回訪母校,聚夢嶺師一月的尾巴正悄悄溜走,精心準備的寒招也接近尾聲,小組共奮戰的身影仍仿佛在昨日。我們一起收集資料,一起在微信群里討論,進行工作分配……工作有條不紊開展著,團隊精神也日益加深,同時我們也從中學習到了很多,眼界與自我能力有所提升,此次活動呈現出良好的效果。作為剛來到嶺師的小萌新,在這半年多的時間里,我們學到了很多知識,交到了很多朋友,但是仍然忘不了母校的諄諄教誨。因此,在得知學校里舉行“大學生寒假回訪母校宣傳招生”活動后就立即報名,想借此機會回到母校給可愛優秀的學弟學妹們分享高三的學習經驗和大學生活,為久經奮斗備戰高考的他們注入動力,并在宣傳我們嶺南師范學院的同時鍛煉自己,提升自己各方面的能力。一個回母校的機會,一個愛嶺師的表達。懷著同樣初心的我們走到一起成立了小組,經過培訓后積極準備宣傳資料,在以組長為代表的試講選拔中成功脫穎而出。得到代表嶺師20屆新生回訪母校的機會使我們倍感榮幸,回訪母校開展寒招不僅可以讓我們再看看化一的美麗風景,回憶自己最努力最認真的高三時光,還可以展示嶺師百年老校之風采,促進學校招生。寒招是宣傳學校的一個重要方式。從高中畢業后進入到大學的學子回到母校,將自己在大學的經歷以及所在大學的優勢特點講給學弟學妹們聽,增進他們對所宣傳學校的了解,激發同學們報讀的興趣,從而為學校注入更多優質的新鮮血液。嶺南師范學院每一年都會舉辦寒招活動,今年也不例外。但由于疫情反撲,我們79F小組不能進入化一對同學們進行實地宣講,因此我們小組進行了一次隊內投票,決定我們是要轉向陌生的線上模式,還是就此放棄寒招。結果不出大家所料——絕大多數組員們都選擇了繼續寒招,不輕易向疫情低頭。79F的成員們都是知難而進的!在做出線上寒招的決定后,我們的組長帶領組員們迅速地對我們的活動及分工做出了調整。線上寒招相對于傳統的線下寒招更依賴于網絡的宣傳,因此我們針對這一特性,加大了在微信、小紅書等平臺上放送推文的力度,更加重視QQ群在寒招過程中的答疑作用,增加了線上視頻宣講的環節。組員們也積極配合組長的安排,充分領會自己所負責工作的要求,紛紛進入了“戰斗狀態”,齊心協力完成了這一次全新的線上寒招。這一次寒招對我們嶺南師范學院起到了有效的宣傳作用,在我們小組的一系列努力之下,化一的小學弟小學妹們對嶺師有了更確切,更深入的了解,也給有意向報考嶺師的同學們提供了方便。寒招在為嶺師提高了知名度的同時,也使我們這些嶺師學子受益匪淺。通過對線上宣傳模式的探索與學習,我們對線上運營也算是有了粗略的認識;通過小組之間的分工合作,我們的合作意識和團隊意識得到大幅提升;通過對模式轉變的處理,我們的應急處突能力得到了有效鍛煉。總而言之,寒招的有利影響是多方面的。最后,祝各位高三學子金榜題名,進入自己理想的大學,也祝我們的嶺南師范學院越來越好!
【原創】感懷清唱,到處流浪(短散文)-沒有別的奢望,我,站在那一條鄉村的曲折的小道上:——把父母親的那一句句叮嚀裝進了那包行囊,沉淀著愛的寄托。——把你的那一句句心理話語,刻寫在那片巖壁之上。-帶著親切的記憶,真實了在那一片稻田與麥地上追逐嬉戲的光景。樸素的情感里,讓我在許多諺語里打開了生命的心扉。每一個時節的感懷,都在我和你的心地上依戀陽春。-從此,我就在晴朗的日子里或者微妙的細雨當中,感念時光,依偎在那一棵苦楝樹之下,眺望著每一天的太陽和風雨,盡情地歌唱著陽光所給予的童話與兒歌。在光中敘說春秋。-從此,我就手牽著你的手一起奔跑在故鄉的那一條小河岸邊,默默地飄放著我好你共同折疊的那一艘艘人生的紙船,旋渦中的那些影子,難忘了秋天的景象。記憶著那些生命的過程。-從此,我在你的那一本粉紅色的日記里寫下了那一句句誓言——最后的時光里,望著你戴著彩綢,帶著夢想踏上了那一條別人喜悅迎親的道路上,永遠沉沉墜落成我別你的心痛。-風雨中的慰籍,陽光下的那些景色,演繹著美妙的家園。到處流浪,家園啊家園,打開了塵封的苦難與吶喊吧,春華秋實。永遠的流浪,傾聽著父老鄉親辛勞所報答的那一個個收獲。
我喜歡丁香花,是因為那首叫做《丁香花》的歌曲。喜歡這種植物的理由,與那首歌曲的開頭歌詞“你說你最愛丁香花,因為你的名字就是她”有相似之處,但其實我從未見過這種花。未曾見過,卻一直喜歡,而我倒也不覺得奇怪。盡管離他家有著一段距離,但隔著墻壁也仍是聽得到。他唱著《丁香花》,唱得非常投入,如癡如醉。我小心翼翼地聽著,聲音是那么磁性,唱歌極具感染力。這位鄰居在我的印象中,是一個性格很古怪的人,但卻長得很是清新,講起話來嘴角會揚起優美的弧度。聽父親說,他那年高考失利,因受到刺激心態一直不好,便常常大罵他家人,摔家里的東西。我小時候跟他還是偶爾有接觸并與他說過話,他說話很平靜,語速不快,吐字清晰,絲毫聽不出茂名的地方語音。我想,他是一個心如止水的人。他心情不好的時候總會唱歌,他家的音響肆虐地吶喊著,振動著鼓膜,震落了陳年的灰塵,他跟著伴音一起唱著,仿佛世界與他沒有任何的關系,歌聲似乎凌駕于一切之上。但他只唱《丁香花》這首歌,久而久之,連我父親這么老土的人也會跟著哼唱這首當時尚屬年輕的歌曲。那時年幼的我,并不太知道這歌的意思,正如同不知道他的悲傷一樣。但我想,他一定有著別人無法理解的世界,那個內心世界不是荒涼,而是充滿著青春躁動著的激情。那會兒,舊樓隔音效果并不好。一次,他打砸著他家里的東西。我聽到了那些瓷器摔落地的清脆聲,不知為何,我似乎看到了他的青春有著無以名狀的痛。但,那清脆之聲并不意味著跌落粉碎,而是彰顯著那清純無比的夢。后來,他在一次與家人發生很激烈的爭吵后,便不見了蹤影,仿佛從世界蒸發了一樣,我就再也沒有見過他了,而我不敢問及他的家人。“當花兒枯萎的時候/當畫面定格的時候/多么嬌嫩的花/卻躲不過風吹雨打/飄啊搖啊的一生/多少美麗編織的夢啊/ 就這樣匆匆你走了/留給我一生牽掛……”多年以后,我在一個偶然的機會下再次聽到了這首歌,我開始漸漸懂得了這首歌曲里夾藏著的丁香憂愁。丁香花的花語是憂愁思念、光輝,寓意著愛情和暗結同心的希望。也許丁香花本身是憂愁的吧,但思索下,或許丁香花以及那首叫做“丁香花”的歌曲本身都不是憂愁的,而憂愁的是,唱著《丁香花》的那個人。木吉他的節奏,夾著憂傷,平緩流進心里卻響徹云霄,我不知道這是青春的輕還是青春的重,但生命中,青春的憂愁無論如何都是需要承受的,無可逃避。而那最傷感的記憶,其實片刻都不應遺忘。丁香花,我未曾見過你。但我只愿你常開,花香暗藏希望。 (原載于《高州文藝》2015年第18期)
小人物的奮斗,總是激蕩人心。只因我們都是小人物,在他們的人生中,飄蕩著我們的影子。而正是一個個不怕犧牲,奮勇斗爭的小人物才鑄就了當今的中國,一個強大的中國。小人物里也有大英雄,我們的民族英雄用自己的肩膀在烽火連天的戰爭歲月扛起了中華民族的大旗,扛起了中國的未來!民族需要英雄,一個時代需要榜樣。這部電影是一部很好的愛國教育篇,它讓每個中國人明白了什么才是真正的中國人,什么才是真正的民族精神。當河對岸的同胞們看到合庫里的戰士們英勇抗敵、壯烈犧牲的情景時,紛紛伸出了援助之手,用彈弓為他們送去了補給品。一位商人還為他們送去了國旗,這面旗如果升起來,對日軍將是極大地侮辱,日軍會不惜一切代價推毀他們如果不升起來,或許他們還能多抵抗兩天,但為了民族榮,他們最終選擇了把旗升起來。他們很清楚等待他們的將是什么,但為了無數國人們的希望,他們選擇升旗,選擇犧牲。是的,有戰爭就會有犧牲,“為有犧性多壯志,敢教日月換新天”。此岸是戰火硝煙,彼岸是夜夜笙歌,八伯壯士用生命詮釋愛國初心。電影《八伯》取材淞滬會戰的尾聲戰役,影片用普通士兵剖開戰爭的另一個切面。在這些普通士兵中,他們有妻有子,有父母兄弟,有對平凡生活的向往,也有對殘酷戰場的猶豫掙扎。但面對保家衛國,他們挺身而出、無懼生死,用血肉筑成了一道堡壘,用血性和尊嚴讓黨旗在戰爭中剝揚。這些英雄就像戰爭廢墟上的星光,匯聚成永不落幕的英雄傳說。還有更多的感動,來自民族苦難的共情,也來自同胞向死而生的勇氣,小人物在家國大義面前,舍生取義。不讓四行合庫變成400人的墳墓,只要有一個人在,就一定堅守陣地和敵人戰斗到底的決心。他們大多數沒有名字,但他們真實地活過。想到這里會覺得我們今天的生活實在是來之不易,這種感動化為一種力量,珍惜現在的生活,珍惜身邊的幸福,努力奮發向上,為祖國貢獻出自己的一份力,在今天的中國,我們需要為了實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。四行合庫像是一個中國抗戰的縮影,四行合庫中國軍人的精神也是抗日戰爭中所有中華民族精神的代表,我們的中華民族精神作為興國強國之魂,是實現中華民族偉大復興不可或缺的精神支撐和精神動力,它喚醒在半殖民地半封建社會中蒙昧初醒的國人,使他們奮起反抗,為國作戰。租界里的各國觀察員們以為這是一場沒有什么懸念的戰役,唯一的關注點好像是預測多少小時結東戰斗。然而八佰”和”樓頂不倒的旗幟““終讓他們肅然起敬,并作出合乎人道的反應。《八佰》這部電影或許是近幾年我看到的最精彩的戰爭片,不光有宏大的場面和激烈震撼的槍炮聲,更重要的是,我看到了電影背后每一個普通的中華兒女在國家岌岌可危時展現出來的人性光輝。而電影里不倒的旗幟和充滿魔幻現實主義的白馬,就像穿越時空的燈塔夜空中最亮的星,指引著我們不斷前行。這樣一場戰爭,卻是場四百多人演的“大戲”。電影中的一句臺詞說:“戰爭背后都是政治。”這些戰士是蔣公的等碼,蔣公用他們的生命,去博取國際社會的支持。而蘇州河南岸,戲臺上唱的《長坂坡》,就像在暗示:北岸,是槍林彈雨的戲臺,南岸,是租界的觀眾。趙子龍血染戰袍,沖陣護主;而“八百壯士”守護的是中華人民的尊嚴!這場戈爭,對于普通人,從不是獻給政治的表演,而是每個戰士用生命譜寫的悲壯之詩。租界群眾用命送物資,戲班班主擂鼓指引戰士們,教授在租界向日軍開槍。這場必輸的戰爭上北岸的日本驚了,南岸的國人醒了,故事外的觀眾哭了,故事里的人變了。瓜慫,揮舞著大刀,唱著《定車山》,應和著槍聲,悲壯無比。電影最后,白駒傷痕素素,昂首從廢墟踏出。它象征著中華民族已千瘡百孔,但仍會滿懷希望,向未來馳聘而去。電影中我找不出主角,因為這四行合庫中的“八百壯士”每個人都是主角!
傳承并弘揚抗美援朝的精神2020年10月23日上午10點,紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年大會在北京人民大會堂隆重舉行,以此讓人們記住這偉大的勝利,傳承并弘揚抗美援朝的精神。1950年6月25號,朝鮮內戰爆發。美國政府從其全球戰略和冷戰思維出發,作出武裝干涉朝鮮內戰的決定,并派遣第七艦隊侵入臺灣海峽。1950年10月初,美軍不顧中國政府一再警告,悍然越過三八線,把戰火燒到中國邊境。侵朝美軍飛機多次轟炸中國邊境地區,給人民生命財產造成嚴重損失,我國安全面臨嚴重威脅。所辛中國黨和政府以非凡氣魄和膽略作出抗美援朝、保家衛國的歷史性決策,由中華優秀兒女組成的中國人民志愿軍,肩負著人民的重任、民族的期望,高舉保衛和平、反抗侵略的正義旗幟,雄赳赳、氣昂昂,跨過鴨綠江,同朝鮮人民和軍隊一道,浴血奮戰,贏得了抗美援朝戰爭的偉大勝利。這偉大勝利將永遠銘刻在中華民族的史冊上!永遠銘刻在人類和平、發展、進步的史冊上!“70年來,我們始終沒有忘記老一輩革命家為維護國際正義、捍衛新生共和國所建立的不朽功勛,始終沒有忘記黨中央和毛澤東同志當年作出中國人民志愿軍出國作戰重大決策的深遠意義;我們始終沒有忘記譜寫了氣壯山河英雄贊歌的中國人民志愿軍將士,以及所有為這場戰爭對勝利作出貢獻的人們;我們始終沒有忘記在抗美援朝中英勇犧牲的烈士們”,習近平主席在紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年大會上說道。主席的這一番話讓我覺得他們是最可愛的人,他們為了祖國的和平,很多人永遠的留在了朝鮮,上甘嶺戰役中,那些在坑道中咬著床單死去的傷員,那些一聲都不敢發出痛呼的傷員,黃繼光,邱少云,一個個鮮活的在我的腦袋中來回浮現,幾乎數次淚流滿面,他們的犧牲換來了中國人民和平生活,穩定了朝鮮半島局勢,維護了亞洲和世界的和平。君可知,抱炸藥沖敵陣與敵同歸于盡的楊根思;君可知,挺胸膛堵槍眼視死如歸的黃繼光;君可知,戰友傷、自己上、炸死敵軍的一級爆破英雄伍先華。當然,戰爭英雄不止這些,如許家朋、孫占元、邱少云、楊連第、毛岸英等。他們拋頭顱,灑熱血這種忠于祖國、視死如歸的大無畏的精神極大地鼓舞了廣大戰士,這種抗美援朝的精神也讓我們敬佩。他們中華民族的英雄,亦是我們學習的楷模,我們理應傳承并發揚抗美援朝的精神,讓偉大抗美援朝精神跨越時空、歷久彌新。“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在處于興旺時期,好像早晨八、九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上”。毛澤東同志如是說。作為新時代的代言人,我們銘記抗美援朝這段歷史,并且主動去了解這段歷史,無論時代怎樣發展,我們都要砥礪不畏強暴、反抗強權的民族風骨;要匯聚萬眾一心、勠力同心的民族力量;要鍛造舍生忘死、向死而生的民族血性;要激發守正創新、奮勇向前的民族智慧,發出時代的最強音。
濮水作者:濮煒懿 昨夜,不知何處漾來悠悠淺淺的歌吟,伴我入夢。早起問過朋友,方知是濮水。濮水,著實冷眼的名字,腦海里關于它的資料委實不多。待處理完所有事務后,日已昃,便一個人出了濮陽縣,但并沒有聽見水聲,只是遠遠地瞅見一塊斑駁的青碑,而上面鐫著的字已模糊不能辨。我猜是“濮水”。走近,確實有一條河。風慢,水淺且不急,沒有水花,也就沒有水嘩聲。心律隨風息沉寂,方才聽到水輕吻河底碎礫石和軟泥的聲音。有點失望。可轉念一想,它不過就是一條淺河,就算是岸邊有些碧綠的蒹葭,也不會引來古往精神高士的注目與垂青。它水太淺、太緩了。假若曹子建面對此河作賦,大底作得也只能是“村姑賦”了;倘使屈子流浪至此,將完成那留跡青史的縱身一躍,待其定睛之后,也會搖頭止步,這水可淹不死人哩!古人有臨水情結,我故作風雅,也算是差不離,但面對眼前的一灘......嘖,呵呵,罷了。這般想想,確實覺得無趣,欲轉身離開。萬幸!手機唱了起來,是個推銷電話。我沒接,但也沒舍得關,因為鈴聲是梵語唱的《起世經》:“彼諸山中,有種種河,百道流散,平順向下,漸漸安行,不緩不急,無有波浪;其岸不深,平淺易涉,其水清澄,眾華覆上,闊半由旬,水流遍滿。諸河兩岸,有種種林,隨水而生,枝葉映覆,種種香華,種種雜果,青草彌布,眾鳥和鳴......”真是奇跡,眼前濮水畔祥和的景況,竟與開天起世時的如此相似:綠波和素湍以最暢直的線條流瀉著分割,股股疊疊都精神煥發,靜謐地踴躍著生命之喧囂;日掛西山,光已褪了七分熱度,再經由水的滌洗,漫散開來,漾到心里,心徹底沁涼;岸邊正撩撥我褲管的車前子,它的穗,油油的在淺水里招搖,使水色綠得更愜意,更自然。“尋常濮水水常流,魚不苦,龜莫憂。七姐果紅,輕舟系崗松。黃獨野芋鬼燈籠。青杏子,喜蜂蟲。”半闕不合律且不著調的《江城子》,和著不遠處源自亙古時代堯子丹朱墓旁鐘鼓鈸罄的祭祀聲,情不自禁地被我吟詠出來,再沾著岸邊野草雜木、花果藥粟朝朝暮暮對濮水的朝拜,一種神秘的力量潑墨似的在乾坤蕩漾。于是,這兒濃妝一點,那兒輕描一下,墨一凝,便成了承載著生命不可承受之重的大好河山,成了華夏兒女融于血脈、融于生活的圖騰基因。未有人族先有水。水在大地上流動了億萬年,春夏秋冬,永不停歇。一支曲目,此起彼伏,分散萬千,流入了河姆渡人的稻麥,流入了殷商的北蒙,流入了西周的岐山,流入了函谷關,流入洛陽,流入長安,最終匯總,都流入中華兒女的血脈中去了。“心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人”(明,薛宣)人們從水遺傳下來的此類品質,不正是自身血脈來源的印證!這才恍悟原來并不是屈原、項羽、曹植之類的可以風世的操節、豪情、文賦使汨羅江、烏江、洛河水等家喻戶曉,而是水的永恒流淌使英杰們沾光而已。而如今,我覓著濮水的歌吟而來,又哪里是她讓我來的,只是我一不心聽到了她對自己說的悄悄話罷了。我依著歌聲,不斷與《起世經》對比著,竟發現了一處疵漏:濮水的水并不算清澈,雖說也不很渾濁。想起城濮之戰,戰役確究鑄起了晉文公霸業的豐碑,可這幾千年前的民眾的血淚浸在濮水里,竟還沒有完全褪去,而是一直在灌注著兩岸的稻田讓人類自食惡果。不過也快了,戰國時的百濮國及她的子民濮氏人未聽從母親河的勸誘,而是踏上黃沙馬蹄,執起兵矛,他的現址和遺脈,又在何處?《禮記·樂記》中:“桑間濮上之音,亡國之音也”令我不喜。時間會證明:水還是那樣的水,只是她近旁的過客未能攀附著她的脈絡,永恒罷了。看見一同來濮陽的一個朋友執著魚竿,在變電箱“嚴禁垂釣”的背景下灰溜溜地走了,莞爾。晉文公的功績如今幾人熟諳,而莊子愿作的“寧生而曳尾涂中”的烏龜在濮水里依舊曳尾著!遠遠瞅見,癩葡萄的藤在水邊蜿蜒著爬向殘陽,殘陽里有條發亮的黃狗在汲水。永恒的水永遠流淌,她的岸邊是所有充當過客的生靈在偷聽水說給自己聽的悄悄話。 個人簡介:濮煒懿,筆名一葦莆,江蘇南通人,南邊文化藝術館2020屆文學創作委員會會員。喜文,好吟詠。古詩、現代詩、散文、小說均有涉獵。現就讀于內蒙古醫科大學,學“送康健,止別離”之術,書生死大慟之感悟。