近聞一征文大賽，乍看標題較有興趣，便懷著對“母愛”崇敬的心情寫了篇散文。
但在我重新閱讀征稿啟事時，卻發現存在很大問題。
總題為：“漂母杯”全國首屆母愛主題散文大賽征稿啟事。關于其所述（漂母系淮陰區碼頭鎮人）所犯的常識性錯誤，我并不想批駁，只覺得為古人的出生地爭得死去活來甚至大打出手是一種歷史與文化的悲劇。
《史記·淮陰侯列傳》載有：信釣於城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”很明顯，小學生就能清楚地看出漂母是眾多浣洗婦女中的一位，與韓信沒有任何血緣關系。她給韓信飯吃，只能說她在那群婦女中較有愛心，如若在今天，漂母充其量類似于熱衷于公益事業的志愿者。她這樣幫助韓信體現出的是樂于助人的精神，與母愛絕無關系，也只是她面對困境中人出于個體的人道主義精神而給予的一個力所能及的幫助。
出現這等荒謬，并不是主辦方不懂這則故事中的人物關系，而是另有原因。許多地方政府為自己的發展挖空心思，這種城市進取精神是值得肯定和發揚的。可是為發展所采取的部分具體措施在社會上頗有爭議，甚至適得其反，常常阻礙著原本美好的發展規劃的實施。這則征文啟事所暴露出的便是眾多“不健康發展”實例中的一種形式，即首先搜集本地的歷史人物（如果較少，通常還會將鄰近縣市古代名人的戶籍強行移至本地），然后制定一個主題，將人物與主題對接面向全國開展一些文藝活動（當然還會請一些權威機構作后盾），借機宣傳本地的歷史文化和發展現狀，為招商引資工作以及當地旅游業的發展牽線搭橋。
可惜的是，這個征文啟事忽略了上文提到的問題，母愛與漂母的連接實在牽強附會，難道所女性對所有對象給予的愛都叫母愛？抑或是漂母有個“母”字，所以她對韓信的愛叫母愛？其實如果非要這個征文活動無爭議的進行，方法很簡單，照舊引述“漂母飯信”的故事，下文改作：老婦對素不相識的未來王侯的愛讓人感動，陌生人間尚有真愛足見人間之愛的廣博。誠然，親情、友情、愛情都能流露出那個最深情的字眼——愛……總題立即變為“漂母杯”全國首屆“愛”主題散文大賽征稿啟事。這樣的話至少能保證不會讓人指著鼻子罵。
最讓人痛心的是，著名的散文學會和省市作協以及地方政府對這樣的錯誤睜一只眼閉一只眼，他們在利益面前忘卻了文學專業機構與政府應付的責任。文學專業機構就這么輕易地放棄了研究學術問題時應有的嚴謹態度，政府部門也集體遺忘了“實事求是”意味著什么（難道這是瞬間失憶）。經濟利益確實容易麻痹人，它讓人全然不知“良知、誠信、責任”等“寶貝”都被從體內挖去，最終只剩下一個病態的沾滿毒菌的軀殼。經濟泡沫的惡果早已讓人領略，但如今城市發展泡沫、文化泡沫等一系列不可思議的泡沫并沒有引起足夠的重視。如果這些泡沫不能被及時遏制，它們定會很快蔓延，當人的思維、社會、國家與民族都無一幸免時，眼前將呈現怎樣的一幕？我不敢再往下想！
只愿所有麻木的人們能找回良知，共同營造一個沒有泡沫的健康的物質與精神空間。
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