廣東海洋大學(xué)蒲公英服務(wù)隊(duì)暑期支教|安全演練7月24日下午廣東海洋大學(xué)蒲公英服務(wù)隊(duì)在雷州市白沙鎮(zhèn)橋東小學(xué)的暑期支教活動(dòng)中進(jìn)行了一次安全演練。為了提高學(xué)生的安全意識(shí),此次支教在日常的課程中安排了安全教育課。蒲公英服務(wù)隊(duì)隊(duì)員向校長(zhǎng)了解到,橋東小學(xué)每年都會(huì)開展安全演練,但由于形式簡(jiǎn)陋,孩子們并不重視。因此,蒲公英服務(wù)隊(duì)隊(duì)員們集中所有的學(xué)生,反復(fù)強(qiáng)調(diào)安全演練的重要性,并且請(qǐng)部分學(xué)生做示范,糾正某些學(xué)生不規(guī)范的逃生姿勢(shì)。通過老師的詳細(xì)講解,學(xué)生們都承諾會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待此次安全演練。在警報(bào)鈴響后,同學(xué)們迅速地以標(biāo)準(zhǔn)逃生姿勢(shì)在走廊集合,并在老師的指揮下有序地下樓,不慌亂、不玩鬧,整個(gè)疏散過程用時(shí)僅一分四十秒。演練結(jié)束后,校長(zhǎng)對(duì)演練結(jié)果十分表示滿意。他表示,學(xué)生在本次疏散過程中與以往的狀態(tài)完全不同,顯然是認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待本次演練。由于雷州極少有地震,學(xué)生對(duì)于地震的危害難以深度理解,對(duì)地震缺乏警惕,也沒有足夠的地震逃生知識(shí)。希望學(xué)生通過本次安全演練,萬一果真不幸遇到危險(xiǎn)時(shí),能夠減少慌亂,保持冷靜,盡量保護(hù)自己。圖片..docx
尋夢(mèng)三下鄉(xiāng)/相約博物館,了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——南京絨花的魅力中國(guó)青年網(wǎng)南京8月16日電(通訊員林文杰汪婷婷)為深入貫徹黨的十九大精神,進(jìn)一步開展青年志愿者“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),滁州學(xué)院地理信息與旅游學(xué)院學(xué)子以十九大報(bào)告為指導(dǎo)“赴南京市探究絨花工藝實(shí)踐小分隊(duì)”共六人前往南京市,參觀南京民俗博物館和南京市博物館,了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承。以及使南京絨花這一非遺工藝得到更多人的關(guān)注,并思考與現(xiàn)今社會(huì)更加符合的傳承方式,在保持絨花現(xiàn)今的工藝下尋求更好更廣泛的發(fā)展。8月15日上午,“赴南京市探究絨花工藝實(shí)踐小分隊(duì)”前往南京民俗博物館開展調(diào)查,小隊(duì)成員在進(jìn)入博物館之后找到了趙樹憲先生的絨花工作室,一進(jìn)門,就看到趙樹憲先生正在做絨花,身邊還圍著幾個(gè)對(duì)絨花感興趣的游客。外面雖烈日炎炎,但依然抵擋不住游客對(duì)絨花的熱情。 趙樹憲先生制作絨花過程中國(guó)青年網(wǎng)通訊員林文杰位于南京民俗博物館的趙樹憲絨花工作室具有全套絨花工藝操作和設(shè)計(jì)能力,絨花藝人趙樹憲是南京唯一仍從事絨花制作的藝人。我們?nèi)ネ墓ぷ魇抑袙鞚M了絨花作品,完全超出我們的想象,有發(fā)簪、飾品、熊貓、丹頂鶴等等,真是美不勝收。一個(gè)大概10平米房間里,趙樹憲老師和他的徒弟們靜心制作,不被外界所擾,沉迷于制作絨花,這是一個(gè)漫長(zhǎng)而又細(xì)心的過程。通過和趙樹憲老師交流,小隊(duì)成員了解到他堅(jiān)持絨花制作40余年,趙樹憲老師認(rèn)為絨花特殊及復(fù)雜的工藝決定了絨花的傳承需要整體工藝的保持。在此,趙樹憲老師嚴(yán)厲譴責(zé)了那些造假行為,老師認(rèn)為工藝可以創(chuàng)新但絕不能出現(xiàn)造假。造假行為不僅對(duì)非遺工藝造成了沖擊,也對(duì)傳統(tǒng)文化造成了巨大影響。除此之外,趙樹憲老師認(rèn)為如今絨花的影響力已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),絨花的工藝極為復(fù)雜,也造成了絨花難以批量生產(chǎn)。志愿者們結(jié)合趙樹憲老師的想法調(diào)整了宣傳思想,該種工藝是無法大規(guī)模生產(chǎn)的,或許這正是該工藝的魅力所在。小隊(duì)成員與趙樹憲老師合照中國(guó)青年網(wǎng)通訊網(wǎng)林文杰博物館了解絨花相關(guān)信息當(dāng)天下午“赴南京市探究絨花實(shí)踐工藝小分隊(duì)”前往南京博物院內(nèi)的“非遺館”開展調(diào)查工作,在南京市博物院的非遺館,傳承千年的非遺項(xiàng)目在這里煥然新生。當(dāng)天天氣炎熱,但是前來館內(nèi)參觀人員非常多,大量游客前來感受文化遺產(chǎn)的“活態(tài)傳承”。在南京市博物院中的非遺館,小分隊(duì)成員們懷著崇敬的心情聽取了講解員介紹了絨花早在唐代武則天時(shí)便被列為皇室貢品。明清時(shí)代更具規(guī)格,清康熙、乾隆年間為極盛時(shí)期。也從中了解到自二零零六年,南京絨花被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二零一零年在南京舉行的第二屆民間藝術(shù)國(guó)際組織世界青年大會(huì)上,南京絨花榮膺組委會(huì)榮譽(yù)大獎(jiǎng)和世界青年眼中的最美中國(guó)手工藝。在非遺館內(nèi),也見到了不少栩栩如生的絨花工藝品。館內(nèi)絨花展示中國(guó)青年網(wǎng)通訊員汪婷婷南京絨花以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式走進(jìn)生活,以更加“接地氣”地方式實(shí)現(xiàn)著“活態(tài)傳承”。此次實(shí)踐活動(dòng)不僅使小隊(duì)成員了到絨花制作工藝,也學(xué)習(xí)了其背后的歷史,看見了一位位大師背后的精神。絨花是一種藝術(shù)品,是一種傳承,更是一種精神。小隊(duì)成員博物館前合照中國(guó)青年網(wǎng)通訊員汪婷婷
滁院學(xué)子赴廣德縣調(diào)查宣傳古建筑+滁州學(xué)院+施艷+17856006138.docx
雖說基地考察、前期準(zhǔn)備、招生等一系列工作已經(jīng)意味著三下鄉(xiāng)開始了,但是開班儀式對(duì)于三下鄉(xiāng)另一個(gè)主角才是意味著開始,意味著他們要與我們共同度過這十多天。在各個(gè)班的班主任的組織下,學(xué)生們有序的排好隊(duì),在主持人的宣讀下開班儀式正式開始。學(xué)校校長(zhǎng)講話中對(duì)學(xué)生的一些基本要求以及對(duì)我們墨緣社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給予了支持和鼓勵(lì)。還提及“墨緣”,墨代表知識(shí)文化,緣是緣分,是知識(shí)讓我們之間有了文化,對(duì)我們的隊(duì)名十分贊同以及認(rèn)為其意義深刻。之后,每個(gè)班開始班會(huì),由學(xué)生們進(jìn)行自我介紹,羞澀的樣子感覺是他們共同的特征,但是他們都能克服順利的完成自己的自我介紹。選好各個(gè)班干后,一些班里的安排也要由這些班委同班主任去完成,當(dāng)然還有各個(gè)學(xué)生們。勞累的一天,充實(shí)的一天結(jié)束了。
祠堂,是祭祀祖先的場(chǎng)所,杉洋村余、李、彭、林四大姓先后在杉洋興基立業(yè),成為大姓旺族。千百年來,四大氏族和諧相處,共謀發(fā)展,共同傳承中原文化,形成杉洋獨(dú)特的祠堂文化,被專家學(xué)者贊為“全國(guó)罕有,全省獨(dú)有”。8月21日,“追尋初心服務(wù)寧德”百校千生閩東行暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)廣東海洋大學(xué)“海大筑夢(mèng)團(tuán)”的實(shí)踐調(diào)研第五站選擇了杉洋村的祠堂文化。在村干部良叔帶領(lǐng)和講解下,團(tuán)隊(duì)成員首先來到了傳承千年的蟬林祠。蟬林祠是五代祖余褐創(chuàng)建的余氏蟬林祠,坐落于獅巖山麓,背靠“藍(lán)田八景”之一的“獅巖積雪”,面朝同為藍(lán)田八景”之一的“馬首嘶風(fēng)”。蟬林祠為杉洋宗祠之最,有1千多年歷史,占地3300平方米,歷代有重修,主建筑坐東北朝西南,前后四進(jìn),軒昂肅穆,氣勢(shì)恢弘。大廳上方“旋天拱斗鳳凰池”造型尤為精巧別致。祠內(nèi)宋徽宗“檀越主尚書堂”直匾、朱熹“碧海開龍藏,青云起雁堂”草圣大書的對(duì)聯(lián),清代邵武學(xué)者余元昂臂書“豹變南山霧,鵬搏北海風(fēng)”詩句,十分珍貴。當(dāng)代文化名人余秋雨為余氏祠堂題寫的匾額和對(duì)聯(lián),增添新的光彩。據(jù)悉,蟬林祠取蟬林科甲之意,立于祠門前的數(shù)十對(duì)歷代科名旗桿碣蔚為壯觀,每個(gè)旗桿碣由二片雕刻精美的石板,呈三角形對(duì)頂而成,石板上刻有中了科名人的姓名官職等,以此旌表,也為了激勵(lì)后人學(xué)習(xí)他們,爭(zhēng)取也能躋其列。可見祠堂不僅在記錄著宗族的輝煌史,也十分重視教育,成為培養(yǎng)人才,傳承文明的重要場(chǎng)所。離開蟬林祠,我們來到了鳳林祠。鳳林祠是杉洋李氏宗祠,坐落在杉洋西南鳳林山麓下,始建于唐天祐二年(905年)。枕西北面東南,祠后層巒疊翠,祠前秀水回漩。祠為宮殿式建筑,三座透后,高闊敞亮,宏偉壯觀,總建筑面積2000多平方米。三向圍以風(fēng)火墻,前為檐牙風(fēng)雨墻。祠埕立有32副旗桿碣,埕右下方豎著7根圓形或方形的石柱,酷似華表,為歷代科試登第碑刻者所獻(xiàn),至今保護(hù)完好,堪稱一絕。祠正門兩側(cè)石鼓一對(duì),大門上有匾額“李氏宗祠”。祠為木結(jié)構(gòu),歇山頂。祠面檐牙風(fēng)雨墻,皆為泥塑花鳥草木裝飾。進(jìn)入祠門,是走廊和天井,走廊橫檻雕梁畫棟,兩側(cè)油柱漆戶;天井培植盆花,左有百年丹桂,右有叢生臘梅;中有功名石。回首則見“尚書事”金字直匾。舉步前座,左右兩側(cè)分別是宋元兩代古碑石兩塊。移步中座,“狀元及第”鎏金直匾懸于正中,頂為工藝精湛、風(fēng)格別致的藻井。梁間懸有“科名登第”、“文臣武職”、“清廉官宦”等牌匾。正中墻前是入閩始祖李誨及夫人彩塑,左右神龕供奉歷代列祖靈牌。兩廡設(shè)“像賢”、“名宦”、“褒功”、“節(jié)孝”四堂,祀其香位,紀(jì)其功劭。后座大柱皆為覆竹楹聯(lián),名家撰書,其中朱熹墨跡尤多,如壁上的“忠、孝、廉、節(jié)”。三柱楹聯(lián),其中“柱史編經(jīng)傳道德,天潢著望紹簪纓”,記載了杉洋李氏宗祖的功德。宗祠既是厚重鄉(xiāng)土歷史的展館,更是宗族文化直觀的再現(xiàn)。作為新時(shí)代青年大學(xué)生的我們,領(lǐng)略和感受到杉洋厚重的宗祠文化,更加堅(jiān)定我們傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。
——嶺南師范學(xué)院“暖光”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)國(guó)家資助和助學(xué)政策宣傳 2019年7月14日,為了響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,嶺南師范學(xué)院“暖光”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)以入戶調(diào)查的方式深入到廉江市黃寮村踐行2019年國(guó)家資助和助學(xué)貸款政策三下鄉(xiāng)宣傳活動(dòng)。 盡管這天天氣炎熱,但實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員仍然堅(jiān)持一戶戶走訪,擴(kuò)大國(guó)家資助和助學(xué)貸款宣傳力度。此時(shí)黃寮村里的年輕人不多,實(shí)踐隊(duì)主要向家長(zhǎng)們進(jìn)行調(diào)查和宣傳。家里有孩子的村民們一聽說是國(guó)家資助和助學(xué)貸款政策宣傳,饒有興趣地問起隊(duì)員來:“這個(gè)國(guó)家助學(xué)貸款是不是學(xué)貸款是不是真的呀?它和那些銀行貸款是一樣的嗎?”“這個(gè)國(guó)家助學(xué)貸款是絕對(duì)真實(shí)存在的,而且它和普通的銀行貸款是不同性質(zhì)的。”隊(duì)員針對(duì)村民們對(duì)國(guó)家資助和助學(xué)貸款方面的疑惑和誤解做了詳細(xì)的解答。“如果我讀書時(shí)也有這些國(guó)家政策就好了。”一位村民仔細(xì)地翻閱著宣傳資料,帶著惋惜和遺憾地說,這句話讓在場(chǎng)的隊(duì)員感到可惜。 現(xiàn)在仍不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)就是,貧困學(xué)子更多的是要靠讀書的方式來走出大山,走出貧窮。現(xiàn)今國(guó)家的資助政策已不斷完善,資助力度越來越強(qiáng)大,無數(shù)的貧困學(xué)子因?yàn)橛辛藝?guó)家的資助和助學(xué)貸款政策而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,不必因?yàn)榧彝サ脑蚨艞壛烁淖兠\(yùn)的機(jī)會(huì)。國(guó)家對(duì)家境困難學(xué)子的扶持政策助力他們突破家庭的障礙,走上夢(mèng)寐以求的大學(xué)路,幫助他們掙脫家庭的壓力,無憂無慮地飛翔,奮力飛向遙遠(yuǎn)的美好未來。 進(jìn)行國(guó)家資助和助學(xué)貸款政策宣傳是實(shí)際的需要,“暖光”實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員說:“我們要盡自己力所能及的努力,把這些資助政策宣傳給更多有需要的人。”希望天下的學(xué)子都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,國(guó)家資助政策無所不在,溫暖與愛永遠(yuǎn)都在。