雖然沒有如想象中的盈盈收獲,但是努力了就會有成果,而成果就是收獲。這次的三鄉下,我參加了班隊,我們隊的名字是GEO線上地理輔導隊,顧名思義,這是我們作為專業學生的身份參加的鍛煉。大一剛剛結束,剛上大學不過半年,似乎剛出中學的稚嫩芽兒,莫說交別人了,自己所學也只是萬世的灰塵,莫若如此。但是,實踐并不會以任何理由推遲,正如成長,所以還是要努力的。三下鄉,我最大的收獲應該是如何做好好課件吧!因為線上輔導原本就比面對面輔導質量更低,如果做得不夠吸引人、不夠精煉的話,都不足以戰勝線上這一詞。另外,自己還要分配好時間,因為八月份是一個復習的重要月份。真切的感受就是如此吧,線上三下鄉的日子也是難以忘記的。
寒假像從前一樣,時光似乎散發小別離的氛圍,誰知1月11日那天的不平凡。那天以后,每天的一切都可謂歷史,因為2020的不平凡,我們也就不同往常。原本我們大一過完的暑假會有一個多姿多彩的社會實踐活動,“三下鄉”一詞我早已耳熟,大一上時,我聽了學校十支優秀的社會實踐隊伍隊長的經驗分享,那會兒還真是充滿遐想…要帶上啥家伙啊,防蚊防蟲呀,句句留心。原本我所輔導的學生,她的成績不會直線下降的。令人驚恐萬分的是不在學校改變了我們太多。一場疫情,使得大部分都變壞了吧! 初一年級,地理只是上了一學期。對于一個地理開竅得慢的學生,算上初一下的網課寥寥所學,毫無疑問,她的地理歷程是艱難的。但愿我的輔導于她有益!但愿下學期順利!
“潮濠薈”隊伍宣傳組訊(通訊員林玉虹)潮汕美食是潮汕文化的重要組成部分。為了解潮汕美食,更好地弘揚潮汕文化,廣東海洋大學寸金學院“潮濠薈”暑期三下鄉社會實踐服務隊于2020年8月15日對汕頭金平區小公園周邊潮汕美食小店進行了云調研。圖為小公園外景(通訊員:黃思)在本次調研活動中,隊伍對當地“糖蔥薄餅”、“粿汁”、“老媽宮粽球”“糕粿”“蠔烙”等具有鮮明潮汕特色的美食店進行了云參觀,向相關師傅、店主請教制作工序,了解當前市場銷售情況。糖蔥薄餅是潮汕特有的風味小吃,“糖蔥薄餅”店老板向團隊成員介紹道:“一個餅需要磨三張皮、把三張薄餅擺成品字形,中間放兩塊糖蔥,灑上碎花生米黑白芝麻之類的,包起來,它快遞郵寄不太方便,里面的餡料會因路程而散壞?!碧鞘[薄餅制作過程(通訊員:黃思)潮汕粿品在潮汕人民的生活中是一種企盼,逢年過節,它是餐桌中必不可少的一道菜肴,它銷量良好,現已演變為一種傳統小吃。在一家潮汕粿品店中,老板向成員介紹潮汕粿品歷史、常用餡料、刻粿模具,其中,紅桃粿代表健康長壽的意思,具有很好的寓意,它銷量最好,且通過創新發展,現已生產為速凍產品,淘寶微信都可購買,并已走出潮汕。老牌粿品店(通訊員:黃思)潮汕傳統美食制作精良,工序講究。通過云調研,團隊成員對傳統潮汕美食有了更深的了解,也對當地風土人情有了更深的感悟。廣東海洋大學寸金學院“潮濠薈”暑期三下鄉社會實踐服務隊
翰墨飄香·歌頌祖國一一慶祝中國人民抗戰勝利75周年2020年,是中國人民抗日戰爭勝利75周年。此次網展,旨在傳承熱愛祖國、弘揚偉大抗戰精神、堅定文化自信、開展愛國主義教育。這些優秀作品筆墨飽滿、蒼勁有力、內涵豐富,集中表現了中華文化的核心價值。廣州市青年作家協會 2020年8月15日▲ 繪畫· 王東生▲ 繪畫· 秦和平▲ 剪紙· 蘇國鋼▲ 繪畫· 何春田滿江紅——抗戰勝利日感事劉守田惡寇軍團,狼煙起,洶洶暴虐。人性喪,三光千里,神州淪掠。座座城村炊火斷,條條河谷流紅血。瞬一時,華夏無生靈,國將滅。 共產黨,長攻略;軍民起,旌旗獵。宰殺東夷鬼,務除余孽。烽火硝煙十四載,英雄兒女魂忠烈。事必然、絞索套賊頭,天仇雪!庚子年八月▲ 繪畫· 陳興城▲ 繪畫· 陳阜東紀念抗日戰爭勝利七十五周年感懷梁碩英盧橋烽火愾同仇,獵獵戰旗歲月稠。喋血臺兒殲倭賊,捐軀淞滬斬夷酋。殺身取義情何憾,破釜維邦志未休。華夏古來多俊杰,金甌復固譽寰球?!?nbsp;繪畫· 潘燕芳▲ 繪畫·陳瑞春▲ 繪畫· 王東生▲ 繪畫·楊健萍▲ 書法·張智華▲ 書法· 杜茂江▲ 書法· 王應祺▲ 書法· 何春田▲ 書法· 陳阜東本期編輯:邵嘉琪 馬曼婷
正青春年少家破人亡,逃亡之路一波三折,過昭關一夜白頭。他曾鼓腹吹簫乞食雨市,后率軍攻破楚國報仇雪恨掘墓鞭尸。這就是隱忍、剛烈、充滿血氣之勇的伍子胥的復仇之路。結局卻被迫自殺,令人遺憾。究其根因,主要有三:一是吳王的剛愎自用,不分忠奸;二是小人的詆毀、挑撥;三是伍子胥自身性格使然。歷史選擇了他,最終卻又刺痛了他,他在歷史中劃過了璀璨一筆,在史書中譜寫了屬于自己的英雄篇章。吳越春秋是先秦歷史很精彩的一頁,夫差、越王勾踐、伍子胥等等這些耳熟能詳的人物相繼登場,上演一幕幕精彩絕倫的好戲,在這其中,伍子胥是一個貫穿始終的人物。伍員,字子胥,楚國人,他的父親伍奢是楚國太子的老師,為人正直。后被奸臣污蔑,楚平王于是扣押了伍奢,想要斬草除根把他一家全殺掉。伍子胥的大哥伍尚隨父親慷慨赴死,而伍子胥則背負復仇大計與太子一同踏上逃亡之路。從楚到宋,出宋至鄭,最后逃至吳國,伍子胥知道公子光有謀反之心,但顧及到公子光對他的擔憂,伍子胥沒有親自協助他,而是獻上一名猛將—專諸,來幫助公子光刺殺他爹,奪取王位。后來,公子光果然成功,自立為王,他就是后來的吳王闔閭。于是伍子胥得以重用,頒布一系列措施,從民間制度到軍隊管轄,處處都大有作為,頗見成效,使吳國一時成為東南地區的強國。待到時機成熟時,伍子胥的復仇計劃也就提上了日程,馬上舉兵攻打楚國,楚軍兵敗如山倒,很快被攻破,楚平王當時已經死了,他的兒子楚昭王也逃亡了,于是伍子胥就把楚平王的尸體挖出來鞭尸泄憤,大仇得報。然而往往勝利到來之際也是災難悄悄來臨之時,吳王闔閭的兒子夫差即位后,沒有聽從伍子胥的建議徹底消滅越國,反而聽信了饞臣的造謠之言,一怒之下賜死伍子胥。至此,伍子胥的一生以悲劇登場,以悲劇謝幕。這位有計謀能隱忍的政治家為何淪落到如此田地?促成他悲劇命運的根本原因是什么?歷史上有很多英雄人物讓我們覺得遺憾和惋惜,遭際悲慘、忍辱偷生的伍子胥之悲劇是中華文明史上少有,也可以說是絕無僅有的英雄了。伍子胥傳奇而又悲慘的逃難一生著實令人惋嘆吶!
這是一部關于“偷窺”的影片。事實上,在現實生活中,“偷窺”好像是很日常的事情,我們在朋友圈可以“偷窺”到別人的生活,在站立排隊的時候也能通過前前后后的人之間的交談“偷窺”到她們的生活,當然這樣的“偷窺”并沒有多大的意義,而希區柯克則把“偷窺”搬上銀屏,通過“偷窺”展示了一幅人間百態的畫卷,令人贊嘆不止。法國新浪潮大師特呂弗是這樣評價希區柯克的:使我感到無比震撼的是,在他的影片中,所有的愛情場景都拍的像兇殺場面,而那些兇殺場面又像是愛情場景。偷窺的本質是自我凝視,是自我欲望的呈現。在這部影片中,男主角攝影記者杰弗瑞因腿傷無法外出工作,只能終日呆在家中無所事事,于是他通過窗戶來觀察自己的鄰居,并由此識破了一起殺妻分尸案。整部影片中,男主角所凝視的窗外的世界是整個故事的主線,與此同時折射的也是男主角自己的小世界。男主角的護工催促他趕緊結婚他卻不為所動,面對美貌動人的女友的投懷送抱他卻感到恐懼。他是一個大齡恐婚者,他在窗戶所看到的世界,恰是代表了他的種種選擇。隨時隨地都在拉伸的芭蕾舞者象征著無法抵擋的誘惑,Miss.lonely象征著令人恐懼的孤獨,新婚夫婦的甜甜蜜蜜象征著婚后的美好,而已婚多年的夫婦平淡的日常象征著激情褪去的平凡,而殺妻案的殺妻男則是象征著因為恐懼婚姻而殺死妻子的極端結局。所以表面上看來,兇殺和破案是故事的重點,其實隱藏在背后的婚戀和欲望才是影片真正想要表達的東西。有人說,凝視是希區柯克電影世界的核心形象,是無力的主人的完美符號。影片中的男主角既害怕成為一名丈夫,又害怕孤獨終老;既厭倦親密關系,又擔心生活乏味。在現代社會來講,很多人也趨于這種狀態?,F實生活的巨大壓力使人茍延殘喘,人們不再有精力去經營一段感情,從前的車馬很慢一生只夠愛一個人變成了一種奢侈,大家都在逃避,逃避的是什么呢?又似乎很模糊。在世俗面前,不管是影片里的主角抑或是現實生活中的我們,都一樣的無能為力,只能通過幻想來解決或拖延壓迫自己的煩惱。所以“后窗”是欲望之窗,但其本質又是幻想之窗,它是具有幻影價值的。我們在影片中看到的不僅是兇殺,還有愛戀。