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• 苦心孤詣拂明珠之塵，孜孜不倦承先輩之遺

  廣東校園文學佛山8月7日電（通訊員謝雨玲）為了弘揚石灣陶塑技藝這一非遺文化，找尋石灣非遺新的推廣模式，實現(xiàn)石灣非遺的自身造血。廣東海洋大學寸金學院“南夏”暑期“三下鄉(xiāng)”調(diào)研實踐隊于2020年8月7日星期五來到潘汾淋藝術館，拜訪了中國陶瓷藝術大師潘汾淋老師。破傳統(tǒng)桎梏，尋傳承新法“石灣陶，景德瓷”，石灣陶瓷由日用陶器基礎發(fā)源，從新石器時代后期一直發(fā)源至今。2006年5月20日，該制作技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。實踐開始時，隊員到達潘汾淋藝術館拜訪了中國陶瓷藝術大師潘汾淋老師，得到了潘老師的熱情接待。潘老師接觸陶瓷行業(yè)已經(jīng)有三十多年的時間，由于首創(chuàng)燒制螞蟻這一類別而被人稱為“蟻王”。潘老師在這一行中淫浸多年，對于這一行的各方各面都有自己獨特的見解。在隊員問到如今石灣陶塑技藝的傳承面臨的越發(fā)嚴峻的問題時，潘老師引用了齊白石先生“學我者生，像我者亡”這一句話，提出作為老師，要教給學生創(chuàng)作理念和基礎技法，但也應鼓勵學生根據(jù)他們自己的生活經(jīng)歷進行創(chuàng)作，形成自己獨有的風格。同時，潘老師還認為靠個人作品來引導傳承才是藝術家最大的魅力。同時，美術學校也正在傳承石灣陶塑方面做著努力。潘老師表示，石灣之所以沒有景德鎮(zhèn)出名，很大一部分原因是佛山?jīng)]有專門的陶瓷學校。團隊成員了解到，現(xiàn)在廣州美院預備在佛山開設分校，學院也在嘗試學院老師與大師雙軌教學的新模式，以探尋石灣陶藝的新發(fā)展。這也讓團隊成員對石灣陶塑的傳承有了更加樂觀的預期。潘汾淋老師正在給隊員們講述他對石灣陶塑傳承的思考。鄒艷玲攝創(chuàng)傳統(tǒng)之新，求技法變革接下來，潘老師帶領團隊成員參觀了他的作品。滿館的陶瓷作品琳瑯滿目，瓜果動物的神態(tài)栩栩如生，令隊員們目不暇接，驚嘆不已。在參觀到作品《田園飄香》時，老師表示，他一直在追求陶藝制作技法的創(chuàng)新。他研究出了“潘十八法”，使陶與瓷能夠一次燒成。《田園飄香》這一作品便是陶與瓷完美結合的代表。由此隊員們更加深刻地了解到，一個行業(yè)想要發(fā)展，想要變得更加繁榮昌盛，想要繼續(xù)傳承下去，創(chuàng)新是必不可少的一步。圖為潘汾淋老師作品《田園飄香》。鄒艷玲攝同時，潘老師還在研究灰燒之法。由于環(huán)境問題，柴燒的方式受到限制，而柴燒而得的效果卻又不能拋棄，于是潘老師收集了燒成的灰配成配方，嘗試著在普通窯中利用灰燒達到柴燒的效果。在交流的過程中，潘老師表現(xiàn)出的無變化無發(fā)展的理念讓團隊成員受益良多，讓大家更加真切地感受到創(chuàng)新在石灣陶藝發(fā)展中起到的舉足輕重的作用。 出石灣一隅，拓全球視野在采訪的過程中，潘老師時刻表現(xiàn)出他的全球化視野。團隊成員了解到，潘老師考慮到國內(nèi)外認同度的問題，于是開拓了陶瓷瓜果這一類別。如今，一些石灣陶藝人不愿走出石灣，難以求變，使得如今石灣陶塑技藝的發(fā)展遇到一些困難。但我們都知道，石灣陶塑作品如果想要發(fā)展，就不應該囿于石灣，甚至不該僅將視野放在國內(nèi)，而應該嘗試將石灣陶塑作品推出國門。傳統(tǒng)陶塑作品多富有中華元素，而外國人不懂中國歷史，讀不懂這些作品里的內(nèi)涵，就不會愿意去了解，更遑論讓石灣陶瓷走出國門。而瓜果這一類的作品的欣賞不需要歷史和文化的沉淀，是具有世界性的東西，且老少皆宜，很多人都能欣賞。潘老師說，正是因為這，他才會開拓陶瓷瓜果這一門類。團隊成員通過潘老師的講述了解到，這樣的創(chuàng)新能夠打破中外的文化壁壘，推動石灣陶塑更好地走出去。這為石灣陶塑技藝這一非遺的推廣提供了新思路，開拓了新的發(fā)展空間。 廣東海洋大學寸金學院“南夏”暑期三下鄉(xiāng)調(diào)研實踐隊成員與潘汾淋老師的合照。鄒艷玲攝世人皆道石灣陶塑為蒙塵之珠。它傳承千年，幾經(jīng)周折與變遷，卻如源遠流傳的中華文化般從未斷絕。其魅力從未減損，靈魂亦從未消逝。無論時代如何改變，其韻味永遠回味悠長。而隨著時代發(fā)展，人們觀念的變化，它的發(fā)展卻逐漸由盛轉衰。但今天當“南夏”隊員們來到潘汾淋藝術館，潘汾淋大師進行了深入的交談后，大家才無比真切地感受到，直至如今，石灣鎮(zhèn)乃至世界上仍有一代又一代的人會被它所吸引，并投身于使其重新進入大眾視野的事業(yè)中。他們求新求變，孜孜不倦地為它找尋新的發(fā)展道路。他們的創(chuàng)作之手亦是拂塵之手，通過他們的努力，團隊成員們相信，石灣陶塑這顆蒙塵之珠終會有重新熠熠生輝的那一日。

  2020-08-12 14:28:48 作者:謝雨玲

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• 妙琢泥土成佳韻，千年陶藝又逢春

  廣東校園文學網(wǎng)佛山8月9日電（通訊員謝穎怡）為了深入感受石灣陶塑文化非遺的魅力，傳遞非遺陶藝匠人精神，給非遺文化的傳承與保護貢獻一份力量。8月9日，廣東海洋大學寸金學院“南夏”暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務隊來到了封偉民陶藝工作室，拜訪了中國陶瓷藝術大師封偉民老師。守陶根做陶魂據(jù)了解，封偉民是土生土長的石灣人，最初從事了10年的陶瓷壁畫創(chuàng)作，因陶瓷壁畫市場需求量的逐漸萎縮，后來全身投入創(chuàng)作陶瓷。封偉民說在當時的石灣陶塑環(huán)境下，自己對于是否轉型陶瓷創(chuàng)作是迷茫的，不確定堅持自己的愛好和興趣是否以后會有良好的發(fā)展前景。但石灣陶藝具有明顯的地域特色和不可替代性，讓他看到了未來石灣陶塑的可能性；同時他有美術基礎，陶瓷壁畫創(chuàng)作需要山水、花鳥、人物等多種元素，而他最感興趣的卻是人物創(chuàng)作，再加上自身的石灣陶塑情結的影響和中國工藝美術大師潘柏林老師的鼓勵，于是就水到渠成的轉型陶藝。“實踐證明，我的選擇是正確的。”封偉民自信的說。藝術是相通的，是對生活的萃取和提煉，再將其融入作品創(chuàng)作中。陶塑作品是陶藝工作者綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的石灣公仔總是以神話故事、宗教傳說、歷史人物和民間習俗為創(chuàng)作題材，而封偉民大膽采用西方的雕塑造型；傳統(tǒng)的石灣公仔釉色艷麗，封偉民則加入油畫的色彩進行搭配、頗為含蓄和克制。“保留石灣釉火的韻味，大膽采用西方的雕塑造型和油畫的色彩搭配，這便是我的陶塑風格。我將個人對陶藝的見解融入于陶瓷創(chuàng)作中，但我仍會繼承石灣傳統(tǒng)陶塑的根。”封偉民說。圖為封偉民老師與隊員們分享創(chuàng)作經(jīng)歷。鄒艷玲攝窯火不熄創(chuàng)新不止隊員們在拜訪封偉民大師前查閱了相關資料，了解到2019年4月，騰訊游戲項目組找到封偉民，一場年輕化的電競產(chǎn)業(yè)與傳承千年的石灣陶藝跨界合作就此開始。5月16日，作品《霸王崛起》在國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上名聲大噪。封偉民和隊員們分享道“當時項目組提出的電競文化與石灣陶藝跨界合作的想法和我不斷創(chuàng)新繼承傳統(tǒng)石灣陶塑文化的理念不謀而合。從4月達成合作，到5月作品亮相，這一個月的制作過程中，我進行了一次又一次的修改和完善。現(xiàn)在重新回想起來，那段時間雖然創(chuàng)作時間很緊迫、壓力也很大，但是最終出來的效果讓我很滿足，那個過程是讓我愉快的。”《霸王崛起》的誕生，為石灣陶藝打開了新局面，讓傳統(tǒng)技藝與時尚潮流接軌，使更多年輕人了解到石灣陶藝這項非遺文化。圖為封偉民老師的妻子霍秀蘭女士向隊員們分享部分原創(chuàng)陶藝作品。鄒艷玲攝隊員們在參觀工作室的同時，還有幸旁聽了石灣柴燒研討會。在研討會上，陶瓷藝術大師們就柴燒技藝傳承及創(chuàng)新進行了激烈的討論和交流。時代在不斷進步，環(huán)保意識需要柴燒技術的不斷改善，而石灣技藝既要生存又要體現(xiàn)藝術感，這無疑是一大難題。對此，封偉民呼吁通過此次研討會聯(lián)動石灣優(yōu)秀的陶瓷藝術家，為石灣陶瓷行業(yè)樹立一個新的標桿。地域性的優(yōu)勢讓珠三角地區(qū)的收藏愛好者成為石灣陶塑的消費主體，但這些優(yōu)秀的陶塑作品的私人觀賞性不利于更好的推廣石灣陶塑文化。為了突破地域性的限制，吸引更多年輕人的目光。與很多陶塑大師沿著傳統(tǒng)的方式走到極致不同，封偉民選擇不斷去探索對石灣陶塑創(chuàng)新的出路，他主張從小培養(yǎng)陶藝的興趣，創(chuàng)作出的作品要不斷符合現(xiàn)代社會的需求。“我的孩子剛從廣美附中畢業(yè)，我希望她能夠將傳統(tǒng)石灣陶藝與當代審美方式相結合，保留傳統(tǒng)石灣陶塑技藝的根的同時加入現(xiàn)代元素，積極開拓年輕化的市場，更好的推廣石灣陶塑文化。”封偉民說。通過本次對封偉民老師的采訪，隊員們從他身上看到了石灣陶藝人不斷探索、勇于創(chuàng)新的藝術態(tài)度。在有著上千年陶塑文化底蘊的石灣，有很多像封偉民一樣的陶藝工作者，用作品不斷啟發(fā)更多人對石灣陶藝的認識，從造型、手法、題材上不斷尋找新的體現(xiàn)，為石灣陶藝的傳承和發(fā)展開創(chuàng)新形式。圖為“南夏”暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務隊隊員們和封偉民老師合影留念。鄒艷玲攝

  2020-08-12 14:24:53 作者:謝穎怡

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• 賞析線塑之美，品讀陶塑文化

  廣東校園文學網(wǎng)佛山8月10日電（通訊員謝穎怡）為了深入了解石灣陶塑制作的過程，傳遞非遺陶藝匠人精神，給非遺文化的傳承與保護貢獻一份力量。8月10日，廣東海洋大學寸金學院“南夏”暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務隊前往佛山市黃志偉藝術館，對石灣陶塑文化的精粹進行深探索，近距離與石灣陶藝接觸。 線塑新法，視覺上的盛宴隊員們在佛山市禪城區(qū)石灣街道辦宣傳文體局工作人員的幫助下，聯(lián)系到了中國陶瓷藝術大師黃志偉。黃志偉自小隨父中國工藝美術大師黃松堅在佛山石灣學習美術和陶藝，經(jīng)過近40年的陶藝探索，拓新出陶塑新法——“線塑”，開辟了現(xiàn)代石灣陶塑表現(xiàn)技法的新天地，成為了勇于探索創(chuàng)新的陶藝家代表和學術帶頭人。黃志偉大師的徒弟，佛山市陶瓷藝術大師李海德向隊員們介紹道，在石灣陶塑藝術發(fā)展的過程中，名家輩出，涌現(xiàn)了一大批社會公認的陶藝大師，為石灣陶藝創(chuàng)造了極大的輝煌，而中國陶瓷藝術大師黃志偉，無疑是石灣新一代中年陶藝家當中杰出的代表人物之一。在21世紀的今天，如何為石灣陶藝創(chuàng)造更大的輝煌，這就需要當代石灣陶藝人在創(chuàng)作中博古取今，在繼承傳統(tǒng)技藝的同時，不倦探索創(chuàng)新。在黃志偉大師藝術館，隊員們看到了黃志偉創(chuàng)作的大部分經(jīng)典杰作，以及觀賞了徒弟作品展示區(qū)。作品品類繁多，有傳統(tǒng)的石灣公仔、有現(xiàn)代派的抽象陶，還有反映生活的寫實陶，也有浮雕，還有國畫類的作品。讓隊員們印象最深刻的當屬“線塑”作品。隊員們從李海德口中了解到，線塑突破了普通雕塑的固有程序，靈活自如地發(fā)揮陶泥線條特有的形態(tài)風韻，以泥條的線來塑面、形、神，工意結合、新穎別致，突出了超凡脫俗的情致。館內(nèi)展示的《包容》通過泥條的起伏與流動，界出了無限的空間和意趣，原作現(xiàn)已被中國工藝美術館永久收藏，即便是復刻品，隊員們還是能感受到線塑作品的獨特藝術魅力。圖為隊員們在李海德老師的帶領下參觀黃志偉藝術館。鄒艷玲攝我型我塑，指尖上的陶塑為了讓隊員們更加直觀的了解石灣陶藝的制作過程，李海德老師不僅親自加以示范，還讓隊員們親身體驗制陶過程。在隊員們制陶開始前，李海德老師對陶藝制作工序及工具進行了簡單的講解。緊接著隊員們各領取一份陶泥后就開始制作陶坯，用手制的方式將一塊泥料變成陶坯的過程雖然有點枯燥且漫長，但是這是大家完成浪漫想象最關鍵的一步，隊員們都非常用心的對陶泥進行拍打、磨光和抹平。圖為李海德老師向隊員們展示陶藝制作過程。鄒艷玲攝毛坯初步成型后還需要經(jīng)過修整才能成為達到要求的成坯。李海德老師表示，陶坯不易太薄，否則會在燒制過程中損壞從而影響陶器的質(zhì)量，故需要用修整陶器的專用工具通過拍打、濕手抹平和刮削等方法對毛坯進行加固美化。修整好的陶器接下來就可以進入裝飾環(huán)節(jié)了。在裝飾陶坯環(huán)節(jié)，隊員們不僅了解到消除坯體縫隙和增加陶制裝飾品需要用到泥水混合物進行銜接，還見識到石灣陶藝工作者的陶藝制作技藝的精湛。李海德老師曾在十分鐘挑戰(zhàn)成功塑造一個習近平主席頭像，應隊員們的強烈要求下，陶制兔子、茶杯、樹葉、豬等各類陶塑手到擒來、栩栩如生，還為其中一位隊員現(xiàn)場塑造了一個個人像，激發(fā)了隊員們強烈的興趣和創(chuàng)作激情。最后就是燒制成器，裝飾好的陶器在陰干后就可以進窯燒制，燒制需要一定的時間，在這段時間里，相信隊員們都非常期待自制的陶器最終的樣子。圖為隊員們正在裝飾陶器。鄒艷玲攝通過此次走訪，隊員們近距離的與石灣陶藝接觸，深入了解了石灣陶塑制作的流程并深切感受到了石灣陶藝工作者的技藝精湛。傳承只是一種手段而不是目的，傳統(tǒng)石灣陶塑文化想要傳承，需要讓石灣陶塑技藝非遺文化有一種全新的面貌，還需要讓業(yè)內(nèi)新人甚至是孩童感受到石灣陶藝的文化魅力并能夠參與進來。圖為“南夏”暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務隊隊員們和藝術館館長黃建華先生合影留念。鄒艷玲攝

  2020-08-12 14:20:51 作者:謝穎怡

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• 專利卅五載鑄匠人心 親感泥土趣品灣陶韻

  廣東校園文學網(wǎng)佛山8月10日電（通訊員湯今）文化興國運興，文化強民族強。2020年8月10日，廣東海洋大學寸金學院“南夏”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務隊來到黃志偉藝術館，在精品中感受勤耕博取的匠人精神，在制陶中體味石灣陶韻的承轉起合。走近石灣陶事，品味瑰寶傳承石灣事陶，歷史悠久，匠心鑄就，歲月靜流。隊員們所走訪的博物館的創(chuàng)始人黃志偉老師，1983年開始在佛山石灣從事陶藝和研究工作，師從同為中國工藝美術大師的父親黃松堅先生，是石灣陶藝“線塑”技法的開創(chuàng)者。在近30年的藝術探索中，黃老師將石灣傳統(tǒng)陶器藝術與中國傳統(tǒng)美學、中外現(xiàn)代雕塑理論有機糅合，作品生動豪放、清雋雅致。提起“線塑”這一特殊的藝術符號，人們首先會想到的便是黃老師。據(jù)查閱資料知悉，黃老師在創(chuàng)作中孜孜探索、博取古今，拓新出線塑這一陶塑新法，用陶泥線條將人物的形態(tài)風韻展現(xiàn)的更加淋漓盡致，并于2015年榮獲國家發(fā)明專利證書。手承非遺技藝，心系瑰寶傳承。隊員們走訪的黃志偉藝術館是黃老師在推動陶藝與產(chǎn)業(yè)相結合的道路上的重要板塊，藝術館在作品展示之余，還能為高端的陶藝文化進行創(chuàng)意設計，定期舉行的培訓活動有力地促進了陶藝大師與市民大眾的互動，讓陶藝文化更好地走進尋常百姓的生活。嘆觀臻品熠彩，線塑意蘊悠長黃志偉藝術館館長黃建華先生親切地為隊員們進行了展品的講解。其中《悠閑老子》的陶塑作品令隊員們印象深刻，一頭牛在草地上吃飽后心滿意足地臥下來將青草反復咀嚼、慢慢消化，略感倦意的牧牛人舒舒服服地斜靠在牛的身旁休憩，仿佛這一刻時光都跟著慢了下來，勞作后的疲累一點一點消減，取而代之的是悠閑閉目后的困寐。館長介紹說，作品將再現(xiàn)性的藝術與中國藝術精神的核心進行了有機結合，突破了人物神像式的站立或騎在牛背上的慣用造型程式，具有濃郁生活氣息的情態(tài)。與此同時，作品還利用了黃老師創(chuàng)新的線塑手法，傳神地將斜倚臥牛席地而寐的悠閑老子推入人們視線，道法自然，天人一體。此外，隊員們還參觀了《超脫》《濟公》《釣趣》等作品，無不驚嘆于如國畫線描一樣的陶泥線條，聚散起伏、彎曲重疊間人物意態(tài)肆意舒展，柔動飄逸的須髯、歲月留下足跡的額部皺紋、若隱若現(xiàn)的手部無一不令觀者嘆服，蒼古深邃，意涵悠長。親感泥塑趣意，匠心歲月無塵桃李滿天承匠心，隊員們有幸跟隨黃老師的弟子，佛山市陶瓷藝術大師李海德老師學習陶品制作，趣味紛呈。沉浸于千奇百怪的玩法、變化多端的形式、五彩繽紛的釉色，與泥土對話間仿佛穿越了千年的浩瀚星辰。學習伊始，李老師親自示范了線雕工藝，承轉啟合間一個衣衫飄逸、大氣灑脫的翩然君子屹于眼前，手法之靈動自然令人嘆為觀止。隨后，老師耐心地指導示范了如何制作出一個筆筒，期間巧妙地運用墻面的自然紋理給瓷品增加了幾分獨特與意趣。陶土冰涼的觸感如石灣陶瓷藝術般歲月謙和、肆意空靈。李老師對每位隊員的制作進行了耐心獨到的指導，他說，通過自己雙手打磨的作品更有溫度，那份創(chuàng)作時散淡、閑逸的意趣是做其他事情所無法比擬的。隊員們請教葉片的制作，雖然這個步驟已重復了成百上千次，但從搓團、塑條、捏瓣、勾勒葉瓣紋理，李老師的每一步都專注認真，毫無懈怠。茶壺的制作亦是如此，壺身、壺鈕、茶壺蓋、茶壺嘴、壺把、壺內(nèi)，每一步都傾心專注，仿佛有一種渾然天成的對藝術敬重不可褻瀆的境意。深厚的技藝功底與對陶藝文化的深沉熱愛，李老師對于人物泥塑更是演繹得栩栩如生，只見厚實寬大的手掌托起泥塊，靈動美妙的手指穿越在泥土之間，在動靜之間，李老師將一位隊員的面部特征與神韻完美呈現(xiàn)，一雕一塑一捏之間，是一個平凡的手藝人在演繹他的心路故事，用布滿繭子的雙手締造屬于匠人的榮耀。就是這樣一雙并不完美的雙手，在歲月洗禮下打造出一件又一件堪比完美的匠心佳作，他們，比千萬人更懂年輪。藝術征途不止，匠心鑄造無境世事浮躁，匠人慎獨，他們用雙手去默默地承載著這個民族的溫度。日復一日，年復一年，樂此不彼。隊員們帶著不舍與醍醐謝別，期愿石灣的“陶二代”以勤奮銳氣帶領著石灣公仔闖出更廣闊的天地。也希望作為新時代青年的我們，能夠凝心聚力爭當我國傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚者，將文化自信烙印在魂。

  2020-08-12 14:16:45 作者:湯今

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• 走進陽西富漁村，尋鄉(xiāng)村振興之道

  習近平總書記強調(diào)，任何時候都不能忽視農(nóng)業(yè)、不能忘記農(nóng)民、不能淡漠農(nóng)村；中國要強，農(nóng)業(yè)必須強；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富。近幾年來，為了進一步加快推進鄉(xiāng)村振興，廣東已經(jīng)拿出了一系列重磅措施。為進一步了解粵西各地全力以赴落實鄉(xiāng)村振興各項服務的進程，8月6日至7日，嶺南師院地理學院的“筑夢”多彩鄉(xiāng)村社會實踐隊在陽西縣雞乸?村開展了兩天的實地調(diào)研活動。“筑夢”隊員在林振如村長的帶領下參觀了雞乸?村的文化館，通過認真聆聽了林振如村長的介紹與仔細觀看陳列墻上的內(nèi)容而了解到了雞乸?村的發(fā)展史。在70年代前雞乸?村是一條半漁農(nóng)自然村，村民靠耕田種地和淺海捕撈為生，溫飽難以解決。1985年該村漁民在“船王”林進棧的帶領下，闖出了股份制融資發(fā)展海洋捕撈業(yè)的新路，建立了漁網(wǎng)廠和水產(chǎn)品加工廠，推進漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，努力實現(xiàn)村民共同致富的目標。2008年，村民組織成立陽西順興流刺漁業(yè)專業(yè)合作社，實行科學管理，有組織地開展海洋捕撈，促使生產(chǎn)效益成倍增長，村民戶均年收入31萬元。隊員們在與當?shù)卮迕駛兘徽勚羞€了解到，雞乸郎村在純在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，也十分重視村莊的建設，發(fā)展起了漁家風情旅游業(yè)，注重處理好人與環(huán)境、經(jīng)濟與文明三者之間的關系，完成了進村大道、主巷道硬底化、碼頭硬底化、村牌坊、碼頭停車場、水泥球場、村文化室、文化廣場、路燈、地下排水以及村民別墅區(qū)等工程，村主要供電線路已埋設地下，公共場所實行了綠化、美化、凈化；環(huán)村路、村中公園等工程也正在建設，村容村貌煥然一新。通過一天的實地走訪，隊員們對雞乸?村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行了大概的總結：擴大遠洋捕撈事業(yè)，持續(xù)增加村民收入；利用漁業(yè)資源優(yōu)勢，建立美食村；建設疍家文化館，打造疍家文化名片。也明白了雞乸?村率先實現(xiàn)了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”鄉(xiāng)村振興目標，并成為陽江市乃至廣東省農(nóng)村實現(xiàn)共同富裕的一面旗幟的原因：雞乸郎村抓住了距離陽西縣城只有10公里的這一地理區(qū)位優(yōu)勢和村子的交通優(yōu)勢，發(fā)展?jié)O家風情旅游業(yè)，實行村企合作。廣東名村——雞乸?村讓我們看到了更多鄉(xiāng)村美好的未來，而未來可期，希望能有更多的像雞乸?村的村子如雨后春筍般出現(xiàn)在公眾的視野中。

  2020-08-12 11:49:15 作者:陳日鳳

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• “永葆運河青春、永續(xù)紅色基因”--地理學院黨員宣講隊出征

  有一條運河只有短短62年歷史。它的開鑿聲響仍在當年勞動者耳邊回蕩，那已被機帆船取代的漕運帆影猶在人們眼前。它，渠流清澈，是今天400萬人民的生命之水；它，碧波流淌，每天灌溉著萬畝糧田，它是這片大地人民的母親河。雷州青年運河創(chuàng)造了水利工程的奇跡，譜寫了一曲戰(zhàn)天斗地的壯麗篇章，為弘揚“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結協(xié)助、無私奉獻”的建庫開河精神，地理科學學院學生黨員積極響應號召，組建雷州青年運河黨員宣講隊，以黨員敘述＋微信推文方式，對雷州青年運河進行宣講，讓更多人了解這段歷史，因而傳承運河精神。經(jīng)過前期的精心準備，8月8日晚，宣講隊于騰訊會議舉行了出征儀式。會議伊始，隊員們一齊觀看了雷州青年運河視頻介紹，初步了解了雷州半島人民僅用1年零2個月時間，就建成了面積達112平方公里、蓄水量11億立方米的鶴地銀湖水庫。隨后，又僅用兩年時間，在雷州半島建成了全長271公里的運河總干渠和4547公里分流配套渠灌，改寫雷州半島干旱苦難的歷史。宣講隊總策劃了5期宣講欄目，每一期都由幾名黨員負責，經(jīng)過8月10前的認真準備，將從8月11-15日，每天一期欄目在學院公眾號進行推送。任務安排后，大家也分享了各自對欄目的建議。宣講隊由9名17級和1名18級學生構成，據(jù)悉都是第二次“三下鄉(xiāng)”，為社會實踐活動奠定了良好基礎，所以堅信能夠更好完成宣講任務。憶往昔，看今朝，62年來，青年運河發(fā)生了翻天覆地的變化，不僅造福著廣闊的雷州半島大地，與之共生的“運河精神”也一代代傳承，激勵著湛江人民勇往直前、奮斗不息。

  2020-08-12 11:34:25 作者:陳錦華 鐘東亮

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