在以前,我認為老師僅僅課上教授知識和課后批改作業。隨著高考后選擇了“小學教育”這個專業,漸漸對“老師”的課前課后的工作有所了解。 以前我以為老師授課思路能如此清晰是因為他們是“老師”。但其實并不完全這樣子,清晰緣由于課前備課。由于疫情,我加入了“緣來于此”文化支教社會實踐隊,在嶺南師范學院線上輔導的平臺上,讓我認識到了備課比真正輔導學生難度要大。輔導學生前,我不斷地回想從小學到高中,老師都是怎樣上課授課的。我認識到老師的思路都很清晰,都有一條主干線,讓我們能夠抓住主干,并且有分支,思路清晰。也因此,我了解到了一個叫做“逐字稿”的方法。“逐字稿”就是一個“排練”,“排練”多了,就能很快抓住主干,不容易脫離課程主題。 隨著輔導進行,我愈來愈對“教師”這一工作有更深入了解......
我很高興這個暑假能夠參加了嶺南師范學院“緣來于此”文化支教社會實踐隊,在這里,我遇到了我支教的對象-小文,我們在這個暑假里一同學習,一同成長。 小文英語比較差,我便教導他英語方面的有關知識。我們制定了系統學習計劃,有時間的話每天早上9點到10點學習,根據他英語書分單元來進行學習,劃分為單詞、角色對話、語法、課文。計劃完成之后,我們便開始實施。 在這個學習的過程中,我發現了許多改進教學的方法,比如可以根據小學生的愛好來進行教學,多講一些他感興趣的話題聯系教學。小文也從中得到了提升:對英語產生了濃厚的興趣,并開始愿意學習英語。 我相信,我們會度過一個充實并且愉快的暑假。
暑期將至,我所心心念念的三下鄉活動卻因種種原因受阻。正當我覺得遺憾之時,班上便有同學提出組織云支教小隊的想法,借助學校搭建的志愿服務平臺,我們可以一對一地進行線上輔導。班上的同學們熱情似火,緊鑼密鼓地組織了我們的小隊————“緣來于此”文化支教社會實踐隊。作為學生的我們,在一個學期的熏陶之下,似乎已經習慣了網課這種課堂形式。然而,在這次的活動中,我們的身份由學生轉變到教師。教師二字,就意味著擔當,意味著責任,意味著使命。當我在學校的的志愿服務平臺上報名的那一刻起,我就必須承擔起這份責任,為人師表,切忌誤人子弟。因此,我在課前與輔導對象進行充分的交流,剛開始交流時,氣氛未免有點尷尬,但漸漸地,我們彼此都敞開心扉,打破了僵局,從中我也感受到他那份熱情與學習上的沖勁。我的輔導對象表明,他在英語方面較為欠缺,希望我能夠幫助他填補缺漏。被寄予希望的我,在課前搜羅了各種優質試題,以供學生練習。在第一節課上,通過試題,我們搭建其溝通的橋梁,在輕松愉悅的課堂環境下,許多問題迎刃而解。在輔導的課堂上,我仿佛體會到教育工作者的快樂,這份快樂是其他快樂難以比擬的。正所謂教學相長也,在輔導對象的學習熱情越演越烈時,我的教育熱情也在熊熊燃燒。
遇見瑤族文化,開啟全新征程(通訊員張靜婷)導語:疫情阻斷了外界,網線聯接全球。廣東海洋大學寸金學院“手工藝”暑期“三下鄉”社會實踐服務隊攻堅克難,順利完成第一天的調研工作。8月2日,廣東海洋大學寸金學院“手工藝”暑期“三下鄉”社會實踐服務隊正式開始征程。本著讓隊員們相互熟悉,以便更好開展工作的目的,服務隊于上午九點齊聚云端,隊長麥舒瑜通過騰訊會議進行總動員和分配任務。 圖為隊員們在騰訊會議開展動員會議。“手工藝”宣傳組供圖 接著,隊員們分別進行自我介紹,熟悉彼此,大家激情滿滿,干勁十足,對完成調研工作充滿信心。 圖為隊伍云端合影。“手工藝”宣傳組供圖 動員會議結束后,調研組和宣傳組分別按照隊長分配的任務上網尋找資料,了解藍田瑤族鄉織帶仔的傳統文化以及藍田瑤族鄉的生態旅游資源,為我們接下來的工作奠定堅實的基礎。 圖為宣傳組成員在搜集資料。通訊員張靜婷攝 圖為宣傳組成員在搜集資料。宣傳組李冬妍攝 結語:雖然疫情阻斷了服務隊的線下考察,但是隊員們的激情只增不減,大家都以最飽滿的精神狀態投入到工作實踐中。經過這一天的相處,大家熟悉起來,也初步了解了瑤族的民俗文化,更加對織帶仔這項手工藝充滿好奇。
(通訊員龍宇晴)廣東海洋大學寸金學院“手工藝”暑期“三下鄉”社會實踐服務隊開展了線上看視頻、做采訪等活動,對織帶仔進行了深入的研究,為織帶仔帶來更好的弘揚與傳承。8月3日,全體成員線上觀看了龍門縣藍田瑤鄉的相關視頻,從中了解到織帶仔對于瑤鄉來說意義重大,織帶仔被列入龍門縣非遺名錄,常被當地居民用于婚嫁、裝飾上,已然融入到了瑤民的生活中。 圖為全體成員在騰訊會議觀看視頻。“手工藝”宣傳組供圖 8月4日,開展了線上采訪活動,對象為織帶仔傳承人朱木恩。她提到,從16歲開始學習后就自己慢慢琢磨并學會,到現在還在編織,還記得編法,編織方法雖復雜,但不覺得辛苦,這都源于她喜歡。 圖為調研組成員在對朱木恩進行采訪。“手工藝”宣傳組供圖 朱木恩表示自己對于織帶仔的期望便是希望更多年輕人能來學習,不讓編法遺失。她還提到,用機器或簡單化編法編出來的織帶仔,是無花的,不好看,大家都不喜歡,所以,一直堅持用最初的、最復雜的編織方法。 圖為傳承人朱木恩在編織織帶仔。傳承人朱木恩 供圖 圖為傳承人朱木恩與她編織的織帶仔。傳承人朱木恩供圖 結語:希望織帶仔能得到更多的關注,更多的人去學習、傳承織帶仔,去感受織帶仔的文化底蘊與工匠之心。
《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”,在法律體系中居于基礎性地位。“脫貧攻堅,法制引領”三下鄉活動調查,既是對市民對法制社會調查,也是對市民經濟情況的調查。秉承著對調查細致性的追求,8月13日法政團委三下鄉團隊再次進行街邊調查問卷。不同于12日的調查于大雨中進行,本次調查特地避開了大雨于市場中進行,對攤販們進行細致的提問以及較快的問卷調查。雖然店主們都有自己的生意,但在接受調查時,他們都愿意在自己生意間歇之間用心填寫,即時對民法和脫貧攻堅了解不深,也愿意提出自己的問題和盡自己所能地填完問卷,甚至有店家提出多拿幾份問卷,讓顧客們填寫。經過今天的調查,我深刻意識到百姓對民法與脫貧攻堅的關心,他們可能對這些事物沒有足夠的了解,但他們愿意去配合調查,耐心回答。可見人們對于自己未來美好生活的重視,民法保障百姓的生活安全,脫貧攻堅保障百姓的生活質量,兩兩結合,決定著百姓們日后的幸福。我真心希望民法能得到更好的推廣,脫貧攻堅戰能盡早取得優異結果。