華南師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)0805班 馮曉云
第四屆“碧草杯”廣東省校園文學(xué)大賽參賽文章
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(一)
“這……”
聯(lián)誼會上,葉子微在回答師弟師妹突如其來的“師姐,經(jīng)歷過大一,你收獲了些什么?”時,猝不及防,一時語塞,很是尷尬。
如今,獨(dú)自一人坐在地鐵里聽著MP3的葉子微想起半個月前聯(lián)誼會上的困窘,那個曾經(jīng)“刁難”過她的問題在MP3里悠悠的歌韻中徐徐走來,沖擊著她的耳膜,直達(dá)她的大腦神經(jīng)。
葉子微閉上眼睛,作出閉目養(yǎng)神狀,企圖把自己融進(jìn)曼妙的音樂氣氛中,暫且擱淺那個刁鉆問題。葉子微想憑借音樂達(dá)到的那種境界,就是像夏天里喝的那種加冰塊的可樂,最終冰塊不見了,只剩下被稀釋了的可樂。
MP4里正在播放的是子曰秋野樂隊(duì)的《相對》,歌曲透過耳機(jī),振動著耳膜,葉子微清晰的聽到他們在唱:“如今,我又要與你相對。”倏地,她睜開眼睛,瞳孔微微放大,直盯著前方。
在她的瞳孔里,有從前的自己,大一時的自己。
“是的,如今又要與你相對。”葉子微在心里默念了一遍。
(二)
葉子微大一時做得最多的事情就是泡圖書館,有課的日子,擠時間泡,沒課的日子,一上午一下午的泡。她鐘情于圖書館的理由很簡單,她說那里有書的氣息,能讓她陶醉。
外人看來愛泡圖書館似乎是很正面的事情,是好學(xué)生該有的一大特征。然而,沒有人清楚葉子微泡圖書館時都干了些什么,她從來都是背著個大得夸張的黑色背包一個人上去,一個人下來。
葉子微上圖書館的時候總是全副武裝,筆記本電腦,MP4,手機(jī),手表。少了其中任何一件,葉子微都會覺得渾身不自在,感覺像是地球上缺少了大氣層,不是無法忍受,而是無法生存。
對圖書館中各分類館的期刊雜志的熟悉程度,除了圖書館管理員,葉子微恐怕是無人能及的。她清楚的知道各分類館中有哪些期刊雜志,具體到第幾個書架,第幾行,第幾列,絲毫不差。譬如說,她今天想看《人物周刊》,明天想看《共鳴》,后天想看《旅行者》,她都能第一時間找到,且能最快拿到最新一期的雜志。她自詡:閉著眼睛都能找到。
當(dāng)別的同學(xué)問她為什么要把圖書館的期刊弄得比對自己的身體結(jié)構(gòu)還要熟悉時,葉子微的答案只有一個:“方便自己。”因?yàn)椋?dāng)圖書館座無虛席時,葉子微只能站在放雜志的書架前一邊聽音樂一邊翻看自己喜歡的雜志。
葉子微上圖書館做的第一件事是找到自己想要看的雜志,然后找個靠窗的座位,接著放下手中的雜志,打開筆記本電腦,連接網(wǎng)絡(luò),登錄常逛的論壇,看別人發(fā)的新貼以及跟貼的情況,或者到各視頻網(wǎng)站下載喜歡的視頻,轉(zhuǎn)格式拷貝到MP4里,心血來潮時拿著3.0寸大的屏幕饒有興趣的細(xì)細(xì)品味。只有在筆記本電腦沒電時又或者是掛在網(wǎng)上感到無所事事時,葉子微才會翻閱那被她擱置在桌上的雜志。
葉子微大一時每天一有時間就背著她那大得夸張的黑色背包往圖書館跑。表面上看葉子微似乎在圖書館里住上了黃金屋,得到了顏如玉。然而,只有葉子微自己知道,她花了很多時間在圖書館的同時也浪費(fèi)了很多時間在圖書館。
(三)
葉子微念高三時在雜志上看到哈佛大學(xué)社會心理學(xué)教授斯坦利·米爾格蘭姆提出的“六度分隔”假說[①],她驚訝于所謂的六度分隔現(xiàn)象[②],同時又對此深信不疑。
葉子微從知道米爾格蘭姆的六度分隔現(xiàn)象即日起,就有一種近乎盲目的相信與追隨。她在潛意識里認(rèn)為最多通過6個人就能認(rèn)識世界上任何一個陌生人是一件奇妙無比且輕易而舉的事。基于此,她開始不把整理和經(jīng)營好自身的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)當(dāng)回事。
大一時的葉子微特立獨(dú)行,從不主動邀請同學(xué)同行或吃飯,不參加任何社團(tuán)工作,也極少出席集體活動。班中的同學(xué)她認(rèn)識的沒幾個,認(rèn)識她的也沒幾個。甚至連儲存班中同學(xué)的聯(lián)系方式在手機(jī)里也是大一下學(xué)期班級春游后的事。
關(guān)于春游,葉子微至今想起仍心有余悸。一行人出游,中途掉隊(duì),找不著隊(duì)伍前進(jìn)的方向,弄不清返回學(xué)校的路線,公共汽車站牌上的站點(diǎn)陌生到找不著邊際的程度。
葉子微記得當(dāng)時的情形,她本能的掏出手機(jī)翻看電話薄,拿著手機(jī)操作了很久才想起自己壓根就沒儲存過任何一大學(xué)同學(xué)的電話,心底微微失落,頭腦一片空白。
無奈之際,抬頭環(huán)顧四周,看見迎面而來的公車,隨機(jī)挑了輛公車上車,然后隨機(jī)挑了個站點(diǎn)下車,再隨機(jī)挑公車上車,然后又隨機(jī)挑站點(diǎn)下車。葉子微堅信如此兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),總會找到熟悉的站點(diǎn),熟悉的路線回到學(xué)校。
剛開始的前三趟公車葉子微尚滿懷信心,坐在公車?yán)镒炖锖咧{(diào)調(diào),雙腳打著節(jié)拍。當(dāng)她跳上第四輛公車再次出發(fā)尋找熟悉的站點(diǎn)時,她所有的信心頓時銷聲匿跡,巨大的失落感在心底里不斷上涌,上涌,上涌,將她吞沒,讓她痛苦,害怕。她的眼神里除了疲憊,失落,還開始摻雜著焦急與不安。
手表上的時針指針悄無聲息的由下午3點(diǎn)轉(zhuǎn)到了晚上8點(diǎn),葉子微仍在公車上焦急的繼續(xù)著她的尋找旅程,她已不清楚這是她的第幾趟尋找歸程的公車,也不曉得自己輾轉(zhuǎn)了多少公共汽車站,越過了多少斑馬線,行走了多少人行天橋,擦肩而過了多少行人。
在葉子微即將要向下一站進(jìn)軍的時候,她的手機(jī)鈴聲響起,慌亂中她掏出手機(jī)看到屏幕上一連串的阿拉伯?dāng)?shù)字,陌生來電。習(xí)慣性的按下拒聽鍵,屏幕還沒暗下去時鈴聲再次響起,同樣的阿拉伯?dāng)?shù)字。猶豫片刻,摁下了接聽鍵,聽到對方迫切的說:“是子微嗎?我是班長,你在哪?”葉子微瞬間情緒崩潰,眼淚奪眶而出,哽咽著半天說不出一個字。話筒里傳出一聲接一聲的“喂”“喂”。
葉子微咬了咬牙,遏力止住無意識下流的眼淚,深深地呼了一口氣才支吾著說:“我……我正在XX站。”她害怕并拒絕別人知道她的窘態(tài)。
晚上將近12點(diǎn),葉子微拖著疲憊的身子,帶著失魂落魄的神情和呆滯的目光回到了苦苦尋覓的學(xué)校。她站在宿舍門前,聽到里面?zhèn)鞒龃似鸨朔臍g聲笑語。從不習(xí)慣勞麻別人開門的葉子微有氣無力地掏出鑰匙打開了門。
進(jìn)門后的葉子微一下子就黯然了,沒有人意識到她的回來,也沒有人關(guān)心她何故這么晚才回來。
當(dāng)天晚上,葉子微一反常態(tài)的沒有打開MP4就躺在床上,呆看著漆黑一片的天花板。黑色,黑色大麗花?她忽然就想起了從前在雜志上看到的二戰(zhàn)后美國加州歷史上最聳人聽聞的懸案——黑色大麗花謀殺案。她覺得自己就像是被害人伊麗莎白·安·肖特,盡管自己不像肖特那樣身體上被殘酷地折磨得四分五裂,但精神上已被殘酷地折磨到近乎瘋狂的地步。
雜志上寫著:這個年僅22歲的受害者在失蹤一個星期后既沒有任何人向警察報案也沒有任何人出席在她的葬禮上。她還記得當(dāng)自己看到這一段文字時,曾對著書本傲慢的拋下一句:“這一切都是自找的。”
“這一切都是自找的。”此時此刻,葉子微把這句話還給了自己。
葉子微開始有點(diǎn)明白為什么很多時候從圖書館到宿舍樓的那段路程她會走得那么的孤獨(dú)與空虛,盡管一路上都有她MP4里最喜愛的音樂陪伴著。音樂能給予人心靈安撫與慰籍的同時也會帶來孤獨(dú)與空虛。每個人都是孤獨(dú)的個體,需要融入團(tuán)休去獲得安撫與慰籍,僅靠虛無縹緲的音樂與空中樓閣一樣的網(wǎng)絡(luò)是徒勞無益的。
雖然曾經(jīng)有過150法則[③]的驗(yàn)證,但米爾格蘭姆的六度分隔理論至今仍然是個假說,葉子微知道這一點(diǎn)的存在,卻沒有意識到這一點(diǎn)的含義……
(四)
“列車即將進(jìn)站,這是本次列車的終點(diǎn)站……”廣播響起,同時,葉子微的MP4里也奏起了法國天后 Alizee的歌曲《I’m not twenty》的前奏,葉子微低下頭, 3.0寸的屏幕顯示著:
Looking for paradise 去尋覓一方樂土,
Is always on my mind 總讓我魂?duì)繅衾@
Morning light shining right 當(dāng)晨光輕撫大地,
Sing me a lullaby 請為我哼唱一首搖籃曲
葉子微嘴角微微上揚(yáng),說了句“I’m twenty。”然后摁下了關(guān)機(jī)鍵,整了整劉海,背起背包,從容地走出地鐵。
地鐵的出口處,葉子微的大學(xué)同學(xué)在等候著她,與她一起前往必勝客慶祝她20歲生日的到來。
[①] 1967年五月,米爾格蘭姆在《今日心理學(xué)》雜志上發(fā)表了“連鎖信”實(shí)驗(yàn)結(jié)果,并提出了著名的“六度分隔”假說。
[②] 六度分隔現(xiàn)象,又稱“小世界現(xiàn)象”,可以通俗地闡述為:“你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過6個,也就是說,最多通過6個人你就能夠認(rèn)識任何一個陌生人。”
[③] 最早看到150法則是在“The Tipping Point”:從歐洲發(fā)源的“赫特兄弟會”是一個自給自足的農(nóng)民自發(fā)組織,這些組織在維持民風(fēng)上發(fā)揮了重要作用。150成為我們普遍公認(rèn)的“我們可以與之保持社交關(guān)系的人數(shù)的最大值。”










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