-
一.摘要: 廣繡作為一種非物質文化遺產，其意義是多元且多層的。首先，廣繡是一種地域性文化實踐，是本土傳承者與享用者實現其生存、生活、信仰與審美需求的獨特方式，是他們的生命認知與存在方式。其次，廣繡是一種歷時性文化實踐，是代際創造、傳承、積累、積淀的結果，具有代際文化的類型價值。再次，廣繡是一種技藝性文化實踐，是傳統技藝歷史發展的體現。最后，廣繡是一種行業性文化實踐，是刺繡行業演變的結果，是刺繡行業實踐多元化的體現，也是民族文化多樣性的體現。二.發展史:廣繡,是指廣東佛山、南海、番禺和順德等地區的民間刺繡，是中國四大繡之一。讓我們一起來探索廣繡的起源與發展吧。海陸絲綢之路的開通,使絲綢成為中國輸出的主要商品。明代廣繡之名開始傳播到歐洲。受到了受朝廷的喜愛和追捧。清代出現高檔繡品，同時作為當時對外暢銷的商品之一大量進入國外市場，享譽四海。"一口通商"時期,廣繡迅速發展,形成以廣州為中心的刺繡行業。在繁榮的出口貿易刺激下,廣繡的品種有了新發 展。清朝中葉,廣繡增加了一類新品種——粵劇戲服。新中國成立后,廣繡這種廣州傳統工藝得到很大發展,今天,隨著市場經濟的發展,廣繡逐漸向普通日用商品發展,廣繡逐漸向普通日用商品。此次三下鄉我雖然沒有機會去實地考察，可是通過在互聯網上的學習也讓我感受到了廣繡起源與發展的魅力。三.文化價值 廣繡是非物質文化遺產,表明廣繡是一種歷時性文化實踐活動。它的實踐內容、形態、功能和意義，不是某個特定時間點上的，而是歷史線上創造、傳承、積累、積淀而形成的。從這個意義上講，把廣繡當作純粹創新的文化與純粹守舊的文化，都是不恰當的。廣繡的歷時性文化實踐，本身可以作為代際文化的類型去認識，其對于代際文化的研究與傳承具有標本的意義。四.藝術特色 廣繡，中國名繡之一，是產于廣東地區的刺繡品。據傳創始于少數民族，明中后期形成特色。國內以故宮藏品最多。它以布局滿、圖案繁茂、場面熱烈、用色富麗、對比強烈、大紅大綠而著稱。其最大的特點就是布局滿，往往少有空隙，即使有空隙，也要用山水草地樹根等補充，顯得熱鬧而緊湊；粵繡的另一個獨特現象，就是繡工多為男工，和其他地區繡工均為女子不同，在繡制大件時，繡工常手拿長針站著施繡。粵繡用線多樣形態等因素都用來強化，除絲線、絨線外，也用孔雀毛績作線，或用馬尾纏絨作線。針法十分豐富，把針線起落、用力輕重、絲理走向、排列疏密、絲結卷曲形態等因素都用來強化圖像的表現力。五.文化審美 刺繡作為中國優秀的傳統民間工藝,集中體現了中國人的審美特征,承載了厚重的傳統文化和民族精神。作為中國四大名繡之一的廣繡擁有超過2000年的悠久歷史,是中華藝術史上的一朵奇葩。本文從五個角度解讀獨具文化特色的廣繡工藝：通過對廣繡發展史的簡單梳理,分析不同時期廣繡的藝術特點,勾勒出廣繡審美風格形成、演變的發展脈絡：講究的用料、多變的針法、瑰麗的色彩,繁而不亂的構圖構成廣繡工藝的審美特征；廣繡以寓意吉祥、重商、“市井”的文化意蘊明顯區別于其他繡派；作為廣府民俗風情的縮影和廣府精神的物化表現,廣繡工藝折射了時代的變遷,廣府人“平、靚、正”的審美趣味和與時俱進的審美追求。六.結合互聯網+ 在新時代背景下，數字信息技術的普及應用，為互聯網平臺的構建奠定了良好基礎。可采用互聯網數字信息技術針對廣繡傳統民間藝術設計展開研究，在現代化先進設計工作中有效融入廣繡民間傳統工藝，促使廣繡傳統民間藝術真正普適于日常生活。目前，在當代藝術設計趨于商業化的進程中，設計師應結合當代設計與傳統廣繡民間藝術，設計出頗具別樣傳統風味的作品。如愛馬仕的中國品牌“上下”就是利用中國傳統的紋樣、雕刻、染織等技術對于產品進行再設計，很好地利用了傳統民間工藝的商業價值，賦予了現代設計獨特的魅力，并很好地傳承與發展了博大精深的中國傳統文化。由此可見，運用互聯網數字信息技術，能夠更為有效地傳承與保護廣繡傳統民間藝術，使之不再被埋沒趨于消失，得到更多社會關注。作者：楊洸免責聲明：部分資源來源網絡，有涉及侵權等問題，請您及時通知我，進行協商調整
2020-08-01 15:45:56
作者:楊洸
-
0
-
17780
-
從廣繡特點看“互聯網＋”摘要：中國的傳統民俗體現了中華民族悠久的文化歷史，廣繡就是其中一種。廣繡是全國四大名繡之一，吸收了西洋油畫的藝術風格，具有遠看非常醒目，近看又精細非常的特點，同時，由于廣繡屬于傳統手工業，其又具有效率低造價高的特點，在科技迅速發展的今天面臨著“被淘汰”的危險，“互聯網＋”是如今的新興話題？那么如何才能通過現代的互聯網整活這項非遺呢？關鍵詞：廣繡，傳承，“互聯網＋”一、從藝術風格上找突破口從廣繡的藝術風格及上來看，廣繡吸收了西洋油畫的藝術風格，豐富了廣繡的設計色調和表現力，繡品廣泛地應用于室內裝飾和日用衣飾上，這為之后廣繡之后可以通過互聯網開設服裝展使其走出國門，面向世界創造了條件。再加上其針法多變、題材廣泛、色彩豐富，這些風格特點讓廣繡即便是在科技飛速發展的今天也是極易受人喜愛的，但由于文化需要載體來承載，因此傳統文化具有與其他行業相互融合的特質，而想要找到好的載體離不開“互聯網＋”，在互聯網的幫助下可以開展各種線上線下各種活動，改變了傳統單一方式，多運用網絡技術展現虛擬空間的豐富變化，傳統文化產業中不同領域之間的阻隔正在慢慢消失，這樣也能使得傳統文化得到更好的傳播，使其形象更加貼近人們的日常生活，滲透進生活的點點滴滴。二、利用互聯網“引流”從廣繡的制作特點上看，廣繡還具有效率低造價高的特點，在市場經濟的主導下，科學技術快速發展，傳統的手工業生產由于效率低造價高等特點勢必會逐漸被機器所替代，因此不少廣繡手工作坊開始轉行，不少繡工待業在家，荒廢了自己的技術，使得傳統廣繡技術瀕臨失傳。在新時代背景下，數字信息技術的普及應用為互聯網平臺的構建訂訂了良好基礎，可采用互聯網數字信息技術，將廣繡跟數字信息技術相結合，針對廣繡輔助設計系統展開研究，在現代化先進社區工作中有效融入廣繡這種傳統民間工藝，促使傳統民間文藝真正服務于日常生活。三、慢慢來，才能走得快 傳統手工業秉承著“慢工出細活”的精神，講究“精益求精”的態度，2016年十二屆全國人大四次會議，國務院總理李克強在政府工作報告中首次提出“工匠精神”，其內涵便是精益求精、品質、耐心、堅持，全方位的闡述了對產品和工作的時代要求，這對于傳統手工業品牌的發展也是個啟示，而且行業的發展需要這種精神。對于廣繡的發展，我們也需相信：慢慢來，才能走得快。作者：王倩 免責聲明：部分資源來源網絡，有涉及侵權等問題，請您及時通知我，進行協商調整。參考文獻：[1] ,百度百科.[2] ,王彬雪.《大數據時代下對傳統民間藝術的保護與傳承》.研究藝術科技，2015（4）.
2020-08-01 15:31:10
作者:王倩
-
0
-
17781
-
很高興加入”云之光”社會實踐隊，來一起參與本次關于“云支教”的實踐調研，收獲頗多。 “云支教”相信對很多大學生來說是一個很新穎的詞。它和往期的支教不同，2020年的春節，一場突如其來的疫情霎時凍結了這個日子所有的熱烈歡欣，也打亂了此次大學生暑期三下鄉支教的節奏。針對此次特殊的情況，由共青團廣東省委推出青年云支教”廣東鄉村學子學業提升計劃（簡稱“云支教”），是以互聯網＋教育扶貧的方式，聚焦全省未脫貧的建檔立卡貧困戶在讀子女健康成長情況，一對一精準對接大學生支教志愿者和建檔立卡貧困學生，結合實際利用線上平臺為有學習困難的學生提供“一對一”“多對一”學業、心理健康輔導的公益活動。 我們也能從此次調查中感受到支教大學生們沒有因為特殊的支教形式沒有影響他們對支教志愿服務的那份熱愛，從與對接地交流到拿到學生上課名單，都全身心的投入，認真地籌備前期的準備工作，云支教模式固然會存在一些困難棘手之處，但大家都懷著十足的信心和憧憬，共同攜手克服困難，懷著初心砥礪前行。 關于此次“云支教”調研項目還未結束，希望能貢獻出自己一份力，為“云之光”社會實踐隊獻出自己的一份力。
2020-08-01 15:04:10
作者:唐展鵬
-
0
-
17776
-
7月25日我們嶺南師范學院“云之光”課題調研社會實踐隊開始了第一天的實踐活動，隊員們在群里積極討論關于課題選擇和問卷及調查對象問題的事情，對于副隊長這個職位大家也是很活躍積極地爭取，最后投票選出了兩名副隊長。對于這個情況我感到很開心，因為能在一個熱情、積極、活躍的團隊一起合作是一件幸福的事情。隨后緊湊的任務讓我感受到了充實的快樂——查閱資料，撰寫部分調研報告，制作問卷，轉發問卷，分析問卷情況等等。在工作中我更加深入地了解了“云支教”的意義，認真思考了資料中對于“云支教”的闡述，分析了中國的現狀和“云支教“為何如此受到社會的歡迎，它不僅有利于貧困地區的學生們，更給了大學生、人名教師、各位企業家施展自己能力和傳授知識的平臺。了解了這些之后，我也想為貧困地區的學生們做些什么，在以后的日子里，我會抓住支教的機會，去傳授我擁有的知識。當然，工作的進行并不是一帆風順的，我們在問卷轉發及情況分析這里遇到了問題，我們填寫問卷的人數太少，以至于不夠客觀地來分析情況。調查問卷的對象有限制，我們想要更多的人來填寫有一定的難度，但是我相信辦法總比問題多，只要我們夠積極，問題都會迎刃而解。
2020-08-01 15:02:02
作者:“云之光”實踐隊隊員
-
0
-
17760
-
美國作家羅曼.皮爾曾說過:“態度抉擇一切。”第一次參加“三下鄉”，找們都沒有任何的經驗。當設計問卷、查閱資料等問題一一涌現在我們面前時，我們重要的心中更是多了一份堅決，我們始終堅信“態度抉擇一切”，于是，在我們共持的這份堅決地心態下，一切的艱苦將不再是艱苦，問卷設計的欠好，我們就再加班加點的重新設計，一次資料找不到，我們就加倍勤快的瀏覽于校新聞網、官方公眾號等，于是乎，正是由于我們這份優越的心態，我們更堅決了完成“三下鄉”的信念。人生就像一趟旅途，沿途中有數不盡的坎坷，但也有觀不完的春花秋月，若我們的心總是被灰暗的風塵所籠罩，干涸了心泉，黯淡了月光，失去了生機，丟失了斗志，人生豈能美好?忍不住想起美國勝利學學者拿破侖.希爾曾說過:“人與人之間只有很小的差異，然則這種很小的差異之間卻造就了宏大差異.這很小的差異使是所具備的心態是積極的照樣悲看的，宏大的差異則是勝利和失敗社會實踐是一個提供我們鍛煉的很好的平臺，作為一名大學生，我認為參加社會實踐是我一生中非常重要的一件事，通過這次的社會實踐，我發現我學到了根多，也收獲到了很多，不但了解了更多社會的知識與經驗，也更體會到了許多人生的學問和道理，該次的社會實踐我真真正正與社會“親密”接觸的一次活動，作為眾多社會實踐隊伍中的一只社會調研隊伍，找們的使命就要切切實實走入到社會中去，與各式各樣的人都要有所接觸，與不同年齡的人都能夠很好的交流。這不僅完成了我們調研的任務，也更是讓我們與社會人有了進一步的交流。
2020-08-01 15:00:01
作者:“云之光”實踐隊隊員
-
0
-
17783
-
為響應嶺南師范學院2020年大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動，我積極組織一支課題調研社會實踐隊——“云之光”課題調研社會實踐隊。這次社會實踐是一次很滿足的嘗試，這也是我第一次擔起作為一個隊長的任務，有點壓力和緊張。，從中我也學到了很多東西，我明白了如何均衡計劃和現實情況的關系等等，當然這一次的社會實踐活動離不開每一個小伙伴的幫助。我的隊友來自不同的學院，成立隊伍之后，就選了兩個得力的副隊長，組織大家在群里自我介紹，并向大家闡釋我們的隊伍精神“”積極、熱情、細心、敢于質疑。“積極”是希望每位隊員都可以積極參與每一個活動、每一個討論中來；“熱情”是希望每個隊員可以成為朋友，“細心”是在寫調研報告的時候需要有細致的心，“敢于質疑”是希望大家在調研過程中能積極提出自己的想法和意見。我和我的副隊長每天都會為隊伍的事情做分工，無論是問卷還是照片視頻的上交，以及每天都要看的通知，以及自己本身的部門工作，其實剛開始的那幾天，每一天我都在為“三下鄉”熬夜，以至于剛開始并沒有很多的時間放在隊伍，我也有點愧疚，還好隊員們都很給力配合、積極和理解，他們不僅完成了自己的實踐任務，，幫助我解決了很多細枝末葉的事情。努力是生活的常態，我們的調研活動也許遇到很多困難，但我們會迎難而上，成為一個發光、發熱的集體。這是我第一次委以重任，沒有經驗，但我希望和我的隊員們能一起努力，接下來可以和大家肩并肩地完成這一次三下鄉社會實踐活動，真正達到大學生社會實踐活動“長才干、受教育、作貢獻”的真正目的。
2020-08-01 14:59:15
作者:黃雅婷
-
0
-
17783
雜文·評論·奇章
