星空夜話

• 中國(guó)怪姓氏背后有故事 解讀“死難黑老毒”5大怪姓

  在河南新鄭黃帝故里一點(diǎn)四萬平方米姓氏廣場(chǎng)前，工人們?cè)谧鲎詈蟠蚰伖狻?jù)悉，此姓氏墻為中國(guó)首個(gè)，三千多個(gè)姓氏分別雕刻在五個(gè)姓氏墻上。香港報(bào)章今天發(fā)表一篇專談中國(guó)罕見且奇怪姓氏的文章，內(nèi)容如下。姓氏，是中國(guó)文明中一個(gè)極為獨(dú)特的文化現(xiàn)象，每個(gè)姓氏背后，都隱藏著一段真實(shí)的故事。而眾多姓氏中有五個(gè)姓既非常罕見，又令人“望而生畏”。死 據(jù)說是倒數(shù)第二“小姓”。“死”姓主要分布于中國(guó)西北部，是由北魏時(shí)期少數(shù)民族的四字復(fù)姓發(fā)展而來。無論是東方還是西方，都非常避諱這種事情，不愿意張嘴閉嘴“死來死去”的。可是，以此為姓，就沒辦法了，無非令人產(chǎn)生不吉利的印象。難 有人統(tǒng)計(jì)過，這是中國(guó)倒數(shù)第一姓。這個(gè)“難”，讀去聲。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“難”。這讓外界聯(lián)想到災(zāi)難、困難等不愉快的事情。據(jù)說“難”姓隨鮮卑北遷，松花江當(dāng)時(shí)也改名成了“難江”。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，難姓鮮卑族才涉足朝鮮半島。【小資料】發(fā)現(xiàn)“難”姓村袁義達(dá)給記者舉例說，在河南，研究組發(fā)現(xiàn)四個(gè)姓“難”的小村，里面的男女老少全姓“難”，當(dāng)時(shí)研究組曾認(rèn)為這個(gè)姓是筆誤造成，不具有統(tǒng)計(jì)意義，但韓國(guó)文化署聽說了這個(gè)消息后，異常驚喜，馬上組織了一個(gè)“尋根訪問團(tuán)”來到中國(guó)。原來，“難”姓在韓國(guó)人看來，就是自己的根源，“他們告訴我，河南曾出土過一塊南北朝時(shí)期的石碑，記載一個(gè)鮮卑族官員的事跡，他的名字就叫‘難樓’，‘難’姓隨鮮卑北遷，松花江當(dāng)時(shí)也改名成了‘難江’，隨后，這些姓‘難’的鮮卑族才到了現(xiàn)在的朝鮮半島，因此，河南這些姓‘難’的村民就被韓國(guó)人認(rèn)為是自己的祖先。”（摘自《新聞晚報(bào)》）黑 任何文化都崇尚光明正大，黑，往往有不祥的預(yù)感。而這個(gè)字作為姓氏，卻讀作“賀”。只是落到紙上，較為尷尬。老 一降生，就要被稱為“老……”，不愿意也得這么叫，“老”字跟你一輩子。比如“老寶寶”、“老小姐”。這個(gè)姓，有兩種說法。一說是由“薩克達(dá)”這個(gè)滿族姓更改漢姓而來，“薩克達(dá)”的滿語就有“蒼老”的意思。一說是廣東佛山的四大土著姓氏之一。毒 這個(gè)姓，叫起來、聽起來都非常嚇人。誰愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道？哪怕這些姓氏的人，再古道熱腸，也讓陌生人滋生幾分畏懼。據(jù)說，臺(tái)灣嘉義縣太保市過溝里就有一戶毒姓人家，其祖先是清朝的翻譯官。幾代單傳后，如今，已繁衍出了男丁六人。相關(guān)鏈接：姓氏博采最新數(shù)據(jù) 中國(guó)共有4100個(gè)姓中國(guó)科學(xué)院研究員袁義達(dá)主持了一項(xiàng)研究課題，歷時(shí)兩年多時(shí)間，調(diào)查人群數(shù)量將近3億，覆蓋幾十個(gè)縣市，基本上涵蓋全國(guó)，共找到了4100個(gè)姓，并對(duì)人數(shù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。在山東和河北的很多地區(qū)，政府已經(jīng)對(duì)當(dāng)?shù)匦帐线M(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，還有的地方政府一直在收集和歸檔整理當(dāng)?shù)氐募易V，調(diào)查時(shí)研究組便可以直接采用。“三小姓”探究倒數(shù)第三：山(音“亞”)袁義達(dá)說，這個(gè)姓是研究組在安徽省郭陽縣和遼寧省彰武縣偶然發(fā)現(xiàn)的，共有2000人左右。有意思的是，這些人互相都沒有聯(lián)系，但都清楚自己姓的來源，他們都稱自己是岳飛的直系后代，當(dāng)年遭到秦檜的迫害，逃亡到此，把“岳”字上下顛倒，組成了這個(gè)新姓。研究組幫助他們互相之間取得了聯(lián)系，同時(shí)，考證了姓氏的來源，確實(shí)如他們所說。倒數(shù)第二：死據(jù)袁義達(dá)講，“死”姓主要分布于中國(guó)西北部，是由北魏時(shí)期，少數(shù)民族的四字復(fù)姓發(fā)展而來，目前人數(shù)呈減少趨勢(shì)。倒數(shù)第一：難(讀去聲)分布于河南省，是南北朝時(shí)期鮮卑族的姓發(fā)展而來，原本是一種鳥類的名字，由于當(dāng)時(shí)人崇尚鳥類，把姓起成了“難”，后北遷，大部分遷徙到了朝鮮半島，中國(guó)已極少存在。姓氏的來源在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。姓源于母系社會(huì)，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系。中國(guó)最早的姓，大都從女旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母?jìng)飨碌氖献迦巳骸６系漠a(chǎn)生則在姓之后，是按父系來標(biāo)識(shí)血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長(zhǎng)制確立時(shí)才有可能。因此，當(dāng)我們讀到“黃帝軒轅氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”時(shí)，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個(gè)按母系血緣關(guān)系組織起來的部落或部落聯(lián)盟。（摘編自《新聞晚報(bào)》）

  2008-06-11 01:33:23 作者:佚名

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• 細(xì)說紅顏禍水：慈禧太后為何要敗家亡國(guó)

  2008-06-11 01:31:08 作者:佚名

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• 珠海東澳島：租個(gè)浮臺(tái)享受水中飄搖

  想去馬爾代夫又囊中羞澀的人，不妨到珠海的東澳島走走，那里奇妙的珊瑚海同樣可以滿足你舒展肢體、自由呼吸的潛水快感，還有被譽(yù)為“鉆石沙灘”的南沙灣以及讓你食指大動(dòng)的新鮮海產(chǎn)，短暫行程充實(shí)而令人流連忘返。 島上有南沙灣、大竹灣、小竹灣三個(gè)沙灘，南沙灣最好，沙質(zhì)潔白細(xì)膩，海水清澈見底，沙灘寬闊，坡度平緩，海浪多而不洶涌。在夏季游泳時(shí)，如果你水性不好，就算在漲潮時(shí)，離岸幾十米仍不用有沒頂之虞。而在沙灘上曬曬太陽、打沙灘排球、踢沙灘足球都是很愜意的事。如果你喜歡運(yùn)動(dòng)，那么，這里還可以進(jìn)行沖浪、駕駛帆船、摩托艇，潛水等游樂活動(dòng)。晚上在浮臺(tái)上租一個(gè)帳篷露營(yíng)。浮臺(tái)伴隨著海浪的潮起潮落來回?fù)u擺，睡在帳篷里仿佛回到了孩童時(shí)期，躺在媽媽的懷抱，聽著媽媽輕輕哼唱的搖籃曲，酣然入夢(mèng)。 東澳島蜜月閣出游情報(bào)住宿：夏季露營(yíng)是很好的住宿方式，建議在島上東北角的浮臺(tái)上露營(yíng)，大概40元/人。美食：島上的海鮮很多，盛產(chǎn)紅友魚、瀨尿蝦和花蟹等，還有一種叫扇貝的海鮮，只有島上才能吃到，燒烤著來吃原汁原味更香。租燒烤的爐子30元/個(gè)，扇貝15元/斤，青口20元/斤，都是現(xiàn)撈現(xiàn)做。

  2008-06-11 00:19:47 作者:李杉 劉艷

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• 三顧茅廬是假：諸葛亮是中國(guó)史上最虛偽的男人

  諸葛亮一心向往有管仲、樂毅的豐功偉績(jī)。可是看看他后半生的軌跡，他付出百倍的努力卻沒有收到令人滿意的答卷。也許有人懷疑是跟他輔佐的劉備、劉禪父子有關(guān)系。那么另外一個(gè)問題是，他為什么選擇的是劉備，而不選擇曹操或是孫權(quán)。就當(dāng)時(shí)的情況看，曹操實(shí)力最強(qiáng)，劉備三顧茅廬時(shí)，曹操已經(jīng)統(tǒng)一北方，諸葛亮投奔曹操應(yīng)該是每個(gè)人首選的對(duì)象。孫權(quán)的實(shí)力雖然不如曹操，但是畢竟還是比劉備強(qiáng)多了，跟隨孫權(quán)，也有諸葛亮不小的發(fā)展空間，再說孫權(quán)手下還有個(gè)諸葛謹(jǐn)，作為諸葛亮的哥哥，無論如何也是對(duì)他有好處的。可是諸葛亮都沒有選擇他們，而是選擇實(shí)力最弱的劉備。         劉備當(dāng)時(shí)要兵無兵，要將只不過是關(guān)、張。諸葛亮選擇他，難道真是看重劉備是皇叔的身份？一個(gè)虛名在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中，并不能吸引多少人眼球。諸葛亮之所以選擇劉備，就是因?yàn)閯洚?dāng)時(shí)的弱勢(shì)，也正因?yàn)閯涮幱谌鮿?shì)，才能對(duì)人才有極度渴望，才能對(duì)人才有頂級(jí)禮遇。三顧茅廬是禮賢下士的典范，一次求賢經(jīng)歷，鑄造了仁愛之主和一位忠心之臣。令人萬萬想像不到，所謂的三顧茅廬只不過是民間傳言，以及歷史演義小說的創(chuàng)造。諸葛亮被劉備請(qǐng)出之前，是他親自向劉備舉薦了一次自己。通過那次的表現(xiàn)，劉備才對(duì)諸葛亮這個(gè)人有所了解。諸葛亮有過兩篇文章大作被后人推崇，一是《隆中對(duì)》，一是《出師表》。《隆中對(duì)》是諸葛亮對(duì)劉備所說。諸葛亮在隆中為劉備謀劃江山，分析時(shí)局，三分天下。蜀漢之路基本是按照隆中對(duì)策路線行走。不過，令人推崇的戰(zhàn)略思想也是一個(gè)假象。諸葛亮拋出的隆重對(duì)策基本上是劉邦及劉秀打天下所走的老路。另一個(gè)《出師表》是蜀漢后期寫給劉禪的，文章看似言語懇切，忠心耿耿，殊不知字里行間卻大有文章。一篇《出師表》把諸葛亮政治野心暴露無遺。諸葛亮自從跟了劉備，火燒博望坡，火燒新野初露鋒芒。在三個(gè)集團(tuán)之間創(chuàng)出一點(diǎn)小名堂。曹操一生最大的軍事亮點(diǎn)，莫過于官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)，這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一勝一負(fù)。歷史把赤壁之戰(zhàn)的功勞分給了諸葛亮，說是因?yàn)橹T葛亮借得東風(fēng)，周瑜才能采用火攻戰(zhàn)術(shù)。隆冬季節(jié)，諸葛亮竟然能夠借得東風(fēng)，這可不是一般人。七星臺(tái)上，一身道袍的諸葛亮不知是人還是神。不管是人也好，是神也罷，總之諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中贏足了豐厚利益，賺足了面子。以至于有人懷疑，周瑜是因?yàn)閼押拗T葛亮比自己有能力而氣死的。劉備活著時(shí)候，諸葛亮已經(jīng)鋒芒畢露。劉備死后，諸葛亮跟李嚴(yán)同為托孤大臣。但是歷史上，人們對(duì)李嚴(yán)這個(gè)人恐怕非常陌生，因?yàn)樗谡麄€(gè)《三國(guó)演義》中沒怎么出場(chǎng)。《三國(guó)演義》或者其他演義小說也不過多記載，但并不表示李嚴(yán)這個(gè)人不重要，他之所以被人們遺忘，是因?yàn)樽詮乃粍浯_認(rèn)為托孤大臣后，就被諸葛亮排擠在外面了。諸葛亮作為統(tǒng)領(lǐng)一切事務(wù)的“相父”，權(quán)力已經(jīng)達(dá)到無人能比的地步。諸葛亮的權(quán)力集中在自己手中，并不是劉備和劉禪一開始形成的情況。而是經(jīng)過諸葛亮一步步“爭(zhēng)取”得來的。諸葛亮后期在用人、掌權(quán)、出征等重大問題上都有發(fā)人深省之舉。他七擒七縱孟獲，并沒有使少數(shù)民族地區(qū)的軍民徹底安定。他不知疲倦地連年北伐，最后無功而返。他“違眾拔謖”的做法，擠壓魏延的舉動(dòng)，無不為諸葛亮在忠臣賢相行列里抹了黑黑的一筆。諸葛亮已經(jīng)成了智慧的代名詞。他是五行八門中，智的代表、慧的楷模。可是他的智慧摻雜了多少權(quán)術(shù)，揉進(jìn)了多少虛偽，拼湊了多少狡詐，埋藏了多少陰謀。他的智不是大智，他的慧不是聰慧。正如習(xí)鑿齒在揮淚斬馬謖一節(jié)中這樣評(píng)諸葛亮：“為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節(jié)任，隨器付業(yè)；知之大過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，難乎其可與言智者也。”他的智慧是一種偽智慧，他的忠心是一種假忠心，他的輔佐是一種假輔佐。他是完完整整地演示了一生的虛偽。

  2008-06-09 15:06:03 作者:佚名

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• 五句詩詞，仍在“以訛傳訛”

        很多古典詩詞，已成為公眾耳熟能詳?shù)恼Z句，人們往往能脫口而出，掰開揉碎地解釋，幾乎到了約定俗成的地步。其實(shí)，隨著現(xiàn)代生活遠(yuǎn)離古代社會(huì)，諸多常識(shí)性的文字也日漸生疏，難免后世生吞活剝，以訛傳訛。僅舉五個(gè)手邊的例子，便可見一斑。      （一）床前明月光，疑是地上霜。床，不是臥榻的意思；而作“井欄”解。        《辭海》里明確注釋，床是“井上圍欄”。李白此詩作于唐開元十五年（公元727年），現(xiàn)在的湖北安陸。古人把“有井水處”稱為故鄉(xiāng)。詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉(xiāng)之情。       （二）天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。船，不是船只；而是“衣襟”的意思。       杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當(dāng)時(shí)八位著名的詩人，其中一段專門寫李白的醉態(tài)。據(jù)說，唐玄宗想親自召見，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂“不上船”，并非不登龍舟；而是敞開衣襟，連扣子都不系。《康熙字典》里明確記載：“衣領(lǐng)曰船”，“或言衣襟為船”。       （三）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。“落霞”，不是云霞的意思；而是指“零散的飛蛾”。       這個(gè)句子，出自王勃《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”要了解王勃此序的意義，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)物不可不曉。對(duì)此，宋代吳曾在其《能改齋漫錄·辨霞鶩》中說：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當(dāng)七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。”宋代俞元德也在其《瑩雪叢說下》中說：“王勃《滕王閣序》‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’，世率以為警聯(lián)。然落霞者，飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛。”由此看來，“霞”不是云霞，而是一種飛蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對(duì)，意思當(dāng)相同或相近，是“散落、零散”之義。零散的飛蛾被孤單的野鴨在水面上追捕，就形成“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱。       （四）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。屋漏，不是屋子漏雨；而是一個(gè)方位名詞——屋西北角。       杜甫詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來被解釋為屋子漏雨。“屋漏”首先是一個(gè)名詞，它是屋內(nèi)西北角的特定名稱。《爾雅·釋宮》：“西南隅謂之粵，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宦……”《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個(gè)義項(xiàng)是：“房子的西北角。古人設(shè)床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。這句詩以借代的修辭方式，舉出室內(nèi)的兩個(gè)具體地方，“床頭”和“屋漏”，代指整個(gè)屋子，是列舉部分以代整體。兩句詩是說：整個(gè)屋子都沒有干地方了，但還是雨腳如麻下個(gè)不停。不直言漏濕而說“無干處”，下句的“雨腳如麻”才無語義重復(fù)之嫌。       （五）紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。所謂“紅酥手”可作紅潤(rùn)的手指，還可解釋為一種點(diǎn)心。      陸游著名的詞作《釵頭鳳》，寫給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色，是個(gè)令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來形容膚色，便寓有愛憐之意。另有一說是點(diǎn)心，“紅酥手、黃滕酒”等，都是桌上的飲品糕點(diǎn)。       凡此種種，不一而足。還是共同努力，廣求甚解吧。

  2008-06-09 14:58:43 作者:佚名

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• 端午游盤龍峽 潮流遂浪練膽量

  首屆華南地區(qū)高校自然水域漂流挑戰(zhàn)賽的四大賽區(qū)，既包括廣東省知名的老牌漂流景點(diǎn)，又有業(yè)界新秀，遍布肇慶、清遠(yuǎn)、惠州，一定讓參賽者樂翻天。到底有怎樣刺激的漂流賽道等待著參賽者體驗(yàn)？現(xiàn)在就讓我們一一走進(jìn)這些漂流景區(qū)吧，在激流中暢享青春。山林瀑布高潮不斷賽區(qū)案檔漂流名稱：德慶盤龍峽漂流地理位置：德慶官圩鎮(zhèn)盤龍峽森林主題度假景區(qū)內(nèi) 精彩點(diǎn)擊：盤龍峽賽區(qū)的最大特點(diǎn)就是，參賽者在賽前需要攀登秀美的盤龍峽、徒步穿過瀑布群，一段熱身運(yùn)動(dòng)后開始比賽，這有利于參賽者超常發(fā)揮。參賽者將先經(jīng)歷勇士漂，再進(jìn)入逍遙漂。 在山林中漂流十分休閑 河道介紹：號(hào)稱“中國(guó)勇士第一漂”、“最美的山水漂流”的盤龍峽“勇士漂”全長(zhǎng)約有2800米、落差達(dá)200米，接連不斷的險(xiǎn)灘令整個(gè)漂流的過程基本上都是在高潮中度過。游人在漂流過程中仿佛置身圖畫中，兩岸崇山峻嶺、壯麗的瀑布、原始森林、薰衣草花海等無限風(fēng)光就像漂在美麗風(fēng)景畫中。從飛風(fēng)潭開始的盤龍峽“逍遙漂”全長(zhǎng)2000米，水流相對(duì)較緩。途經(jīng)的峽谷雄偉壯觀、花木繁茂，在悠然中欣賞原始迷人的山林瀑布。賽道直擊：勇士漂的起點(diǎn)在雙龍?zhí)叮瑓①愓咝枰貏e注意的就是剛登艇有一段連續(xù)3～4個(gè)落差達(dá)20米左右的急速賽道，一不留神就有可能翻船，延誤比賽。這之后到中段潭的1000多米賽道幾乎是大小落差不間斷，參賽者需要相互配合，避免陷入漩渦或者船堆里，無法脫身。中段潭這個(gè)位置也是另一個(gè)容易翻船的危險(xiǎn)地點(diǎn)，首尾高達(dá)50米的落差考驗(yàn)著參賽者的智慧與膽量。在結(jié)束勇士漂之前，千萬不要松懈，因?yàn)檫€有一段長(zhǎng)達(dá)300米、連續(xù)10個(gè)不同程度的落差達(dá)60米的彎道等待著參賽者。接下來的逍遙漂具有極大的迷惑性，雖然整個(gè)賽道驚險(xiǎn)刺激性不強(qiáng)，但是自然“險(xiǎn)阻”較多，兩岸風(fēng)景宜人，參賽者很可能一不留神就卡在岸邊，眼睜睜看著對(duì)手們超越自己了。周邊游玩：在坐擁2000公頃原始森林的盤龍峽，就可在原始森林、懸崖瀑布、高山湖泊、通天峽谷、紫色熏衣草花海，具有巴厘島風(fēng)情的森林水世界中體驗(yàn)廣東最美的生態(tài)環(huán)境。東南亞首家以森林水世界為主題的水世界已拉開帷幕，游客可以登上旋轉(zhuǎn)滑梯嘗試高速旋轉(zhuǎn)下落的刺激快感，更可以在坐擁2000公頃的原始森林里體驗(yàn)世界級(jí)森林水療SPA。多種新奇刺激的水上游樂項(xiàng)目讓你體會(huì)到夏日里難得的清涼暢快。 逍遙漂的自然“險(xiǎn)阻”讓人陶醉除了鐘靈毓秀的飛瀑流泉外，薰衣草花海也正傾情綻放。在漂流的盡頭有著一片一望無際的紫色薰衣草田，一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪上下起伏，非常美。在驅(qū)車回廣州的途中，還可以順道到離盤龍峽大約10分鐘車程就可以到被譽(yù)為廣東小“麗江”的金林水鄉(xiāng)，在其青山綠水、良田美景、古層老宅間體驗(yàn)嶺南文化水鄉(xiāng)的清雅與淳樸。資訊加油站交通：自駕車走廣三高速，在三水上321國(guó)道，經(jīng)肇慶西行梧州方向抵德慶，德慶北行18公里即可到達(dá)盤龍峽谷景區(qū)。 住宿：盤龍峽山腳的盤龍?zhí)焯镁频辍⑥挂虏菽疚菥频辏一ㄕ蟿e墅、森林木屋群和山頂度假小木屋。美食：德慶當(dāng)?shù)氐闹窀莘郏尊Ａ硗猓卯?dāng)?shù)厥a(chǎn)的首烏制成的首烏餅及西江釀黑豆腐等也很有特色。門票：盤龍峽景區(qū)門票為80元；漂流價(jià)格分為勇士漂138元、逍遙漂68元；森林水世界門票為118元，現(xiàn)在入住盤龍峽景區(qū)酒店，均可免費(fèi)無限次進(jìn)入水世界。

  2008-06-09 14:13:10 作者:羅磊

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