一、關(guān)于特殊方言注音

宜春的，也是祖國的；民族的，也是世界的。有鑒于此，作者在本作品中傾注了濃重的鄉(xiāng)情，因而無可避免地帶有方言的色彩。與普通話相比較，記述方言的字詞在形音（包括聲調(diào)）義方面都有一定的改變。因此，為了傳遞出當(dāng)?shù)胤窖栽谔囟ㄇ榫持兴a(chǎn)生的神韻，有時候，作者會對作品中的某些象聲詞輔以注音的方式，偶爾，也會對形音義改變較大而又有必要注音的重要詞語加以注音。

注音時，作者會使用漢語拼音方案中規(guī)定的聲韻調(diào)，重新組合成該字詞的方言讀音，并用圓括號夾注以示區(qū)別。

具體標(biāo)注方法，視其形音義異同或近似的具體情況，主要有以下幾種：

    其一，如果該字詞僅語音與普通話的不同，如“啪！”，則標(biāo)注為：啪（pià）！

其二，如果該字詞只在意義上與普通話的相同或近似，其余均不同，則在上述基礎(chǔ)上，再于括號內(nèi)、拼音前夾注意義相同或近似的字詞，如“月亮”與“冇亮”，分別標(biāo)注為：月亮（曉xiāo）；冇亮（曉xiáo）。

其三，如果普通話中沒有（有時也可能是自己一時沒能找出替代字詞），則在這個字詞應(yīng)處位置標(biāo)注相應(yīng)的拼音，其后再使用括號，并在括號中夾注與該字詞相同或相近的意義。

二、關(guān)于“引子”與“楔子”

本部作品將采用在正文前置以“引子”，必要時，在引子后或正文中插入“楔子”的形式。它們都是小說作品的有機(jī)組成部分。

先說楔子，它在小說中所起作用是什么呢？

金圣嘆大師刪改《水滸傳》時，將原本的“引首”與’第一回”合并，并改名稱為“楔子”。對此，他是這樣解釋的：“楔子者，以物出物之謂也。”通俗點(diǎn)說，就是以一種事物引出另一種事物的意思。應(yīng)該說，這種解釋是不科學(xué)的，甚至頗有些貍貓換太子的意味。

在之前長達(dá)數(shù)千年的社會時期，木工等手工業(yè)繁榮發(fā)展，楔子就是木工制作木器產(chǎn)品時一般都要用到的部件之一。一般來說，楔子的材質(zhì)與其他部件或組件相同，它上部呈矩形，下部呈錐形，兩側(cè)呈或近似銳角三角形，作用于榫眼及其中的榫頭，不同楔子的寬窄、厚薄并無統(tǒng)一要求。在宜春話中，楔子就叫“尖”，相應(yīng)地，木楔子就叫“木尖”，木工作用的過程就叫做“加尖”。在整個產(chǎn)品中，楔子形體雖小，但作用卻不可小視，它是連接、組裝、固定相關(guān)部件使之成為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的重要部件，由于它的加入，并與榫頭、榫眼團(tuán)結(jié)一致、同心合力、各顯神通，使得產(chǎn)品整體方圓有致、曲直分明、結(jié)實(shí)穩(wěn)固、增添強(qiáng)度，提高了產(chǎn)品的性能與質(zhì)量。

當(dāng)然，并不是所有的木工產(chǎn)品都必須使用楔子，即便相同的產(chǎn)品，因受木工師傅自身的技術(shù)所制約，有的不加楔子，產(chǎn)品就會搖晃甚至散架，而有的不加尖也摔不壞。例如，書中也記述了我自己，曾經(jīng)挑著木工擔(dān)走四方，一般的矮婆凳等家具，我就無須使用楔子。

    正因為如此，所以在文學(xué)創(chuàng)作中，并非每篇作品都須有楔子。但是，當(dāng)我們在文學(xué)創(chuàng)作中引入木工行業(yè)中的術(shù)語“楔子”一詞時，顯然是著眼于其在產(chǎn)品制作中所起的作用。現(xiàn)在我們已經(jīng)知道，楔子在所有的木制品中，它都不會處于最邊沿，即從不位于最前列。否則，楔子就失去了自身的價值與作用。

    現(xiàn)在再讓我們回過頭去，我們將會發(fā)現(xiàn)：無論是楔子概念的表述，還是楔子功用的實(shí)現(xiàn)，都不符合金圣嘆大師的解釋；而符合金圣嘆大師之解釋的文學(xué)術(shù)語，莫過于被大師自己改掉的名詞：引首！至此，作者不得不實(shí)事求是，還其本源。

    其實(shí)，“引首”并不止于這一種稱謂，在現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作中，多數(shù)人使用“引子”這一稱謂，就是明證。本作者認(rèn)為：鑒于書畫作品中也有“引首”這一專有名詞，為了讓術(shù)語不致混淆，小說作品不妨就擇“引子”而用之，藉以引出小說主題與內(nèi)容發(fā)生發(fā)展之土壤、之萌芽、之情勢……總之，引出的事物，就猶如“站在地平線上遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船……立于高山之巔遠(yuǎn)看東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日……”

    引子之外，必要時尚可再添“楔子”。如同木工產(chǎn)品，所用楔子，多數(shù)不止一處，插入人物或故事，藉以起到補(bǔ)充與連接、固定與穩(wěn)定的作用。

三、關(guān)于書中人物

鑒于文學(xué)性與時代性的需要，書中人物除了作者本人更具真實(shí)性以外，其余多為虛構(gòu)，或者多為虛構(gòu)成分。作者在感恩父母與同胞、老師與同學(xué)、鄰居與朋友，以及下放地各級領(lǐng)導(dǎo)、各位父老鄉(xiāng)親和親密無間的小伙伴們的同時，既認(rèn)真記述事實(shí)，又力圖超越生活。為此，作者懇請各位：請為時代鼓掌，切勿對號入座！