中國當代文藝青年的六大臨床病狀
李鴻斌（哩CAN）
“三八”近了，詩社開了一個以女性詩歌為主題的交流會。我對女性詩歌了解不深，單從名詞解釋的角度來看，我認為女性寫的詩歌都叫女性詩歌，男性寫的關注女性的詩歌也可以勉強歸入女性詩歌，如果合起來看，我們可以發覺，原來女性詩歌的范疇要比男性詩歌大。那么，為什么還要為范疇較大者專門開辟一個名詞喚作女性詩歌呢。難道這也是女權解放運動的一部分？后來，我想想，可能是因為男性詩歌的范疇比較小，但男性寫的詩比較多，占絕大多數，女性詩歌其實還是一個纖弱角色，因此需要被單獨隔離出來，在無菌無競爭的環境下研究與培育。
會上，作為干部的我沒有發表任何言論，坐在角落里聆聽，像一只沉默的羔羊。盡管會上很多觀點我早有領悟，很多觀點我持反對意見，很多觀點我看出了幼稚。但我還是沒有發言?？謶謥G臉并不是主要原因，我對自己的觀點看法還是很有自信的。記得小學，初中的時候，我總是熱衷于宣泄我的激情，意氣風發地表述我的想法。后來，我覺得一時的口快只是匹夫之勇，在我還沒有形成系統地表述思想前，應該扎實地構筑自己的理論大廈，保持現階段的沉默，等待爆發的那天。
由于是冷靜地旁聽，會上眾人的表現我都有一個清晰的判斷。這些清晰的判斷促使我思考自己身上不可避免地存在著或者應該引以為戒的屬于文藝青年的詬病。
回顧曾經的我，回想以前接觸的文藝青年，結合書上網上看來的觀點，我總結了一下中國當代文藝青年的詬病，也可以稱作臨床病狀。
1，違心的敘述
不可否認，文藝青年思維是比較活躍的，對一件事物可以發展出多種看法，這些看法與他們心靈深處的距離是不相等的，最靠近心靈的其實才是他們真正的看法。而文藝青年所作的行為一般具有極強的功利性目的，這使他們在表達思想的時候收藏起內心真實的想法，敘述那些距離心靈較遠的觀點，盡管都出自心靈，但其中很多都是違心的。譬如，很多文藝青年在拿出自己作品與人分享的時候，拿出的都是自己最得意的作品，但他們跟其他人說的時候總說這個作品自己其實并不是十分滿意。為什么這樣說呢？因為這樣可以提高自己在別人印象中的造詣水平和神秘性。認為他作品好的人會想，他自己不滿意的作品都這么好了，他真正的水平一定更高；而認為他作品很一般的人也會想，或許他的其他作品會很不錯。其實，如果這件作品他真的不滿意，他又怎么會拿出來分享！或許他現有的作品都沒能體現他的真正水平，但至少他選出來的這件一定是所有作品中自己最滿意的。不滿意還拿出來的人是對藝術要求不嚴格的創作者。米蘭.昆德拉說過一句話，大體意思是：心里有大眾，表達便難以真實。
2，狹隘的視野
文藝青年的知識架構相對薄弱，往往偏向于單一的興趣發展方向，比如青年詩人只關心與詩有關的研究，電影愛好者只關注電影文化等等，凡是偉大的學家，他們的專攻都是建立在博聞的基礎上的。文藝青年對事物的看法也顯得狹隘，往往攥緊自己有所感悟的觀點肆意揮灑，容易陷入偏激。他們看不到自己的這點心得早已有人看到，也看不到自己的這個觀點只是眾多觀點的滄海一粟，還有很多更優秀的自己并不知道，也很難聽進去為己所用。他們所接觸的有待擴展，一般只局限于國內，知名但不一定能對自己產生深刻影響的大家。例如，如果問他海子，他可以說出一定見解，盡管他可能只看過語文課本里海子寫的一兩首詩，而如果你問他米沃爾，W.S.默溫等等，他們便啞口無言了。他們認識的國外詩人一般只有泰戈爾，很多還沒有真正研讀過他的詩。中國當代文藝青年就有這么一個弊病，明明自己只是對某樣事物甚至某個領域略有耳聞，并沒有通過思考研究，形成自己的一套系統，就可以跟別人狂侃這樣事物或者這個領域三天三夜，歪理一大堆，不肯承認自己在這方面知識的缺失，從而彌補，往往侃過就罷，這對自身的發展是一個嚴重的阻礙。一般聽眾不容易發現，而很多看出此點弊病的人，他們看在心里，不說而已。
3，高傲的心性
關于這點，我想也不用過多的論述。韓寒便是這方面的專家。它的病因根源是對自身的過分自信與自戀。它會蒙蔽文藝青年的雙眼，使其長時間地囚禁在黑暗的角落，久久不見光明。能否克服高傲的心性，將是文藝青年日后能否成功的重要因素。很多人會想，李敖也高傲，人家不也成為大師了嗎！首先，李敖并不為主流學術界認可。其次，李敖的高傲不是一種心性，他老人家寫文章做學術是很扎實的，他的高傲可以說是一種他向大眾刻意塑造的自己的形象。他的高傲是一種姿態，他認為這樣的姿態更容易推廣自己，李敖的人生目標可能就是不斷地推廣自己，他的高傲更偏向于第一點的違心的敘述。韓寒某種程度上也學到了一點。文學青年應該分清心性與姿態的區別，戒驕戒躁。
4，急進的心態
青年都是不可避免地血氣方剛，文藝青年急進的心態也是可以理解的，接觸了那么多的自己興趣領域的代表人物，成功典范，自然會產生擠身其中的想法，隨著接觸的越多越深，急進的心態便悄然生成。凡事欲速則不達，明白這個道理，急進的心態便能逐漸消散。這才是成功的正道。與急進的心態相近又應具體區分開來的是對于成功的渴求感。成功的渴求感越強，急進的心態就越厲害。但成功的渴求感是成功的前提，急進的心態卻是成功的阻礙。
5，人文關懷的缺失
中國當代文藝青年大多缺乏基本的人文關懷，他們較少關心時政新聞，對民族文化知之甚少，對社會地層冷漠抗拒。他們對自己的前進方向只有一個感性的向往，缺乏一個理性的戰略大局操控。他們所關注的是作品內容，形式，技巧方面的創新，對思想和情感在文藝作品中的核心地位沒有充分的認識與重視。所有文藝作品永恒的主題是關于心靈內部的勘探與存在意義的拷問。文藝青年尚處走向成熟的道路上，他們還沒有形成意識，向兩大主題靠近，以確立自己正確的發展方向。
6，稚氣的修養
文藝青年年齡處在性格形成的決定性階段，不可避免地存在著同齡人幼稚的道德修為。以后接觸多了，自我反省多了就很容易改善。
以上這六點算是現階段我認識體會最深的中國當代文藝青年的詬病，可能還有不少隱晦地存在著而不為我們所察覺的。這些臨床病狀很多都有出現在曾經的我的身上，或許不少我現在還有，但我已開始意識到治療這些詬病的重要性了，我將朝著遠離這些詬病的前方邁步。我相信，只有這樣才能洞見理想與成功的光芒。
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