曾心是泰華知名作家，創作及文論均有可觀的成果。
在文論方面，我認為他在探討泰華文學特點及其發展前景方面不乏己見，值得肯定。
曾心對泰國華文文學特點有著明確的論述，他在《從著作書目看泰華文學發展脈絡》一文中指出，“有人把泰華文學的不同時期劃為‘僑民文學’、‘華僑文學’、‘華文文學’三條‘分界線’。但不管哪條‘界線’，泰華文學主要還是反映泰國華僑、華裔各層次的生活”，不同的時代有著不同的特征和色彩。他又說：“現在的泰華作品很少再去反映‘葉落歸根’的問題了，而著重寫‘落地生根’。這‘根’已延伸到政治、經濟、文化等方面，而且似乎漸有逾越或突破華僑、華裔題材之勢。”
以上的論述，大體說來有兩個重要方面：一、不管泰華文學如何分期，說法如何不同，但主體方面卻有著明確的規定性，即必須反映泰國華僑及華裔不同時期的社會生活，這同那種把泰華文學中的“華僑文學”、“僑民文學”歸入中國新文學的觀點區別開來，這是很有見地的。不過，也應當指出，“華僑文學”或“僑民文學”是有兩重性的，既屬于華僑或僑民居住國的文學的一部分，同時也屬于中國新文學的一部分。二、泰華文學發展前景問題。曾心指出“似乎有逾越或突破華僑、華裔題材之勢”，這是有事實依據的，說明泰華文學發展的必然性。
曾心認為泰華文學的發展與繁榮，必須講究藝術性，他在《泰華散文苑里的蓓蕾》中提出：散文要有“神”、“語言要自然”、“要有我”等問題，他又在《泰華女性的微型小說》中提倡創作手法多樣化，現實主義、現代主義有用的手法都可以吸取。他還認為寫詩要“三煉”，即“煉字、煉句、煉意”，要求“從形象通往意境”。
為了提高泰華文學的藝術水平，曾心在自序中提出要把準“海外華文文學的天平”，這就是要求泰華文學“一頭是當地文化，一頭是中國文學”。唯有如此，泰華文學才能具有獨特的藝術魅力!
培植新苗，這是泰華文學發展不可缺少的環節。曾心在《泰華文學的交接期》中指出，“目前泰華作家隊伍中尚未形成能夠接班的年輕作家群，土生土長的為數不多”，“新移民雖有一些”，但是他們的作品“較少泰國本土的特色”。因此培養接班人至關重要。除了有賴于報刊編輯及作家的培養外，華文學校的教育不可缺少。同時，要引導寫作者深入大眾，融入社會。
泰華文學在發展過程中思想、藝術等不可避免地存在一些問題，曾心在《給泰華文學把脈》中提出如何解決的意見。他對泰華文學的未來充滿信心，呼喚“泰華文學的春天”。
曾心對泰華文學的特點及前景有著較為全面的看法，這同他熟悉東南亞華文文學，特別是泰華文學有關，同他有著精湛的文學理論素養有關，更同他有著豐富的創作實踐有關。
原載：曾心文論集《給泰華文學把脈》，廈門大學出版社，2005年3月。
作者：廈門大學中文系教授、廈門市東南亞華文文學研究會會長。
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