廣繡的傳承與發展
摘要：
廣繡作為嶺南傳統民間工藝，反應了嶺南人們各時段審美觀念和文化內涵。作為傳統工藝，廣繡由于受到城市化進程加速、現代生活節奏加快、生活方式改變、機器工業的沖擊，民間繡工越來越少，現在面臨著失傳的危險。對廣繡的保護與繼承探索，不僅局限于單純的理論層面，而應融入到實踐當中，讓廣的保護與傳承得到更為深入的探討與實際印證。
關鍵詞:廣繡、不足、傳承
廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱。廣繡，也作為一種著名的造型藝術，還與江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡并稱為中國的四大名繡。2006年5月20日，廣繡經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
一、廣繡的歷史源流
廣繡，始于唐朝，至今已經有一千多年歷史。冠有“四大名繡”美稱的粵繡的一個分支，流傳于佛山、南海、番禺、順德等地，具有色澤亮麗、構圖飽滿、針法靈活、題材吉祥等鮮明的地域特色。五代十國至宋、元時期，廣州農業、手工業、對外貿易不斷發展，民間刺繡也逐漸發展起來，欣賞品的工藝日臻成熟，獨立欣賞品與日用繡品分開，由此形成了一種獨立藝術——刺繡畫。明朝正德九年（1514），葡萄牙人在廣州購得龍袍繡片回國，受到國王的重賞。廣州繡品從此開始成為出口的主要手工藝品，揚名海外。當時，廣州刺繡藝人不僅使用絨線繡，而且創造性地使用孔雀毛、馬尾作線縷、勒線，用金線、銀線刺繡。英國女王伊麗莎白一世親自倡導成立英國刺繡同業公會，按廣繡作坊形式組織英王室繡莊，工人也是學廣繡招收“男工”，王室 繡莊從中國進口絲綢和絲線，加工繡制貴族服飾；英王查理一世倡導讓廣繡藝術傳播英倫三島，并動員國人種桑養蠶，當時廣繡被西方學者稱譽為“中國給西方的禮 物”，英、法、德、美各國博物館均藏有廣繡。
二、廣繡的不足
在銷售形勢上，廣繡面向高檔工藝品行業，慢慢的遠離了我們的生活，主要用途為裝飾、送禮等，由于廣繡轉向高檔工藝品行業，這也限制了它的受眾人群。廣繡的購買者大多為中老年人，年輕人極少購買，在西方文化的沖擊下，越來越多的年輕人更加喜歡比較洋氣的東西，而不重視本土文化的弘揚和發展。并且廣繡的分布較為分散，不易尋找，許多工作室都沒有位于顯眼的街區，若非熟人介紹極難尋找，這樣分布為廣繡的發展帶來了極大的阻力。
三、“互聯網+”時代的發展道路
民俗文化活態化是推動民俗文化適應社會發展的有效實踐動力，“互聯網+”與民俗文化相結合才能取得進步，廣繡歸根到底還是在于如何引導起出路的問題。有市場、有前途、有利潤的產品自然會贏得人們的關注，隨著信息技術與傳統行業加速融合，廣繡可以借助“互聯網+”為廣繡增加新屬性的同時，也為消費者帶來更好的服務體驗。廣繡借助互聯網思維，通過創新實踐形成新的發展空間，通過線上線下技術傳播手段，讓傳統文化實現與虛擬的結合體驗，在依托網絡思維的方式下使廣繡展現新的模式、新內容，使傳統文化以互聯網思維轉化發展，讓民俗文化產品從內到外透出時代特征和生活狀態。
作者：張乙廷
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