詩人吳作歆，生于潮州，而發(fā)軔于廣州，是一名典型的南方詩人。在領略過繁華都市生活的同時，他也曾作為一名廣東省扶貧工作隊的隊員，在廣東省韶關市乳源瑤族自治縣洛陽鎮(zhèn)白竹村駐村扶貧工作過三年，目睹了底層貧困人民真實的生活景象。在繁華城市與貧困山村之間，在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實之間，在快節(jié)奏社會與慢節(jié)奏過往之間，吳作歆用詩歌的語言，將其成長歷程中的所見所聞所得展示在我們面前。自稱與詩壇始終保持著“若即若離”關系的吳作歆，選擇了一種“低處”的寫作和生活方式，最終成就了《低處》這部詩集，這更是他二十余年寫作生涯的自我梳理。“他坐在低處，而靈魂在高處/他與靈魂之間,隔著稀薄的陽光”（吳作歆：《低處》，長江文藝出版社），在這部詩集里，吳作歆以一個外鄉(xiāng)人的身份，創(chuàng)作了一系列讓人耳目一新的鄉(xiāng)土敘事詩，給我們提供了一個鄉(xiāng)村敘事的詩歌樣本。
吳作歆的詩歌是從中國社會歷史現(xiàn)場所生產(chǎn)出來的，是一種個人化的歷史性寫作，其詩歌敘事有著一種特殊的悲憫情懷，其背后的人文關懷精神是根植于南方的廣袤土地之上，對于洞悉時代風貌，特別是嶺南農(nóng)村的時代風貌有著不小的幫助。在他的鄉(xiāng)土敘事詩中，我們總體可以得出以下幾個關鍵詞：底層百姓、自然生態(tài)及鄉(xiāng)土社會。他的詩圍繞著底層人民的生活進行抒寫，是“底層人民”的詩，是實踐于中國社會“脫貧攻堅戰(zhàn)”現(xiàn)實背景的詩，也是具體展現(xiàn)嶺南農(nóng)村時代風貌的詩。第一，底層關懷。正如胡良桂提到的：“我們的文學作品可以去關注下層、關注普通百姓、關注弱勢群體，去寫他們的生老病死，寫他們的悲歡離合，這自然充滿人文關懷。”（胡良桂：《新人文精神與近三十年中國文學的走向》），吳作歆的詩也自然呈現(xiàn)出了這種“底層關懷”。吳作歆的鄉(xiāng)土敘事詩展現(xiàn)的是白竹村底層人民的生活，講的是他們現(xiàn)實的無奈，講的也是他們未來的向往。他在白竹村有著三年的駐扎經(jīng)歷，而這三年的駐扎經(jīng)歷又外化為他的詩歌創(chuàng)作素材。作為一個人文知識分子，他以一種謙遜客觀的姿態(tài)，詩意又真實地將白竹村的社會歷史現(xiàn)場刻畫出來。無論是鄉(xiāng)村的人（《砍柴》《苦難》《一個五保戶之死》《牛丟了》），還是鄉(xiāng)村的景（《立冬》《梅雨》《霜凍》《雨后》），或者是鄉(xiāng)村的事（《白竹村紀事》），這些都在他的詩里。這是吳作歆“低處”的生活和寫作方式的具體實踐，正是由于他將身軀放低，將視線放低，將手中的筆放低，我們讀者才得以了解，在經(jīng)濟強盛的嶺南地區(qū)，原來還存在著這樣的需要幫扶的底層人民。他讓我們認識到，即使在經(jīng)濟第一大省的廣東，鄉(xiāng)村振興仍然有其時代性、必要性和緊迫性。第二，自然關懷。隨著中國工業(yè)化城市化進程的推進，城市的板塊擴張得越來越大，詩意的自然景觀似乎在我們的記憶中愈發(fā)模糊。但在吳作歆的詩歌中，通過大量自然意象的運用，他將美麗的自然，和諧的鄉(xiāng)土生活展現(xiàn)給了我們讀者，引導我們對新時代人與自然的關系進行深度思考。在他的鄉(xiāng)土敘事詩歌中，一面是底層人民急于擺脫的貧困現(xiàn)實，一面是純凈且清新的自然，兩方面的相互結合促成了這樣一番景象：當我們從苦悶的現(xiàn)實之中脫離出來，進入純凈的自然之時，仿佛得到了一種洗滌和忘卻，人與社會的緊張關系得以重新調(diào)整。如在《梅雨》一詩中：水鴨躲在草叢里，遠離\忙碌的工作和貧窮的日子；昨晚又一個臥床多年的老人\離開人間，像梅雨中的一縷青煙，自然與社會現(xiàn)實構成了一種恰如其分的融合。在忙碌的現(xiàn)實之中，仍有一只水鴨在自由地游動；臥床多年的老人無奈離去，梅雨中的一縷青煙成了唯一的慰藉。在自然中，詩人的靈魂得到了洗禮，也由此體會出了生活的樂趣。吳作歆的自然世界豐富多彩，有花鳥魚蟲，有日月星華，也有四季時令，相對完整的鄉(xiāng)土詩歌意象系統(tǒng)喚醒了每一位讀者心中的自然記憶，一定程度上修復了在市場經(jīng)濟建設中人與自然之間相對沖突的關系。這就是他詩歌中的自然關懷。第三，歷史關懷。作為一名扶貧工作者在開展扶貧工作的同時，吳作歆可以說是中國鄉(xiāng)村社會歷史變遷的真實參與者。他的筆調(diào)是那樣的冷靜，如同一位記者將手中的話筒舉向了被采訪者，讓那片土地及那片土地的人來親身講訴他們的命運，從而讓聽眾來進行思考。但另一方面，生活總得繼續(xù)，未來總可以改變。請看《白竹村紀事》：“多年以后，在夕陽的余暉中\(zhòng)白竹村將從我的靈魂中再次醒來: \遼闊的愛在田野中奔跑\大自然的河流淌過兒時的夢想\種子在晨曦中蘇醒\水稻、花生和長角豆\沿著生命的軌跡生長\茄子、玉米和西紅柿\組成瓜果飄香的樂園\潛水的魚和撲騰的雞\追逐著無拘無束的光影\農(nóng)民在巡視菜園\像在巡視列隊的士兵\狗的吠聲來自天國\像最耀眼的一束光線\把整個白竹村照亮。”在這段文字中，無不寄予著詩人對于鄉(xiāng)土社會未來的美好展望。白竹村的一切溫暖了詩人，他也希望未來有一束光線能照向這片土地。這是一位扶貧工作者、一位詩人、一位教育工作者對于當代中國社會歷史的關懷。
（本文轉(zhuǎn)載自2024年6月6日《南方農(nóng)村報》12版）
【作者簡介】
劉雨濠，華南農(nóng)業(yè)大學人文與法學學院漢語言文學專業(yè)，本文系其畢業(yè)論文節(jié)選，論文指導老師：華南農(nóng)業(yè)大學人文與法學學院王瑛教授。
【本書作者簡介】
吳作歆，全國優(yōu)秀教師，中國作家協(xié)會會員、中國詩歌學會會員、廣州市青年作家協(xié)會副主席，著有詩集《低處》《光體及其投影》《吳作歆微詩選》等，現(xiàn)供職于廣東職業(yè)技術學院。
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