陳平一生六出奇謀，于漢室居功至偉，然而后世評價卻不甚高。在封建衛道士們看來，他是詭計百出的“陰損之士”，好利且無德。宋人洪邁在《容齋隨筆》中品評良平之時，就直言“良之為人，非平可比也”。陳平一生被人詬病處眾多，所謂“盜嫂受金”一事尤為甚，

《史記.陳丞相列傳》上關于“盜嫂受金”的的原文是：“絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：“平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣聞平居家時，盜其嫂；事魏不容，亡歸楚；歸楚不中，又亡歸漢。今日大王尊官之，令護軍。臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。平，反覆亂臣也，原王察之。”

漢王在聽信讒言后質問陳平，陳平先解釋了“事魏、楚不終”的原因，接著坦然回答“臣裸身來，不受金無以為資”，唯獨不對“盜嫂”進行任何辯解，因而也留下了一樁千古懸案。關于這段懸案自是眾說紛紜。那么即使“受金盜嫂”一事全然為實，既然陳平能坦然承認“受金”一事，沒必要在“盜嫂”一事上忸怩作態。以陳平之狡黠聰慧，縱然確有“盜嫂”一事，也能用巧言善辭解釋得天衣無縫，根本不會用默認這種愚蠢的方式。

從《史記.陳丞相列傳》中對陳平青少年時的相關記載來看，“盜嫂”之事也不大可能。陳平第一任嫂嫂在《史記.陳丞相列傳》里有明確記載，這位嫂嫂“嫉平之不視家生產”，不但陳平非常刻薄，還口出惡語“有叔如此，不如無有”。

陳平的家鄉在河南陳留。小時候家里很窮，只有一個哥哥陳伯和30畝地，陳伯對弟弟極是愛護，自己耕田種地，讓弟弟去做自己喜歡做的事情。這個弟弟就讀書，交游，看起來游手好閑。

夫妻兩人辛苦勞作，在農忙之時那個可憐的嫂嫂心理就不平衡了。

別人看見陳平白白胖胖的，就問陳平的嫂嫂：“你家里那里窮呢？看你小叔的樣子，那里像窮的樣子？肯定吃的很好吧？”

這個嫂子就變了臉色，“有這樣的小叔子，還不如沒有呢。”這一句話竟然就結束了一段婚姻。陳伯因此就休了妻子。

第二任嫂嫂于史書中不見記載，在陳平岳父張負在對其女孫的告誡中說到“毋以貧故，事人不謹。事兄伯如事父，事嫂如母”。南朝裴骃在此處集解曰“ 伯已逐其婦，此嫂疑後娶也”，可得出張負言中的“嫂”，即陳平第二任嫂嫂。綜合各方面來看，也不難揣測出陳平的第二任嫂嫂是位勤勞忠懇的傳統婦道人家，所以與陳平的相處也還和睦。

《史記.陳丞相列傳》對陳平娶妻有一段比較詳盡的記載：

陳平看看就到了結婚的年齡，但是卻高不成低不就。

陳平娶老婆的標準比較的勢利，人物就是人物，看問題就是那么接近世界的本質。世界是物質的，物質的改變較之感情變化較慢。陳帥哥，找妻子的標準是財富。

陳平娶妻看重的是張氏的財富，所以在“人莫敢娶”時而“欲得之”，陳平娶張氏女后，“赍用益饒，游道日廣”。而張氏的外貌在史書中不見記述，可見她不算美貌。美姿容的陳平對此亦不以為意，可知陳平之性“逐利”而不“好色”，陳平在以后的表現也一再印證這一點。陳平雖投機，以婚姻獲取財富，但不是無恥好色之徒。 

他喜歡富有的老婆，但是富有人家擇婿要更加富有的，要讓這份財富保存并且有可能遞增。但是在陳平身上暫時還沒有看到這一點。只看到他的游手好閑。窮人家把女兒給他也是很不放心。

陳平后來居然看上了一個張姓寡婦，她是富翁之女，家里已經富有積蓄了三代，爺爺張負很有眼光。再則這美眉已經結過5次婚，每次都是結婚前丈夫是活生生的，她一進門不久就死掉子。陳帥哥卻有強烈的自信，自信自己還有很美好的未來。

陳平家里比較的窮，遇到了喪事就去幫忙，總是去的最早，走的最晚。可以多吃幾頓。這次在喪事上遇到了張寡婦的爺爺。

衣衫遮不住英氣逼人，一雙美目灼灼有神。這個小伙子是誰？一看那陰陽不調的樣子就知道沒有老婆，體格健壯，而且還不富裕，正好可以解決孫女的問題。攀談幾句，果然不俗。

張爺爺上了心，就尾順著陳平回了家。果然陳平的家不是在高尚住宅區，家里連門也沒有，一個破席子遮住門就了事。但與陳平交往者多長者，所以家門外“多有長者車轍”，這無疑是對陳平品德一個非常重要的保證。秦漢時的長者，是指在學問、品行和聲望在當地都具有相當影響的人。如果陳平“盜嫂”一事屬實，定會為長者們所不齒，又何來與之廣泛交游？ 此外， 頗具慧眼的張負也因陳平與長者交游而料定他必有所作為，感嘆曰“人固有好美如陳平而長貧賤者乎？”，不但以女許他，而且青睞有加大力資助他。張負用“好美”來形容陳平。

張爺爺很有策略的問了幾個鄰居陳平的朋友有誰呢，結果問出幾個有名號的老家伙。張爺爺暗暗點頭。

張爺爺回家就告訴兒子自己挑好了第六任孫女婿，兒子開始還反對：一個縣的人都笑話陳平，整天無所事事，什么都不會做。怎么能把孩子嫁給他？

張爺爺說：“沒有見識的家伙，你見過有品質好有學問的人長久貧窮的嗎？”

張寡婦便帶著她的妹妹帶著她的嫁妝嫁給了陳平。

從此陳平有了老婆財富，就更可以走萬里路，讀萬卷書，交有能力的朋友，豐厚自己的思維，人生了……