自從痛下決心放下小小的營生，奔走在照顧父親的路上。生命的意義對(duì)我來說，已經(jīng)開始邁上了另一個(gè)臺(tái)階。盡管轉(zhuǎn)折中，有許多的不適應(yīng)，但我還是邁上了這個(gè)不惑的層面。

如今，父親去了天國。雖然帶走了今生的父愛，但曾經(jīng)的美好，一直深埋心中。

我獨(dú)自邁步在中山大學(xué)的幽徑上，靜謐的四周，除了大路中偶爾穿梭的汽車、自行車和來往的行人，便是站在兩邊的一行行高大的古榕樹和隱約的茶花樹彰顯著中大的深遠(yuǎn)與聞名。

記得第一次來中山大學(xué)，是1991年的一個(gè)夏日。我經(jīng)過廣州，特地來看望一個(gè)家鄉(xiāng)的小姐妹。她皮膚白皙、嬌小玲瓏，斯文而秀氣，名叫王芳。

她和她新婚不久的先生在他們有些擁擠的新房里熱情地招待了我，沒想到，幾年后，她隨其丈夫去了美國，然后在那定居了下來；從此，我們之間像斷線的風(fēng)箏; 一個(gè)飄逸于異國，一個(gè)流連于異鄉(xiāng)。

此次有幸成為毒藥App一員，參加 3月14日臺(tái)灣著名導(dǎo)演賴聲川“賴聲川，我心目中的廣州城”的演講。于是我又來到了中山大學(xué)。

因?yàn)閬淼幂^早，索性一人漫步在中山大學(xué)寬闊的林蔭大道上。

人生，許多的事皆因緣而起，因緣而生。今天能再次走上這條路，不是刻意，而是因?yàn)榫壏莸牡絹怼?/p>

中山大學(xué)，原名廣東大學(xué)，1924年由孫中山先生創(chuàng)辦，1926年更名為中山大學(xué)。新中國成立以來，中山大學(xué)一直都是全國重點(diǎn)大學(xué)之一，也是我國首批博士、碩士學(xué)位授予單位和建立首批博士后科研流動(dòng)站的單位之一。魯迅、郭沫若等著名學(xué)者和柯麟、陳心陶等著名醫(yī)學(xué)專家曾在校任教。

校園內(nèi)，建筑純樸，莊嚴(yán)，錯(cuò)落有致。庭院深深，古松與鳳竹林立。南來的春風(fēng)輕吻著臉龐，路邊的花草輕輕地?fù)u拽，深沉而和諧。

演講會(huì)址設(shè)在中山大學(xué)東區(qū)的中文堂。高樓聳立，紅墻白柱，門面清雅。

樓宇正門的左邊，有一座魯迅先生的白玉石塑像。懷著對(duì)一代文學(xué)先軀的敬仰，我特意來到魯迅先生的塑像前做了膜拜。盡管我站在他面前是如此渺小，但我自信：不是他文中的”豆腐西施“。而是和他一樣敢于用筆揭示現(xiàn)代社會(huì)的一名文人。

進(jìn)入中文堂時(shí)，一樓大廳里己經(jīng)站立了好多名前來聽賴導(dǎo)演講的年輕人。和他們比，我成了大齡姐姐。

大廳中央的麻石墻體上，有個(gè)巨大的圓形標(biāo)志。中間雕刻著“中山大學(xué)中文堂”圖騰與中文標(biāo)識(shí)。并有一對(duì)聯(lián)：

領(lǐng)百粵風(fēng)騷開一園桃李

攬九天星斗寫千古文章

下午2：10分左右，我們陸續(xù)進(jìn)入了會(huì)場(chǎng)。

沒多久，會(huì)場(chǎng)里面約300多個(gè)座位全部坐滿。

2:30分的時(shí)候，廣州衛(wèi)視節(jié)目主持人鄧璐，也就是2012級(jí)中山大學(xué)中文系的博士生，著一身白色套裝閃亮登場(chǎng)成為該期演講的主持人。

聚焦整個(gè)會(huì)場(chǎng)，青一色的年輕人。看著一張張充滿活力的臉龐，我暗暗地感覺：文學(xué)的春天來了!

在一陣熱烈的掌聲中，我們期待的男神賴聲川導(dǎo)演輕快地來到主講臺(tái)。

他滿臉親和，一身休閑裝束，長發(fā)齊肩，頗有藝術(shù)家風(fēng)范，讓我聯(lián)想到滕格爾相關(guān)的神情及模樣。很多地方，藝術(shù)皆有其共同性吧。

賴聲川先生，1954年出生在美國。美國加州大學(xué)伯克利分校戲劇博士，現(xiàn)任臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)教授、美國斯坦福大學(xué)客座教授及駐校藝術(shù)家、“表演工作坊”藝術(shù)總監(jiān)。  

他29歲開始劇場(chǎng)創(chuàng)作，至今編導(dǎo)舞臺(tái)劇27部、電視影集300集，另有劇場(chǎng)導(dǎo)演作品22部。他是市場(chǎng)的創(chuàng)造者，先后開辟臺(tái)灣舞臺(tái)劇市場(chǎng)、劇場(chǎng)影音市場(chǎng)、即興時(shí)事電視劇場(chǎng)，被國際媒體譽(yù)為“亞洲劇場(chǎng)導(dǎo)演之翹楚”。  

聽他說：為了藝術(shù)，曾在餐廳打工五年。83年回到臺(tái)灣。因?yàn)楫?dāng)時(shí)臺(tái)灣沒有文化，比較落后，也缺少藝術(shù)的土壤; 所以，做為文化者，他認(rèn)為應(yīng)選擇一個(gè)最貧瘠的地方發(fā)展。

1986年他編導(dǎo)了舞臺(tái)戲劇《暗戀桃花源》，當(dāng)時(shí)條件差，那個(gè)劇場(chǎng)還漏水。

到了晚上九點(diǎn)鐘有一只貓會(huì)走上臺(tái)來，固定的那個(gè)時(shí)候它要看一看，我們都認(rèn)得那只貓。所以演《暗戀桃花源》的時(shí)候，我們的舞臺(tái)監(jiān)督第一件事就是把那只貓抓出來，騎著摩托車把貓丟到板材的田里。

當(dāng)時(shí)我說你怎么那么殘忍？他說：沒有，不殘忍，就是把它放到板材去。我說那它回得來嗎？回得來，貓回得了家的。我說你為什么丟到板材？他說因?yàn)楦h(yuǎn)的話沒有意義，正好這個(gè)點(diǎn)他算出來我們演完了，他剛好就回來了。這是臺(tái)灣非常非常簡單的小故事。

如果看過《暗戀桃花源》的電影，在劇場(chǎng)的入口有一個(gè)老伯伯，每個(gè)人經(jīng)過會(huì)問他，那個(gè)是劇場(chǎng)管后門的有一位老兵，他也沒有家人，就住在劇場(chǎng)里面。我們的周圍有這么多人，他們臉上寫著很多故事，我們的社會(huì)是那么形成的。

現(xiàn)在回想起85、86、87這三年，《那一夜，我們說相聲》、《暗戀桃花源》、《圓環(huán)物語》三個(gè)作品其實(shí)創(chuàng)造臺(tái)灣對(duì)劇場(chǎng)的一種渴望跟喜愛，也就是說劇場(chǎng)文化在那三年之內(nèi)快速形成。

當(dāng)然前面還有很多一些劇團(tuán)，主要是南陵劇坊，我也跟他合作，奠定了基礎(chǔ)。那三年之后，話劇這件事情變成正常，臺(tái)北人生活中看舞臺(tái)劇是正常的事情。

其實(shí)，每個(gè)城市都有它的故事。

有人說：廣州沒有文化！而我不這么認(rèn)為。廣州的文化由多元化組合，我覺得走到哪都有故事的潛在。并且，每個(gè)人的臉上都有故事。它期待不同領(lǐng)城的藝術(shù)家去共同探索。

聽了賴導(dǎo)的這些話，我非常感動(dòng)。

正如他所說：現(xiàn)在寫廣州的故事的人不多。廣州是一個(gè)有創(chuàng)意的都市，經(jīng)濟(jì)的成長，應(yīng)該與文化的增長是同步的！

小編回顧來廣州十來年，確實(shí)沒能知曉廣州有幾個(gè)故事搬上銀幕與舞臺(tái)。也許是小編孤柔寡聞，只知道除了電視劇《外來媳婦本地郎》找不出其他。

而高速的傳媒與先進(jìn)的科學(xué)生產(chǎn)力正逐漸讓一個(gè)城市的傳統(tǒng)文化與工藝在消失！正如賴導(dǎo)說：早年來廣州感受的一些特色小吃，再去尋味時(shí)，卻無處尋蹤。

賴導(dǎo)作為一名有責(zé)任感的戲劇導(dǎo)演，不僅知道自己要承擔(dān)起一份怎么樣的使命，而且懂得挖掘故事，展示藝術(shù)。讓戲劇生命經(jīng)久不衰，如他的《暗戀桃花源》三十年依然是人們的熱愛。

以及后來的《寶島一村》、《一夫二主》等都是精典戲劇。

走近賴聲川導(dǎo)演后，我突然感覺了戲劇的魅力。并且計(jì)劃去欣賞賴導(dǎo)的《暗戀桃花源》。

因戲劇的牽引，我突然有了想改寫劇本的想法。甚至想有機(jī)會(huì)，也終有那么一天，把賴導(dǎo)演講結(jié)束后對(duì)廣州戲劇學(xué)院的學(xué)生以及在座的我所說的：期待廣州成為一個(gè)具有文化特色的大都市！而也有我那么一點(diǎn)力量呢!