華南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院  劉恬恬    

    第四屆“碧草杯”廣東省校園文學(xué)大賽參賽文章

華南師范大學(xué)海碰子文學(xué)社推薦

    最近，我一口氣讀完了由長江文藝出版社出版、由范克明同志撰寫的《張學(xué)良傳》一書，心情久久不能平靜。

    這本書主題鮮明，史料翔實(shí)，文筆流暢。作者不是根據(jù)研究張學(xué)良的現(xiàn)成結(jié)論去表達(dá)主題，而是以大量文獻(xiàn)、資料和活生生的史實(shí)為依據(jù)，并注意吸收今年來國內(nèi)外有關(guān)西安事變和研究張學(xué)良的最新研究成果，秉筆直書，立論公允，既寫史，也寫人；既寫景，也寫情。力求從更廣闊的歷史背景上為傳主立傳，因而使它既有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)特色，又有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。它從張學(xué)良的青少年一直寫到他幽居臺灣的晚年。全書內(nèi)容充實(shí)，時(shí)間跨度大，涉及的歷史事件和歷史人物多。但作者從容以對，如數(shù)家珍，以飽含激情和清麗雋永的筆墨，展現(xiàn)出張將軍所走過的曲折坎坷、而又極富傳奇色彩的人生道路與他那豐富復(fù)雜和波瀾壯闊的精神世界，從而較深刻地揭示了他是怎樣從一個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)的成員演變?yōu)橐粋€(gè)杰出的愛國將領(lǐng)的。因此，與其說它是一位愛國名將的奮斗史，不如說它是從民國初年至今大半個(gè)世紀(jì)的歷史畫卷。

    張學(xué)良不僅是“九一八事變”的悲劇主角，還是西安事變的發(fā)動者。由此，改變了中國抗日戰(zhàn)爭的歷史，也由此他經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的囚禁生涯，他無怨無悔地說：“我是一個(gè)罪魁，卻成為歷史焦點(diǎn)。但是，如果國家與民族還需要我，我將終身奮斗不已！”讀罷此書，你會對他既往茫茫，不堪回首的一生有一個(gè)全面的了解。

    人民之所以深切懷念張學(xué)良，是因?yàn)樗侵腥A民族的兒子，是與中國共產(chǎn)黨肝膽相照的真誠朋友。1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)?？}詞：“現(xiàn)在唯一救國之方，是堅(jiān)確決心，把我自己無條件地貢獻(xiàn)給社會和我的國家。”在民族危亡之秋，為停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。張學(xué)良將軍置個(gè)人生死榮辱于不顧，與楊虎城將軍一起義無返顧地發(fā)動西安事變，并都為此付出了沉重的代價(jià)。在紀(jì)念西安事變二十周年和五十周年大會上，周恩來同志和習(xí)仲勛同志先后代表我黨高度贊譽(yù)張學(xué)良與楊虎城將軍是千古功臣、民族英雄。他們不朽的功績，是值得大書特書的。

    萬里碧空孤影遠(yuǎn)，

    故人行程路漫漫。

    少年漸漸鬢發(fā)老，

    唯有春風(fēng)今又還。

    這是張學(xué)良在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期被囚禁在湘西沅陵鳳凰山時(shí)，題寫在鳳凰古寺墻壁上的一首詩，題為《自我遺憾作》。

    如眾所周知，1936年西安事變張學(xué)良以團(tuán)結(jié)抗日為重，親送蔣介石回南京。“死生度外，義薄云闕”。是蔣氏食言，張學(xué)良才身陷囹圄。

    這時(shí)，全民抗戰(zhàn)已經(jīng)展開，張學(xué)良一方面以西安事變的目的終于得以實(shí)現(xiàn)而感到欣慰，另一方面又為自己被囚禁而憂憤。詩中的“孤影遠(yuǎn)，路漫漫”就是感嘆他和楊將軍的不幸遭遇的，這不也正反映出他義憤填膺，未能效命于抗日疆場的隱痛和事與愿違的遺憾嗎？

    談到張學(xué)良與西安事變，就必定會想到蔣介石。蔣是堅(jiān)決反共的，態(tài)度也僵硬得很，這都是事實(shí)。但根據(jù)只有作用力而無反作用力的事物是不存在的這一原理，我倒覺得，蔣被扣在西安期間所寫的暫時(shí)停戰(zhàn)手諭，對南京方面欲炸西安的制止，在接受“三位一體”的要求，達(dá)成六項(xiàng)協(xié)議，為事變和平解決作出的讓步，以及蔣回南京在一定程度上實(shí)行了他在西安的承諾，國民黨政府由“剿共”政策向抗戰(zhàn)政策的轉(zhuǎn)化等，說明他在西安事變后期也表現(xiàn)出一定的靈活性。這也是張學(xué)良、楊虎城等人在西安事變中取得的成果。使得局面有了一定的好轉(zhuǎn)。

   一個(gè)人最重要的是什么呢？那就是生命和自由。張學(xué)良在西安事變中為了中國抗日而做出的決定是早已將生死置之度外。他雖然沒有因此而死，但他卻失去了半生的自由。他是為了愛國而付出的代價(jià)，他所做的這一切，最終結(jié)果是有利于中國的，不能不承認(rèn)是他的貢獻(xiàn)。有的人不同意歷史對他的贊揚(yáng)，是因?yàn)樗麄儾荒芾斫鈴埳賻浀膼蹏椤?SPAN lang=EN-US>

   由此又引發(fā)了另一個(gè)問題，為什么？少帥在前些年一直都沒有回來看一看自己為之奮斗的而又闊別了幾十年的祖國呢？于少帥，于我們，都是一個(gè)遺憾！

   千里之外，哪個(gè)游子不想家？不想自己的親人？當(dāng)他離開的時(shí)候心里是多么的憂傷與惆悵，可是，他能回來嗎？遠(yuǎn)在大洋彼岸，路途遙遠(yuǎn)，又幾經(jīng)波折。只有把這份情，這份思念，埋藏在心中了。也許，他放不下包袱，正如李敖先生說的：“他太老了，思想包袱太重。他覺得無顏面對東北父老，畢竟是他放棄了東北。”

    但最終的、最正確的答案在少帥的心里，外人只是作無謂的猜測。張學(xué)良的愛國新是不容置疑的，他為祖國放棄了太多。他沒有對國家有何要求，這種高尚的情操和品行又有多少人能有呢？只因?yàn)樗夏炅骼嗽谕猓瑳]有回國，就招致那么多的猜疑，甚至誹謗？

    請你們翻開歷史，請你們看看《張學(xué)良傳》，你們會明白得更多。