詩人張建新：用文字的尺度，丈量世界的深度

回望過去，我們在詩與遠方的江流，乘桴泛波。源于對文字的敬畏，逆流而上。??

在恒長的光影里，我們努力描繪心中那幅藍圖，有深度的文字是我們鐘愛的玫瑰，有深度的詩人作家是我們學習的標桿。??

有幸遇見詩人張建新老師是在2018年11月份的最后一天，因為咨詢入作協的相關事宜，加上了他的微信，他是望江縣作協主席。??

為人十分謙和，雖然我們沒見過面，只是通過網絡聯系。但從字里行間能感覺出他對新人寫作者友好的態度。??

面對我拋出得一連串的問題，給予了細致的回復。在他的指引下，得以順利申請加入作協。??

張建新老師，男，安徽望江人，1973年生于父母支邊之地新疆。是著名詩人，安徽省作家協會會員。著有詩集《生于虛構》《雨的安慰》，《趕路詩刊》編委。魯迅文學院安徽作家班學員。????

曾獲“張堅詩歌獎”、御鼎詩歌獎、《安徽文學》年度詩歌獎等大獎。

作品見國內外各詩刊雜志，入選《新中國60年文學大系》《中國當代漢詩年鑒》《21世紀中國最佳詩歌》《中國詩歌精選》《中國當代短詩三百首》《2012－2013中國年度詩典》《詩生活年選》等詩選、年選。?2015年《詩人文摘》年度詩人……??

我在網絡上閱讀了他部分詩歌，有些懂了，有些不是很理解。跟他留言說了自己的看法，想看看他完整的作品，隨即贈送了我一本他所著的詩集《雨的安慰》。我花時間仔細看完了，受益匪淺，讓我對詩歌有了更深層次的理解。??

據了解，詩壇各位大家對張建新老師的《雨的溫柔》這本詩集評價頗高。??

著名詩人王西平評論道：“很少有一本詩集像張建新的《雨的安慰》那樣有如此齊整穩定的質量，能讓讀者從詩集本身的閱讀中感受到真純而持久的趣味，以及由此獲得的信任和新的不斷的審美期待。”??

著名詩歌理論家沈天鴻先生對張建新詩歌的美學特征予以了非常專業的闡釋。沈天鴻先生高度評價道：“張建新詩中實現的這種內心生活和外部生活的匯合因此值得肯定。”大家都認為這樣的闡釋與評價無疑是深刻和準確的。??

張建新老師說，沈天鴻老師可是他寫作路上的良師益友。據了解當初也是受了沈天鴻老師的影響，他才開始在報刊雜志上發表詩歌作品。??

大約是在93年至95年期間，沈天鴻老師在他主持的《安慶日報》文藝副刊上發表了兩首短詩，一首叫《離開》，另一首叫《霜降》，這也是張建新老師第一次在公開報刊發表作品，給了他很大的鼓勵。需要一提的是，沈天鴻老師以《安慶日報》文藝副刊為載體，發掘培養了一大批詩人、作家，那時的《安慶日報》副刊在省內及全國范圍內都有著一定的影響力，沈天鴻老師功不可沒。???

在寫作過程中，張建新老師很慶幸經常遇到良師益友。比如湖南的《散文詩》刊主編鄒岳漢先生，大約是97年，張建新老師收到他的一封信，大致意思是他投稿的一組散文詩決定刊于雜志頭條，讓他寄一張照片，寫一個創作談寄過去，這讓他激動了好幾天，第二天迫不及待的清晨就跑去照像館拍照，而他去的太早，照像館還沒開門。材料準備好之后寄了過去，終于等到了樣刊，那期的《散文詩》刊除了封三是廣告，封面、封二、頭條、封底都是他的作品，激動得不得了，于是去報刊亭把這一期所有的《散文詩》刊都買了下來，送給朋友們。還有很多良師益友，張建新老師從內心感謝他們對自己的偏愛和鼓勵。??

據了解，張建新老師寫詩大約是在95年左右開始的，其實他初中時就開始寫，雖然那時寫的算不上什么詩，可以理解為青春期的情緒宣泄吧。但那時寫周記，他有一次看到同桌的女生周記寫的是詩，覺得挺好，幾行文字周記就搞定，于是也開始周記寫詩，老師在詩后批注“好”“很好”，也刺激了他寫詩的欲望，甚是滿足。??

他是很隨性的一個人，剛開始寫詩時就是覺得文字少，分分鐘就能搞定。后來寫詩是因為人生規劃均無法按自己的想法來，一個17歲的孩子整天三點一線上下班，想想該多枯燥、無聊和郁悶，那時寫詩或許一是興趣抑或是用于排解情緒吧，并沒有什么特別的想法。??

在寫作初期，作品的發表在滿足了虛榮心的同時，更多是給了他信心與動力，且一路堅持走了下來，現在，更看重的是寫作的質量，內心不由自主向那些默默前行，不斷突破自己的詩人致敬。??

張建新老師為人低調，很少提及自己所獲獎項與成績。而我好奇，在網上仔細查閱了他的資料才得以詳細了解。??

我問他，自己最滿意的作品有哪些？他說，關于自己的作品，當然也寫過一些比較滿意的，也受到過比較高的評價，但那也沒什么的，非常謙虛。??

根據深入了解，張建新老師的人生經歷并不復雜，說簡單也簡單，說坎坷也坎坷。簡單的是因父母支援邊疆建設，他出生于新疆，幾個月大就隨母親回到望江縣，在華陽鎮一個叫永固村的村莊里長大，后來參加工作，一直干到現在。???

坎坷是因為小時家貧，個人的人生軌跡也由此改變。父母支邊二十年，母親先回來的，因為有了哥哥和他，還有一個姐姐，姐姐是母親生他之前抱養的。父母決定不留在新疆而選擇回來，一個重要的原因是因為村莊里還有小腳年邁的奶奶，奶奶不愿意去新疆，所以只好回來。回來后，他父親先后在桃嶺村、信用社、火葬場、縣醫院做會計，母親在家務農，因為要償還奶奶在家生活所欠下的超資款，所以務農沒有多少收入，所掙的工分基本都是用來償還生產隊的超資款，一家七口人都是靠父親微薄的工資過活。???

他六歲開始讀書，從小學開始，放學就背著書包去田地里幫母親干農活，一直到工作以后勸母親放棄農活。所以，當人們回憶起童年豐富多彩的生活時，他的童年里都是棉地、菜籽、酷熱天氣里田地中間那棵避蔭的小樹，以及那個下雨時床帳上面都需要蓋上塑料薄膜的四處漏雨的家。所以他和別人不同，他很少懷念童年，懷念是一種不由自主的情愫，因美好而懷念，因為童年對于他只有一個字：苦。若強說懷念，那未免矯情了。???

是啊，現在的孩子多么幸福啊，不僅衣食豐盈，還有父母細心地關注著他們的點滴變化，引導他們健康成長。而張建新老師小時候一年吃不了兩三次肉，而且在他成長的過程中父母親哪有時間關注你他的變化，更談不上引導了，完全是田地里的野草，自生自長，長成啥樣就是啥樣。???

小時候村里家家都裝上了廣播，他喜歡聽單田芳的評書，愛看連環畫。農閑時，周末他就去電影院前的畫書攤上看連環畫，也用平時舍不得買早點一分一分攢起來的錢到新華書店買連環畫回來看。后來弄了張縣圖書館的借書證，常借的書有《兒童文學》《少年文藝》等，這些大概培養了他對文學的興趣。???

和別的孩子一樣，他也有一顆男兒闖四方的雄心，但現實是殘酷的，因為家里貧窮，他父親說只能供一個孩子讀高中，所以初中畢業后他就選擇了讀技校，他初中除了數學成績不好，語文和英語成績都是不錯的，中考時語文是全校第一，英語也居前列，但沒有辦法，只能放棄讀高中，選擇去讀技校，早點出來工作掙錢，補貼家用。???

上班后，闖四方的心不死，于是自學高中課程，兩次考上省職工大學，要脫產學習三年，均因經濟原因沒能去。有一年招兵時，他也悄悄準備填表參軍，母親聞訊后趕來阻止，無奈放棄，于是，他外出闖蕩的心被徹底扯斷了翅膀。??

好在2000年初，終于圓了一個夢，買了一臺電腦，開始進入一些詩歌論壇，那時網絡詩歌論壇多如牛毛，也幫他拓寬了視野，搭建了交流平臺，他經常在幾個優秀的詩歌論壇貼詩交流，也任幾個論壇的版主，結識了一批志同道合的詩友，與他們一起創辦了《趕路詩刊》、《新詩代》詩刊等依托于網站的優秀紙質民刊。???

詩人相對來說大多都是較為善良和可愛的人，常常為了不同的見解爭得面紅耳赤，他不太擅長辯論，而且他認為詩各有看法和主張才是正常的，不可能有一個絕對標準模板，一旦有這樣的一個模板存在，那么，就意味著詩離死亡不遠了。所以，他尊重他們各自的觀點和主張，也經常交流一下自己的看法，在一些有效的交流中會產生碰撞的火花，讓人受益。???

他認識的詩友比較多，他說這得感謝網絡，很多詩友都是在論壇上認識的，絕大部分到現在還沒見過。在現實生活中，小縣城也有不少詩友，都寫得很好，有空時大家一起打打牌，喝點小酒，是他現在的一大樂趣。??

張建新老師今年46歲，千帆過盡，經歷人生百態，看過紅塵萬象，早已人情練達即文章。??

我問他，對當今詩壇有何看法？??

他用了熱鬧這個詞來形容。詩由論壇轉到微信上，再度掀起了詩歌熱潮，對于此有人表示樂觀，有人表達悲觀，他覺得挺好，清醒的人終歸還是清醒的，混沌的人無論怎樣也喚不醒他。他說，這或許與他的宿命觀有關，在泥少俱下的詩歌界，詩歌作品良莠不齊，也不乏野心家和投機者，有時也能看到讓人眼睛一亮的好詩，如品佳肴，常常會令人興奮不已。他說他不太關注詩壇紛爭，其實詩歌是沒有壇的，壇都是人為所制，應該多關注好詩人，多寫好詩，僅此最重要。??

隨后我又問他，對年輕創作者有什么建議？??

他說寫詩要有野心，但這個野心的動機不是利益，而是寫出好作品。多讀書，可以雜一些，可以包羅萬象，不限于文學。少一些臆想，沉入生活內部，只有真實的體驗才可以避免那些華而不實虛頭巴腦和輕飄浮夸的文字。當你的生活和寫詩發生矛盾，請放下詩，先經營好生活。??

交流愈深，愈發現張建新老師是個有想法有態度的詩人。有生活態度，也有寫作態度。

有態度的寫作猶如一場修行，一個人的寫作態度，決定了他的思想高度與創作的深度。不管世界如何變化，張建新老師始終堅持自己的態度。 ??

毋庸置疑，我們生活在一個相當不錯的時代。我們可以搖曳著文字的旌旗，揮毫潑墨。然而，有態度的寫作才能走得更遠。??

而詩人張建新老師就是我們學習的標桿，我們可以通過他的著作，探索與發現更加多彩的文學世界。

安慶地區文人薈萃，詩人更多，這是文化底蘊的積累！但安慶文人始終秉持低調為人，高調為文的優良風范，張建新老師長期以身作則，是大家學習的榜樣呀！

附上張建新老師的詩兩首，歡迎賞析學習:

在青林寺或不在青林寺

我比雪晚一些抵達

進入青林寺首先

要進入到一場雪中

我是人群中的早起者

一行遺留和消失的腳印

見證了這些，也見證了

雪仍在身后落下

鳥群在樹枝上落下

我在早課的經聲里落下

鳥不愿再鳴叫

鳥在叫

鳥在雨里叫

鳥在冬天的雨里叫

鳥不屬于雨

也不屬于冬天

雨進入不了鳥的內部

而冬天又死寂沉沉

鳥用叫聲

把自己區別開來

這是鳥孤立無援的

辯證法和方法論

路過大雪中的菜地

看到鳥群零星散布于

白菜和蘿卜之間

白菜仍留有斑駁綠色

但蘿卜在雪泥下面

像深埋的頭顱

鳥群就呆立在四周

我揮手跺腳恐嚇

希望聽到它的鳴叫

它只沉默低飛到遠處

好像它的叫聲

也被深埋在了大雪里