瑣談海陸豐戲劇
摘要: 海陸豐(汕尾海豐縣與陸豐縣的統(tǒng)稱(chēng))鐘靈毓秀，區(qū)區(qū)之域，至今保持著正字戲、白字戲、西秦戲、竹馬戲、皮影戲等好幾個(gè)劇種，可謂奇跡。那么今天就讓小編來(lái)帶你了解一下我們的傳統(tǒng)戲劇文化吧！
關(guān)鍵詞: 海陸豐戲劇，戲劇歷史淵源
早在明代還是一個(gè)只有幾萬(wàn)人口的海豐縣建制時(shí)，就有外省流入的好幾個(gè)劇種，主要代表是:正字戲、西秦戲、白字戲和皮影戲，并在這塊陌生的土地扎根生存下來(lái)，成為嶺南地區(qū)獨(dú)特的“海陸豐戲”。正字戲早期為南戲一支。嘉靖以后戲臺(tái)建筑成群，萬(wàn)歷年間在碣石玄武山元山寺前修建戲臺(tái)專(zhuān)演正字戲。乾隆四十二年創(chuàng)建后持續(xù)活動(dòng)至1960年。
清朝中葉，正字戲在潮州一帶演出甚為活躍，光緒三十二年陸豐碣石玄武山祖廟重光，除聘請(qǐng)常于該處演出的正字戲班演出，正字戲班遠(yuǎn)涉重洋到東南亞演出。清末民初，正字戲漸次退出潮州府地區(qū)，偏處海豐、陸豐兩縣演出提綱戲維持民國(guó)以后，正字戲已不如前期昌盛，雖以鑼鼓喧闐、弓馬武術(shù)的提綱戲?yàn)樘?hào)召，午夜串演潮音戲吸引觀(guān)眾，但已不能保持當(dāng)年盛況。民國(guó)三十二年，發(fā)生大饑荒，許多藝人不幸餓死，有的改行他業(yè)，正字戲?yàn)l臨絕境。建國(guó)后，正字戲在當(dāng)?shù)厝嗣裾龀窒禄謴?fù)了專(zhuān)業(yè)劇
西秦戲傳人海陸豐,說(shuō)明代萬(wàn)歷年間，陜西隴右有位劉天虞，到廣州做官帶西秦腔班子，在海陸豐扎根與海陸豐民間藝術(shù)和語(yǔ)言結(jié)合，逐漸游離于西秦腔而自立門(mén)戶(hù)，形成現(xiàn)在的西秦戲。西秦戲植根海陸豐之后，深為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。在清代嘉慶年間，海陸豐竟擁有40多個(gè)西秦戲班，流行地區(qū)從原來(lái)的粵東、臺(tái)北，擴(kuò)大到廣州、東南亞等地。西秦戲在流傳過(guò)程中，迎合群眾做社戲和喜慶戲時(shí)崇尚熱鬧的要求，因而給西秦戲開(kāi)拓了一條發(fā)展和繁榮之路。
皮影戲歷史悠久，形成于宋代，盛行于明、清，普及于民國(guó)時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立前夕的戰(zhàn)亂時(shí)期，其他戲劇大部分停鼓散班，皮影戲班仍活躍在周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。可見(jiàn)皮影戲的群眾基礎(chǔ)深厚，有很強(qiáng)的生命力。新中國(guó)成立后，演出區(qū)域不斷擴(kuò)大,不但到過(guò)粵北地區(qū)的各市、縣及廣州等地，還在福建幾個(gè)市、縣留下足跡, 1975 年之后，多次赴京參加及演出，所演劇目如《廣東陸豐市皮影是一種漢族傳統(tǒng)民間藝術(shù)，具有很高的歷史價(jià)值、教育價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
作者:苗媛源
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