璀璨文壇

• 第五屆華語文學傳媒盛典隆重頒獎

   本報訊由《南方都市報》發起、《南方都市報》和《南都周刊》聯合主辦的第五屆“華語文學傳媒盛典”頒獎典禮于2007年4月7日下午在廣州花園酒店隆重舉行。韓少功憑借《山南水北》一書榮獲年度大獎——“2006年度杰出作家”。北村以《我和上帝有個約》榮獲“2006年度小說家”，雷平陽以《雷平陽詩選》榮獲“2006年度詩人”，李輝以“封面中國”系列散文榮獲“2006年度散文家”，王德威以《當代小說二十家》榮獲“2006年度文學評論家”，喬葉以《打火機》、《銹鋤頭》等作品榮獲“2006年度最具潛力新人”。 獲獎者、終評委、南方報業傳媒集團領導及賈平凹、饒芃子、劉斯奮、蔣述卓、黃天驥、歐陽光等一百五十多位來自全國各地的文學界知名人士出席了本屆頒獎典禮，共同見證了一年一度華語文學的美好時光。獲獎者在現場發表了精彩演說。 “華語文學傳媒盛典”又名“華語文學傳媒大獎”，由《南方都市報》于二○○三年二月斥資設立，是國內第一個由大眾傳媒創設的文學大獎，也是國內第一個邀請國家公證人員參與評獎全過程、年度獎金最高的文學大獎。它堅持“公正、獨立、創造”的原則，以“反抗遮蔽，崇尚創造，追求自由，維護公正”為宗旨，推崇一種真正的創造精神。在創立之初，“華語文學傳媒大獎”就因其鮮明的民間立場、透明的評審程序而備受矚目。 每一屆的評獎，終評會議的討論實錄都全文在媒體公布且選票都署上評委實名，這在國內尚屬首次。這樣做，一是為表明評委們對獲獎結果承擔具體的責任；二是可以抑制人情和私心在其中起作用；三是切實抵制當下文學評獎秩序中的黑箱操作。 本屆“華語文學傳媒大獎”的推薦評委與往屆一樣，由海內外近三十位最重要的華語文學傳媒（文學期刊和專業報紙）的負責人組成；終審評委則由馬原、程光煒、林建法、王堯、程永新、李敬澤、謝有順等七位專家組成。 “華語文學傳媒盛典”之前已經成功舉辦了四屆。第一屆在廣州頒發，獲獎者分別是史鐵生、韓少功、于堅、李國文、陳曉明、盛可以；第二屆在北京中國現代文學館頒發，獲獎者分別是莫言、韓東、王小妮、余光中、王堯、須一瓜；第三屆也在北京中國現代文學館頒發，獲獎者分別是格非、林白、多多、南帆、李敬澤、張悅然；第四屆在廣州頒發，獲獎者分別是賈平凹、東西、李亞偉、徐曉、張新穎、李師江。每一屆的頒獎典禮都隆重、純粹、樸素，成了當年度影響海內外文壇的盛事。（小田）

  2007-05-25 00:00:00 作者:佚名

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• 建設和諧文化與廣東文學研討會

          5月11日上午9時，由中國作家協會、中共廣東省委宣傳部、廣東省作家協會主辦的“建設和諧文化與廣東文學研討會”，在北京中國現代文學館隆重召開。研討會上，三十多位在國內文學批評界舉足輕重的特約廣東文學顧問，從不同角度、不同文學范疇作出了各自的理論探索，并與廣東省委宣傳部領導和廣東省作家協會代表們切磋爭鳴。這場研討會，不但在全國文藝界引起矚目，而且還是廣東乃至全國文學界響應建設和諧社會的新成果。 中國作家協會黨組書記、副主席金炳華，中國作家協會黨組成員、書記處書記、副主席陳建功，中共廣東省委宣傳部副部長方健宏，廣東省作家協會黨組書記、專職副主席廖紅球，廣東省作家協會黨組副書記吳赤峰，以及中國作家協會書記處書記、擔任廣東文學顧問的全國著名文學評論家、廣東省作家協會有關專家等三十多位嘉賓，出席了本次研討會。北京與外地專家有：陳崎嶸、吳秉杰、范詠戈、潘凱雄、王必勝、張陵、李敬澤、楊志廣、馮敏、胡平、王干、牛玉秋、李炳銀、雷達、閻晶明、曾鎮南、白燁、陳曉明、張頤武、賀紹俊、孟繁華、胡守文、李師東、駱軍、張懿翎、胡殷紅、張燕玲等。出席本次研討會的廣東省作家還有：伊始、廖琪、謝望新、溫遠輝、楊克、謝有順等等。金炳華、方健宏同志作了重要講話。會議由中國作家協會黨組成員、書記處書記、副主席陳建功和廣東省作家協會黨組成員、專職副主席呂雷擔任主持人。研討會結束后，各位嘉賓還興致勃勃地來到中國現代文學館展廳，參加由著名僑領莊世平先生倡導，由中國作家協會、香港各界文化促進會、廣東省作家協會、《澳門日報》社主辦，由廣州市寶盛建設有限公司協辦的“當代中國作家書畫展”的開幕儀式。 

  2007-05-25 00:00:00 作者:佚名

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• 粵作協副主席力捧農民工作家

   南方日報    新華網廣州3月4日電(嚴麗君徐林戎明昌)“作家協會從來不排斥優秀的農民工作家！”日前，全國人大代表、廣東省作家協會副主席呂雷呼吁取消“農民工”稱謂，在網絡上卻招來了“作協歧視農民工作家”的罵名。昨日，他接受本報記者采訪時大呼冤枉，并一再強調了上述觀點。也有很多代表就此談到，整個社會不能用歧視的眼光看待農民工，要為他們晉身白領創造條件、消除障礙。        “農民工不能永做體力活”    “對于農民工作家來說，發表作品是沒有障礙的，作協也很想讓他們參與，但按照屬地管理的原則，他們必須回到自己的戶籍所在地入會。”呂雷向記者解釋了作協的無奈。盡管農民工中出現了很多優秀寫作人才，卻很難進入主流文學和體制的隊伍，更難以被文藝單位和刊物聘用。也就是說，農民工希望通過寫作晉身"白領"的機會微乎其微。他列舉:“戶籍、學歷、工作資歷等對他們來說，都是一道道的門檻。”    這些門檻打擊了很大一批有志通過寫作“出人頭地”的農民工作家的信心。一位農民工作家這樣闡述自己的困境:“寫得再好，一輩子也只能做‘登不得大雅之堂’的體制外作家。”    “不能老讓他們做體力活！"呂雷分析，中國有2億多農民工，其中大多是青壯年，占全國青壯勞力的1/3。因此，他們的素質對于未來中國的發展很重要。但是，目前這2億多勞動者面臨的狀況是，在政治、經濟、科技、文化層面都較難有上升的空間。    但實際上，農民工當作家也有自身的優勢。目前，有不少農民工將自己的作品發表在國內著名的文學刊物上，質量甚至比某些專業作家還要高。    因此，他建議，對于一些特別出色的農民工，無論是作協還是高校，都應該給他們一個破格錄取的機會，并形成機制。        “晉身白領”還是要讀書？    那么如何為他們創造條件，晉身白領對農民工又有哪些要求？全國人大代表章杰春強調:"還是要讀書！"對此，他有著由衷的感受:"我從事的行業，和農民工打交道比較多。我們需要的是有一定技術的農民工，在招聘的過程中特別感覺機械類人員比較缺乏。"他坦言，其實企業也特別想從這些農民工中間“拔"出一些人才，所以也會有意識地進行職業技能培訓。    但是，他在培訓過程中發現，許多農民工連初中都沒有念完，基本的知識結構存在不足。“如果他們自己沒有基礎，企業很難進行基礎的提升，培訓難度很大。”他認為，完成技校、高中對于農民工來說，是未來獲得提升的最基本的要求。“說到底，還是要讀書，讓自己完成基礎教育。”    但另一方面，不少農民工表示限于經濟條件等各種因素，完成基礎教育存在很大的難度。“如果能有書讀，就不做農民工了。”有農民工如此說道。因此，代表們在討論時強調，國家有關部門乃至整個社會都應為農民工提高群體素質做出努力，為他們“晉身”白領創造條件 

  2007-05-25 00:00:00 作者:佚名

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• 作家呼吁讓孩子多讀經典

          昨日，湖北省武昌實驗小學創立文學社，到場的兩位兒童文學作家，在欣喜之余慨嘆：小學課堂的作文，沒有“文學味”。老作家韓輝光說，自己十來歲的時候就開始投稿，可從來沒有發表過，當時他很不解：“我的文章結構完整、條理清晰，為什么就不能發表呢？”后來明白，這都不是好文章的關鍵。“好文章重在有打動人的真情實感，而不僅僅在分段、總結中心思想。”他認為，現在的語文課，還沒有完全改變這種評價標準。作家黃春華也認為，現在孩子們的寫作，難見“文學味”，原因在于讀的好書太少，“好書讀得少，想象力差，文章自然干癟無味，容易雷同。”黃春華建議，學校應該讓小學生多讀好的兒童讀物，如果覺得一般名著難懂，可以讀《夏洛特的網》、《秘密花園》這樣的經典童書，體會書里的童趣和文學的多彩，讓自己的文章更加精彩。                                                                                                 轉自中國作家網    

  2007-05-25 00:00:00 作者:范寧

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• 塑造新人與弘揚核心價值觀

           一文學藝術以審美的方式反映一定時代的價值和價值體系，主要是通過塑造藝術形象來實現的。當代文藝要弘揚社會主義的核心價值體系，同樣需要通過塑造社會主義新人形象表現出來。深入研究新人形象和核心價值體系的關系是實現文學理論創新的一個重要課題。不同時代的杰出的歷史人物和通過文學創作塑造出來的不朽的藝術典型，往往是所屬時代的旗幟和弄潮兒，作為歷史的創造者和社會的脊梁，作為民族的魂魄和精靈，都必然體現出具有強烈時代感的主導思想體系和核心價值體系。每當歷史變革和社會轉型時期，總會涌現出一批批具有超前意識的社會精英。他們體現著時代思想的精華，標志著與新時代相適應的全新的思想體系和價值體系的歷史性出場。一些文學經典中所塑造出來的人物形象，都一定程度上體現出歷史轉折時期所需要的全新的思想觀念體系和核心價值體系。２０世紀的近代中國是一個已經和正在發生著歷史變革的時代。中華民族的偉大復興，同歐洲的文藝復興，具有類似的歷史使命。中國社會的轉型，從封建專制走向共和，實現現代化的歷史訴求，實際上經歷了百年憂患和世紀陣痛。這中間，有２０世紀初的悲壯與奮起。最近熱播的《恰同學少年》塑造出一批寄托著愛國救民的理想、信仰和價值體系的先驅者形象。這些引領歷史變革風氣之先的一代才俊聳立于時代的高端，向歷史宣言和發誓：“問蒼茫大地誰主沉浮？”關注和求索民族的崛起、國家的興亡和人民的命運。二改革開放以來，當代中國的現實主義作家，創作出一批批，如《喬廠長上任記》、《沉重的翅膀》、《大雪無痕》、《分享艱難》、《蒼天在上》、《人間正道》、《車間主任》、《抉擇》、《英雄時代》等優秀作品，塑造出絢麗多彩的作為改革者和創業者的英雄群像。這些社會主義新人形象作為社會主義的核心價值體系的承載者、踐行者和宣揚者，對實施科學發展觀，促進現代化的歷史進程起到了開路先鋒的重要作用。價值、價值體系與核心價值體系，是層層深化、步步遞進，逐次趨向更加成熟和自覺的價值形態。價值體系是價值的系統形態。核心價值體系是價值體系的靈魂，指其中最重要的、基本的、主導的，起組織、協調、統領和支配作用的價值體系。社會主義的主導的核心價值體系的主要內容包括：通過實踐活動不斷趨近和實現的理想精神，以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神和以社會主義榮辱觀為核心的倫理道德精神。這種社會主義的核心價值體系是建筑在社會主義的思想體系的基礎之上的。兩者具有親緣般的血肉聯系。脫離價值體系的思想體系是空洞的，而沒有思想體系支撐的價值體系是盲目的。價值作為一種基于物質屬性對人的關系屬性，是不能脫離人對事物的認知關系的。無論是理想精神，還是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和以社會主義榮辱觀為核心的倫理道德精神，從根本上說，都是以謀求和實現人民的利益和福祉為宗旨的。從民族精神而言，人民是民族的主體，民族精神實質上也是人民精神。祖國熱愛人民，人民熱愛祖國。從時代精神而言，人民是時代的主人和改革創新的生力軍和動力源，時代精神實質上也是人民精神。從倫理道德層面而言，社會主義榮辱觀的根本目的同樣是為了通過培育和提升大眾的思想文化素質和倫理道德情操，弘揚以人民為主體的民族精神和時代精神。貫穿于社會主義核心價值體系的紅線和軸心是人民的價值和人民的精神。人民的價值是社會主義價值核心的核心，是社會主義核心價值的價值。一切從人民出發，一切為了人民。從這個意義上說，人民的價值是高于、統領和主導一切價值的元價值和母價值。當代中國處于社會主義初級階段。這樣的國情所面對的歷史使命，需要通過提升和重建全新的社會主義核心價值體系，調動蘊藏在廣大群眾中的歷史的主動性和創造精神，使他們投身到改天換地的偉大實踐中去，實現中華民族的偉大復興。由于當代中國的國情與西方發達國家存在著明顯的歷史錯位和時代反差，因此，盲目地籠統地宣揚世界“已經進入非英雄時代”的說法是不符合當代中國的社會狀態和現實需要的，至少是過于超前的。一些受到后現代主義社會文化思潮影響的學人主張“告別革命”、“毀滅理想”、“躲避崇高”、“游戲人生”、“回歸自我”，文藝評論中宣揚“融化信仰”、“削平價值”、“終止判斷”、“消解深度”，都是缺乏歷史使命感和社會責任感的。文藝創作和大眾文化中所表現出來的非理性化、非英雄化、非崇高化的思想流弊和極端的個體化、欲望化、鄙俗化的價值低迷以及超商品化、超消費化、超功利化的價值畸變，都是不利于當代中國的精神文明建設和核心價值體系的培育的。當代中國還是發展中國家，尤其需要作為創業者和改革者的英雄人物和新人形象。從革命實踐和建設實踐中涌現出來的一批批具有時代特征的既平凡又偉大的新人形象，為社會主義文藝創作提供了生動的、豐富的、具有典型意義的素材。人們有時從熒屏上所看到的現實生活中的那些先進人物和英雄人物甚至比起作家們所創造出來的藝術典型還光彩照人。觀眾從“感動中國”、“紅色記憶”、“時代先鋒”、“勞動者之歌”對歷史和現實生活里的先進人物的英雄業績的寫實性傳播中，深刻感受到那些為了人民的解放事業進行艱苦卓絕斗爭的勇士和志士們所表現出來的英雄主義和愛國主義精神，感受到那些為了實現當代中國的現代化建設而付出的辛勞和智慧的民族脊梁和社會精英們所表現出來的豐功偉績和崇高境界。所有這些從革命實踐和現實生活中涌現出來的新人，用自身所創造出來的勝過雄辯的事實，征服、溫暖、滋潤和激勵著大眾的心。他們是生活在普通老百姓中間的真實可信的淳樸而又脫離了低級趣味的人。三作家藝術家們有選擇“寫什么”和“怎么寫”的自由。創作主體可以歌頌真善美，也可以抨擊假惡丑。揭露和批判假惡丑也可以從反面間接地肯定真善美，引導人們向那些丑陋的和齷齪的東西揖別，從而具有一定的預防、教訓和警示作用，卻不能從正面告訴人們應當做什么和怎樣做。只有塑造能充分體現社會主義的思想體系和價值體系的新人形象和新人形象體系，才能更好地通過宣揚先進人物和英雄人物的理想信仰、人生態度、體制認同、觀念模式、價值取向、行為方式和倫理道德情操，從而充分體現以正面教育為主的原則，對大眾起到示范、啟迪、疏導、規勸、鏡鑒、陶冶、感化、鼓舞、救贖乃至提升的作用。當代中國社會的現代化建設能否獲得成功，歸根結蒂，取決于人的現代化建設，期待于人的思想文化倫理道德素質的優化和全面提升。塑造新人形象對培育和造就適合于當代中國現代化需要的社會主義的一代新人具有深遠的戰略意義。價值是通過實踐創造出來的。社會主義核心價值體系是通過社會主義的偉大實踐把社會主義思想體系轉化為現實存在的產物。優秀作家非常關注和強調通過塑造新人形象倡導參與社會實踐對變革社會現實和創造歷史價值的重要作用。馬克思、恩格斯在《德意志形態》等論著中，把能否改變社會環境確立為新人的重要標志。他們認為思想是重要的，但思想本身并不能實現什么東西，“為了實現思想”，必須“有使用實踐力量”去“改變舊環境”的“新人”。中國共產黨的三代領導人特別重視通過塑造社會主義的先進人物、英雄人物和新人形象，肯定和弘揚以“為人民服務”為宗旨的主導思想體系和核心價值體系。第一代領導人主張文藝為最廣大的人民群眾——工農兵服務，倡導作家表現新的人物和新的世界，號召通過典型的藝術描寫，使人民群眾驚醒起來，感奮起來，推動他們走向團結和斗爭，實行改造自己的環境。第二代領導人主張文藝為人民服務，為社會主義服務，把“實現四化”和“振興中華”的偉大實踐視為社會主義文藝的創作源泉和根本道路，提倡通過塑造作為創業者和改革者的新人的形象，來激發廣大群眾的積極性，推動現代化建設的歷史性創造活動，反映各種社會關系的本質，表現時代前進的要求和歷史發展的趨勢。第三代領導人主張一切進步文藝都源于人民，為了人民，屬于人民，認為人民的創造實踐是文藝創作的豐厚土壤和源頭活水，一切進步文藝工作者的藝術生命都存在于同人民群眾的血肉聯系之中，號召作家藝術家在時代進步的偉大實踐中汲取創作靈感，反映和引導人民創造歷史的壯闊行動。因此，我們的文藝應當在通過塑造具有強烈時代感的社會主義新人形象和形象體系，弘揚社會主義的價值體系和核心價值體系方面做出更大的努力，取得更加豐碩的成果。                                                                                                     轉自中國作家網 

  2007-05-24 00:00:00 作者:陸貴山

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• 陳伯吹兒童文學獎揭曉 

          第22屆陳伯吹兒童文學獎“六一”前夕揭曉，作家任大星獲得杰出貢獻獎，李有干的長篇小說《大蘆蕩》獲大獎。        任大星上世紀50年代就在文壇嶄露頭角，他的處女作《呂小鋼和他的妹妹》深得文學巨匠茅盾嘉許，其后的《雙筒獵槍》《野妹子》等廣獲贊譽。新時期以來，已過盛年的任大星進入了創作上新的青春期，佳作如潮。        獲得優秀作品獎的是：張秋生的童話集《新小巴掌童話》、李學斌的長篇小說《蔚藍色的夏天》、韓青辰的報告文學集《飛翔哪怕翅膀斷了心》等11部作品，其中多為反映現實生活的作品，而中青年作家的作品占了較大比重。                                                                                                              轉自中國作家網 

  2007-05-24 00:00:00 作者:聞逸

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