臨風而行,從云端開啟——暨廣東海洋大學寸金學院“三下鄉”社會實踐 8月11日上午9:30,廣東海洋大學寸金學院“臨風”暑期三下鄉社會實踐服務隊(以下簡稱“臨風”服務隊)正式開展為期7天的社會實踐活動,“臨風”服務隊在此次三下鄉的宗旨是:了解在疫情期間,不同地區的社區和村莊的疫情防控措施與保護野生動物的宣傳,深入了解各地區居委會,并向當地宣傳疫情防控知識與保護野生動物的調查問卷和宣傳單派發。 雖然此次“臨風”服務隊的各位成員均來自于不同的地方,但是卻有一個共同的特點,那就是他們那朝氣蓬勃的心。因為距離原因,“臨風”暑期三下鄉社會實踐服務隊啟程儀式選擇在騰訊會議開啟,在會議期間,“臨風”服務隊隊長羅添順向大家講解了各個小組的職責,工作中如何能夠合理分配任務和日程安排,最后也針對性地對各個隊伍成員提出的問題一一進行了解答。 “臨風”服務隊在正式起航前,“臨風”服務隊的負責人不斷深入地了解各地區有意義的措施和有時效性的防范工作,其目的是可以讓隊員們能夠更好地利用收集的資料進行制作對應的采訪,做好充分的準備。 小組職能劃分 為充分了解家鄉社區等疫情的防控措施與野生動物保護的宣傳,廣東海洋大學寸金學院“臨風”暑期三下鄉社會實踐服務隊在本次三下鄉中主要分為兩個小組,分別為調研組和宣傳組,各小組有著不同的職能,調研組負責線下調研問卷與采訪的預備工作,宣傳組主要負責制作宣傳單的工作。兩個工作小組的目的主要為提高調查研究對象的廣泛性、內容的針對性、方法的多樣性和成果的有效性,為關鍵的采訪工作作準備,聚焦本次三下鄉調研的主題,形成光亮鮮明點。 因為此次“臨風”暑期三下鄉社會實踐服務隊的三下鄉活動方式是由線上以及線下結合而成的,所以“臨風”服務隊的負責人們非常重視隊員們涉及線下調研采訪和線下問卷調查工作時的安全問題,并且在啟程會議上著重地為隊員們講解了外出安全的注意措施:在外出開展工作時必須要做好防范措施,佩戴口罩,制作健康卡,實時了解隊員的體溫情況。獨自外出時最好乘坐地鐵,公交車等交通方式以防誤乘黑車而發生危害自己生命健康的情況。在外出時要時刻注意自己的財產安全以及食品安全的問題,天氣炎熱,多喝水,佩戴雨傘,遇上惡劣天氣要及時匯報,方便我們制定新的方案。 由于本次三下鄉采取新穎的形式進行,過程中可能會出現很多突發狀況,“臨風”服務隊的負責人們要具被優秀的隨機應變的能力,隨時預估可能會發生的特殊狀況,及時制定不同的方案。此次三下鄉活動較比以往不一樣的就是采取線上騰訊會議進行工作和溝通交流,這是最特殊也是最考驗團隊性的一個問題。線上小組討論,線上問卷制定,線上宣傳單制作等等,臨風而行,我們云端開啟。至此,本次“臨風”暑期三下鄉社會實踐服務隊啟程儀式圓滿結束,祝愿“臨風”暑期三下鄉社會實踐服務隊能夠乘風破浪,勇創佳績。
茶基村被譽為南海十大古村落之一,坐落于佛山市南海疊窖。茶基村建于明成祖時期,具有將600多年的歷史,歷史文化底蘊深厚。古以“栽種茶樹命名,今以十番鑼鼓聞名”。探訪了茶基村,讓我了解到了是茶基十番讓茶基村歷經滄桑而更顯文化魅力。 茶基十番是民間器樂,是鑼鼓音樂,主要分布于佛山市舊城區(佛山古鎮)及其周邊地區?!安杌笔且源箬尅⒙N心鑼、蘇鑼、二鑼、大班鑼、云鼓、沙鼓、大鈸、飛鈸等10種打擊樂器,按10種打法輪番奏出10段打擊音樂。 有人或許會說,鑼鼓音樂不就是大聲鎮耳朵嗎?但我了解到的茶基十番可謂是振聾發聵,聲聲入耳。仔細聆聽你可以感受其熱烈歡快的心情。以前茶基十番并沒有融入創新色彩,只有聲音略顯單調。而今根據現代元素,植入舞蹈元素。增添了觀賞性。因而文化傳承也要繼承傳統,推陳出新。 今天的茶基村更是海納百川,不再固守傳統觀念,從前的茶基十番鑼鼓不再是傳男不傳女,不傳外人。今天,無論是何人,只要想學,茶基村民都樂意傾囊相授。另外,茶基十番鑼鼓在2008年被列入國家二級非物質文化遺產名錄。這個豐富的文化遺產得到了更好的保護。因此,封閉自由不是最好的保護方法。
2020年8月5日,嶺南師范學院小葵花鄉村文化支教社會實踐隊成立了我們的社會探究活動,在于探究鄉村文化的一些歷史淵源,我們也有幸請來了林舒瑤老師,作為我們的指導老師,能對成員以現場采集資料以及網上收集作為主要的文化探究依據。 紅旗渠精神的內涵是"自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻",是在修建紅旗渠的過程中形成的。紅旗渠動工于1960年,勤勞勇敢的30萬林州人民,苦戰10個春秋,僅僅靠著一錘,一鏟,兩只手,在太行山懸崖峭壁上修成了這全長1500公里的紅旗渠。村中每家每戶都有一口蓄水池,吃水全靠天的。不巧連年大旱,村民家中蓄水井都枯了。村中雖然有口打水井,但是井深水淺,取水十分困難。當年5,6歲的小女孩,每天都扛著扁擔,徒步走15里地去其他縣打水。“肩挑凡事,拳握初心”,小葵花鄉村文化支教社會實踐隊的暑期社會實踐隊的實踐活動仍在進行中,團隊成員已在調研、支教、志愿過程中收獲一定成果,并且將在之后的實踐中,時刻謹記艱苦奮斗的優良作風,加大調研力度與深度,為推進國家鄉村振興戰略,盡綿薄之力。
2020年8月5日,嶺南師范學院小葵花鄉村文化支教社會實踐隊成立了我們的社會探究活動,在于探究鄉村文化的一些歷史淵源,我們也有幸請來了林舒瑤老師,作為我們的指導老師,能對成員以現場采集資料以及網上收集作為主要的文化探究依據,村中每家每戶都有一口蓄水池,吃水全靠天的。不巧連年大旱,村民家中蓄水井都枯了。村中雖然有口打水井,但是井深水淺,取水十分困難。當年5,6歲的小女孩,每天都扛著扁擔,徒步走15里地去其他縣打水。在我們整個隊伍的團結協作之下,總共分為三個部分,一部分為制作海報來宣傳林州市井頭村的一些文化淵源,另一部分同學制作推文,在網上宣傳他的文化,其余同學制作視頻,在我們團結協作支架,讓更多的人了解到林州市井頭村,這擁有著悠久的歷史文化的地方,相信我們會做的更好,讓更多人們知道這么一些擁有著悠久歷史淵源的一些地方。 “肩挑凡事,拳握初心”,小葵花鄉村文化支教社會實踐隊的暑期社會實踐隊的實踐活動仍在進行中,團隊成員已在調研、支教、志愿過程中收獲一定成果,并且將在之后的實踐中,時刻謹記艱苦奮斗的優良作風,加大調研力度與深度,為推進國家鄉村振興戰略,盡綿薄之力。
2020年8月5日,嶺南師范學院小葵花鄉村文化支教社會實踐隊成立了我們的社會探究活動,在于探究鄉村文化的一些歷史淵源,我們也有幸請來了林舒瑤老師,作為我們的指導老師,能對成員以現場采集資料以及網上收集作為主要的文化探究依據,在我們整個隊伍的團結協作之下,總共分為三個部分,一部分為制作海報來宣傳吳州市城中村的一些文化淵源,另一部分同學制作推文,在網上宣傳他的文化,其余同學制作視頻,在我們團結協作支架,讓更多的人了解到林州市井頭村,這擁有著悠久的歷史文化的地方,相信我們會做的更好,讓更多人們知道這么一些擁有著悠久歷史淵源的一些地方。 “肩挑凡事,拳握初心”,小葵花鄉村文化支教社會實踐隊的暑期社會實踐隊的實踐活動仍在進行中,團隊成員已在調研、支教、志愿過程中收獲一定成果,并且將在之后的實踐中,時刻謹記艱苦奮斗的優良作風,加大調研力度與深度,為推進國家鄉村振興戰略,盡綿薄之力。
為響應嶺南師范學院嶺南師范學院暑期“三下鄉”活動,我加入了“緣來于此”文化支教社會實踐隊。于是,我就開始準備在網上輔導學生。當我收到語文的訂單時,我內心很忐忑,我怕我無法幫到他們什么。懷著緊張的心情,我加上了那個學生的微信。不過,看到微信名字和頭像,我就明白這是家長的聯系方式。第一次和陌生家長聯系,全程感到十分尷尬,個人覺得自己并不會怎么聊天。不過最后還是成功和學生聯系上了,也開始了輔導。第一次輔導的時候有點手忙腳亂的,加上當時學生的家長也在旁邊聽,跟著輔導,我就更加緊張了。但是小朋友很乖,不懂會問,不會寫的字也會去查字典。家長也很深情大義,也比較體諒孩子??偟膩碚f,我認為這個輔導對象不錯。