雜文·評論·奇章

• 記者，方知與汝之遇受終生

  記者，方知與汝之遇受終生    在未下鄉之前，或許在部門我只是一個單純的采寫文字的記者，每天或許跟著領導們開個會，記錄一下，寫個稿就完成了一個任務，但是在其中我感覺自己能力提升似乎還不夠快，或許是我能力還不足，但下鄉進入新聞組，卻給了我不一樣的體驗，在這過程中，我不僅要記錄，采寫；還要攝影，修圖，編發。也真是讓我過足了一把自媒體的癮。在這也讓我對記者這個職位有了更深入的了解。記者，是生活的記錄者，也是穿梭在不同媒體網頁的精靈，他們用自己的文字，用自己的圖片，為自己所喜歡的人，所喜歡的事物，事件發生，他記錄身邊的事情是靈活的，細致的，偶爾帶上自己的感情，卻又不會讓新聞失去客觀性，這才是真正的記者。在下鄉的過程中，新聞組似乎是個必不可少的部件，少了它，就會少了些記錄，會顯得蒼白空虛。    新聞，何為新聞，當你用心去寫，用心去記錄，用心去傳播，方有人去聽有人去聞。記者，似乎讓我收獲了很多，在這里讓我有了一個更好的平臺去磨礪自己的攝影技術，每一個參數的調節，每一個角度的拿捏雖說還不夠很精準，但也是有所長進。這就是一個自媒體人要有的素養。各個平臺的鍛煉，讓我就出自己落筆之時，所常常會出現的毛病，慢慢的糾正。記者，要懂得人與人之間的交流指導，要學會發現身邊的細微之處，要懂得從不同的角度思考不同的問題。方知與記者一職相遇，亦是受終生。

  2018-08-13 21:30:23 作者:暖心

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• 晨曦，方知與汝之遇受終生

  晨曦，方知與汝之遇受終生    實踐總是少不了一支好的團隊，單絲不成線，獨木不成林。再強大的人也脫離不了團隊，成功并非一人方可成就，而“晨曦”就是那個可以讓人依靠可以助力他人的這樣一個團隊，在我看來它很低調，但卻有著常人看不到的實力，是一個成型的團隊是一個人性化的團隊，它就像一個大家庭，大家包容著彼此，同心同力。一個好的團隊永遠也少不了一批好的領導者，決策者，還有隊員們，隊長他們所擔的責任比隊員要多，實則不易，這是我所看到的，要管理好一支隊伍，你的威信力，還有你的人脈是很重要的，更重要的是你的溝通能力，這也是我在領導者所學到的東西。還記的當時的我們在辦公室一起工作，睡在幼兒園的大教室里，一起吃飯，就像一個大家庭，大家不斷地熟絡，團結的力量不容小覷，一個團隊可以走到今天絕不是單靠一個人的力量，更是整個團隊每一個人的相互扶持，方知團隊的力量如此之大。

  2018-08-13 21:29:32 作者:暖心

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• 悠然雜想·茶店記

  悠然雜想·茶店記                  樓下附近一家正宗梧州中草藥涼茶的小店，是家年齡有二十年的老店，相較于附近裝潢一新而又幾經易手的奶茶店、小吃店，那頗為老舊的招牌和略顯狹小的店面，倒顯現出足夠的沉穩足夠的積淀，仿佛激流中的砥柱，也怪有吸引力的。吸引的自然不會是當代那大多數鐘愛各種甜飲吃食、鮮口異味的唇感們，平日里也多見店內空蕩蕩的，偶有三兩個上了年紀的在敘敘話，這場景也是它吸引力的一部分吧。而今日更吸引到平日里不知經過多少次的我，雖說這吸引也早就在不斷路過這店面的那些日升月移中，但畢竟至今才是第一次進入這家店面來。店面的涼茶價牌上分別標注著感冒、清熱解毒、腸胃茶等七八種林林總總的分類，還頗有講究。喝著五元一杯的清熱涼茶，是新燒開的，茶水在紙杯里燙個兩三分鐘，似乎要把那茶再燒個兩三分鐘，我才拿起慢慢吹氣，并且抿上一口兩口，略苦夠醇，這樣慢飲倒是蠻有所謂獨特的味道，或許也是個茶道吧。當然我這品茶的境界比之那些年過半百的，也喝了半百年茶的長者們還是淺薄得多，當然也至少不辜負店主特意的那個囑咐“注意燙要慢慢喝啊”。畢竟，茶是慢慢品，看著店外午后的陽光，也夠愜意的吧。店主是位身板硬朗的老人家帶著他老伴，雖有一頭不甚茂密的白發，卻陪襯著炯炯有神的雙目，所以聽到那洪亮中正的發音也覺得很自然了，上茶之后我們倒也不因年齡關系而有什么交流不便，邊品著茶邊熟絡得忘年交似的自然聊起這店的多久、經營得容不容易、各種有意思的變化，現在猛然感覺與那些商業大鱷說自己的企業還不一樣嘛，都是挺有的滿足感和自豪感，所不同的，可能就是在這愜意喝茶時光可不會像那幾千幾萬人坐臺下聽臺上某某的豪言壯語、及其帶有的各種成功法則，以及在那巨大光圈背后不知道多少明的暗的各方壓力。這位老頭店主，便是自自然然的快樂，快樂得不比這午后的陽光，和堂內微微的暖風差。沒有空調的自然風，自然淡化了外面或暑氣、或人心帶來的燥了，更有這種怡然自得的樂趣呵，卻也正是中國傳統文化里面的茶館文化的精髓嘛。不知老人家懂不懂這個文化，但他這店已經夠展現出——那各類專家教授們動輒上千上萬枯燥嚴肅的字句力求展現出來的文化了。說來我以前也曾想象如果以后老時也開個小小的茶館和書齋，安度余生，那場景啊美得像一壺濃茶、一夕晚霞，也是我醉心于這些文化的情有獨鐘吧，跟店主這番談論知道這樂趣逍遙也好、怡情雅致也罷，都離不開越來越高現實因素呢，還是先做好自己吧，不然焉能得空想？好吧也離開那店夠久了，現在就在書店看看書吧，也用不著寫什么啦。

  2018-06-12 10:57:45 作者:達達噠

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• 敢問路在何方

   活在當下，敢問路在何方？生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方，在不斷的在沖擊著我們的對人生的思考，還有對未來生活的憧憬。那到底怎么才是人生呢？怎么才是活得有意義呢？這是值得我們每個人去思考的問題。  說起敢問路在何方，我們會想起《西游記》的主題曲。86版西游記，不知道陪伴多少人長大。西游記我們總會忘不孫悟空。他是一個不怕自然艱辛，征服邪惡勢力的斗爭精神、抱打不平的英雄本色，以及追求自由，反對神權，對自由生活的向往。《西游記》這部片成為老少都喜歡的電視劇。有多少年去了解過這部片的背后呢？在《西游記》的背后有多少人在默默的付出，25集電視劇拍攝6年，劇組也經過九九八十一難。一部《西游記》鏈接一個時代的傷痕和榮耀，這不是娛樂曝光，這是一個藝術家的錚錚風骨和勵志人生。  前些日子看了86版《西游記》導演楊潔寫的書的本書《敢問路在何方我的30年西游路》。這是《西游記》總導演楊潔首部個人回憶錄，講述了她30年漫漫的西游路。當這本書出版時得到了很多媒體的公認。在這本書中，總導演楊潔就把拍攝《西游記》過程中的一生活的點滴都通過這一部回憶錄的小說里，把它淋漓表現出來。短短的25集連續劇的《西游記》拍攝整整用了六年時間，這是個怎樣的概念呢？這真的是不容易，六年時間才拍攝完成。是在1982年就開始動工拍攝的。回想起來，當年的年代，那時候的生活是有多么的艱辛，技術和設備的落后，需要的特效又是那么多。這些都是需要楊潔和團隊去一一克服。  《西游記》是我國四大名著之一，在西游記作部小說中一百回。這也是總導演楊潔值得去思考的問題，一方面，西游記是我國的名著由隨意去把它給換改，否則的話就會對我國名著一種的不尊敬。如果是把《西游記》一個一個回合的去拍攝，這就需要太多的時間和精力。如果這樣拍攝的話會很辛苦，也許就不會達到想要的效果。另一方面是把一部歷史巨作如何濃縮在20多集的電視劇里面。這也是導演的一個大難題。  在書本中總導演楊潔提到。每次拍攝、特效和取景是一個重大的問題，面對著有限的設備和資金，想把特效表現出來，真的是很難，畢竟那時的拍攝機器也少的可憐，很多特效都無法一下子的合成，往往都要花很長的時間去弄。每去一個地方拍攝取景都會花費很長的時間。跑遍了祖國的大江南北，交通條件也非常的差。我還記得她在書本中提到。拍攝花果山時，那時候是秋天，真的是要等到桃花開的時候才可以去拍，這樣才能把最好的一面展現出來。所以這《西游記拍》為什么用了那么長的時間原因之一。還有后期的排版、制作，剪輯也花了很長的時間，看了一遍又一遍，不斷的修改，最終確定以25集的為最終版本。用來6年時間拍攝，到現在也播放了30多年。  作為年輕一代的我們，我不知道你們是否看過這本書，不知道你會有一種怎樣的感受？在我的眼里看來，這不單單是一本書的問題，它反射出來的是一個社會的縮影。劇組為了拍攝《西游記》這部電視連續劇，劇組也經歷了九九八十一難，才能把一部經典劇作把它完成。更何況是在當時的情況下，一切都是那么的缺乏，還是如此的執著去完成一件事情，認真的去做一件事情，這樣的精神值得我們每一個年輕人去學習的好榜樣。  作為年輕的我們，必須要樹立正確的人生觀，價值觀以及世界觀，千萬不要動不動就說自己老了，錯誤引導自己，年輕就是力量，有夢就是未來。每個人都有自己不一樣的一面做久了就會發現自己做的是對的。做任何一件事情，不要輕易的放棄。有可能就是你在往往堅持不住的下一刻，那是距離成功就差一步步之遙，只要自己熬過了哪一步，那就是成功了。所以活在當下，敢問路在何方？我們要給自己樹立正確得態度，不要輕易的說放棄。

  2018-04-28 17:58:23 作者:周世榮

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• 何謂《論語》

  ?個人簡介：楊晨，筆名馨語，《當下月刊》主編，《圣地花開》主編，第六屆奔流作家研修班學員，青年作家簽約作家，望月文學特約作家，北京市寫作學會高校文學社團聯盟委員會委員，泰安市作家協會會員，山東省青年作家協會會員，山東省散文學會會員。在全國性文學比賽中多次獲獎，作品散見于多家雜志書籍，其代表作品《泰山雪記》入編《當代詩文百家》被授予“當代散文百家”稱號，著有《小雅典藏·話言》。?  何謂《論語》           《論語》之說，尚在言辭之中，可堪稱論者，其之必有自然，倘若言及論語，也不能脫離孔子，細細道來，孔子的此番語論不可不說其之絕妙也。何謂語，何謂論，有何不同，只因論語它是以記言為主，故稱語，而論又有論纂之意，所以稱為論語，至于因何不同，而是成于眾手……然而，有一點不可否認的是，這部史書典籍對古代中國社會和中國人的心靈產生的影響最大，是歷史遺留下來的一部珍貴的經典。如若沿著圣賢的足跡追溯下去，那些亙古的真理，些許的暖意，心不再冰冷。評說百家諸子學說，不得不提儒家孔子，品閱先賢典籍，不得不言經典《論語》，這部不足一萬六千字的書籍，又引得多少人去追尋古人的蹤跡，探尋古代的奧秘，它的樸素至理卸下了塵封于我們心上的冰膜，最真最大。如此說來，我們仔細思考這樣一個問題，何為“仁”，“二人即為仁”，何為“道”，“二人相處之道”，可見，仁并不是單一的，它包含著方方面面，傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾和苦難。孔子說：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。說明內心的強大可以化解生命中很多很多的遺憾。他特別強調做事情的分寸，“過”與“不及”都不可，退一寸則不成忍，進一寸則不成仁。仔細丈量一番，思索忍的度，如若君子必仁，且能忍，那么究竟什么人才能真正稱為君子呢！內心富足、充實，對自我修養的提高與完善，遇事所能表現出來的那種從容不迫的風度，此乃大氣也。此不為君子，又何為君子？論語語云：“士不可不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎”。簡短幾言，可看明領會，士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。如果僅有士可志向遠大，豈不悲哉？志向遠大者，豈有他一人，燕雀安知鴻鵠之志，所謂有志者事竟成，志是心的籠罩，懸浮于半空，你所看到的只是局限于表面的現象，難以追根溯源。塵封良久，或許真諦將變得殘損不全，漸漸地，記憶也有些模糊，但是，當你打開那裝有古老經典的匣子，撣去上面所覆蓋的灰塵時，彌補的卻是缺失的那一塊印記。“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。細品《論語》前后不過二十篇，洞察全書以“仁”“禮”貫穿。其言簡意賅，含蓄雋永的語言，點到即止，侃侃而談，富于變化，娓娓動人。真可謂是“夫子風范，溢于格言”（《文心雕龍》）。回首人生多少事，盡在茫茫一瞬間，人的核心便是為人也。人生有限，自然永恒，這種反差，足以帶給人強烈的心靈震撼，感慨萬千。不知你們可曾憶起《論語》中的首篇，《學而》，雖為學而，但不僅局限于學習知識，更多的是強調個人品德的修養，為學方面，總的要求是學而時習之，多于學習的目的是要達到：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。如此說來，雖曰為學，吾必謂之學矣。因此，如果君子不重，學則不固。從學習方法而言，學習必須“時習”，即“當日復日，時復時，年復年”，反復不已，老而不倦，特別是此中之“習”，不能簡單地理解為溫習，其實還暗含“演習”之意。冥冥之中，就已表明孔子的觀點，對學習觀念的理解，若要學習，即要堅持與實踐相結合的理論思想，不可一味地只是空洞的說教，切不可膚淺析之。學習的目的是為了什么，誰又能真正地可以對此作一番闡釋，為何“學”，不單純只是為了將來能有更好的發展，也不僅僅是一種謀生手段，追求功名利祿，而是要立德，何為“德”，德才兼備者，君子也，何為君子，乃成德之名。他之教重在學，教人以學，為人之道，深有頗義。俗語所說：“半部論語可以治天下”，之所以會有這種說法，與論語中的有些篇章是密不可分的，經典史籍囊括“仁”“孝”“學”“道”之論，治國，先學“孝道”之理；對人，先學“仁愛”之觀；教育，先學“學而”之道。既學習，既實踐，因材施教，方可成大器也。修身、齊家、治國，才能平天下，這幾種元素在論語中都可體現，真正學會的又能有幾人？深感倫理之道，學會孝道，仁愛之理，學而時習之，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？古語有云：學以致用。若只學則勿以為用，或用之不當，豈非智者乎？光學不用，學之何用？學之不會用，姑且問之，為何學，學之何？若學只為修身養性也，仔細思考一番，照此發展下去，養性之目的何為？無外乎，既為養性，己用矣！實現人生價值，那么人生的意義僅在于此嗎？淺薄之識，姑以了之，學應明理，理為學用，此論語之道也。

  2018-04-24 15:58:17 作者:楊晨 來源:《青年作家》微刊

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• 做“四有”青年，爭當新時代先鋒

  做“四有”青年，爭當新時代先鋒文/麥哲倫習近平總書記在黨的十九大報告中提到“青年興則國家興，青年強則國家強。”黨對青年寄予厚望，新時代委以青年重任。我深深感受到肩負著沉甸甸的責任和使命，不忘初心，砥礪前行。作為青年干部，我們要自覺以十九大精神為指導，堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，爭當新時代青年先鋒。一是有理想，做新時代的熱血青年。理想是我們追逐的目標和方向，是支撐我們勇往前行的信念。習近平指出：“實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。”聽到這句話時內心熱血沸騰，“中國夢”是國家的夢、民族的夢，更是我們青年人的夢。青年干部要牢固樹立遠大理想，把“個人夢”與“國家夢”緊密結合起來，把理想信念化為動力更好地完成各項工作任務，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。二是有本領，做新時代的優秀青年。學習是成長進步的階梯，實踐是提高本領的途徑。青年干部要練就過硬的本領，牢記“立身百行，以學為基”的道理，緊跟時代步伐，把學習當作一種責任和追求。堅持知行合一，把理論知識和實際工作相結合，通過學習再學習，實踐再實踐，持續給自己“充電”，真正成為學有所長、業有所精、能干實事的新時代青年干部。讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量。三是有擔當，做新時代的有為青年。習近平同志說過“干部要有擔當，有多大擔當才能干多大事業，盡多大責才會有多大成功”。青年干部應有時代擔當，要有敢為人先的勇氣，以及逢山開路、遇河架橋的闖勁，做一個能干事、會干事、干成事的人，發揮先鋒模范作用，沖鋒在前、擔當在先，主動到急難險重的崗位歷練自己，不怕吃苦、不怕付出。任務面前不推諉，敢為人先；難題面前不退縮，敢闖敢試；矛盾面前不回避，敢于碰硬；義無反顧地擔當使命和責任，不斷在實踐中成長，在實干中成才，為實現偉大的“中國夢”而百折不撓、勇往直前，做無愧于新時代的有為青年。四是有底線，做新時代的干凈青年。古人說，“廉者，政之本也。”在中華民族傳統中，“清廉”是老百姓對官員最高的褒獎，“貪婪”是老百姓對官員最大的不滿。青年干部要嚴格廉潔自律，堂堂正正做人，干干凈凈干事，不以公權謀取私利，始終保持清廉的本色。清正廉潔是“為政之本”，“為官之要”，是青年干部必須具備的道德品格，更是青年干部做人做事的底線。堅守志向，貴在善始善終。許多的青年干部初入仕途時，也都立志做清官，可終因自身“免疫力”不強，經不起各方誘惑，逐漸放松了自我要求，任憑私欲和貪念膨脹，最終墜入萬劫不復的腐敗深淵。廉潔從政，需要領導干部有堅定的信念，非凡的毅力和韌勁，需要黨員領導干部把清廉為官作為矢志不渝的人生追求，并為之不懈努力。牢記手莫伸，伸手必被捉的警訓。青年干部受黨和群眾的共同監督，萬目睽睽下，縱使是單線聯系、私下交易、巧妙手法、高明手段，貪欲之手怎能任意伸縮？因此，青年干部不應心存僥幸心理，要自覺接受組織、群眾以及社會輿論的監督，主動曬出自己的行蹤軌跡，并嚴格要求自己，守住底線，不觸碰高壓線，老老實實做人，干干凈凈做事。構筑新防線，把住小結，守住“第一次”。“一念之欲不能制，而禍流于滔天”。青年干部在工作和生活中，切不能因禍之事小無大礙，就開始了自己的第一次違紀。在面對更大的誘惑時，就如同吃了熊心豹子膽般，將黨紀國法拋之腦后，最終被“糖衣炮彈”擊敗。青年干部當堅持慎初、慎微，認真把好小節，構建親清新型政商關系，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，做到始終保持為官清正廉潔的本色。 

  2018-03-09 08:27:48 作者:麥哲倫 來源:廣東校園文學網

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