璀璨文壇

• 2008一起寫首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽隆重登場

   一起寫網(wǎng)攜手廣東校園文學(xué)網(wǎng)十七萬打造明星2008一起寫首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽隆重登場  [廣東校園文學(xué)網(wǎng)訊]承奧運(yùn)之勢，為讓協(xié)同寫書這一先進(jìn)理念更加深入人心，由一起寫網(wǎng)（www.17xie.com）主辦，廣東校園文學(xué)網(wǎng)（www.ldquan.cn）協(xié)辦，上百家文學(xué)網(wǎng)站論壇、數(shù)十家期刊雜志和眾多出版社聯(lián)辦的“2008一起寫首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽”于近日正式啟動。本次大賽旨在提高國民的文學(xué)素養(yǎng)，活躍文化生活，培養(yǎng)文學(xué)新人，營造健康、活潑、向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。從2008年7月21日啟動，并于2008年12月21日結(jié)束，共歷時(shí)五個(gè)多月。由各聯(lián)辦文學(xué)網(wǎng)站推薦、評選，同時(shí)吸收部分資深作家個(gè)人投稿。期間分三個(gè)階段評選出復(fù)賽名單：7-8月為一階段；9-10月為二階段；11-12月為三階段。本次大賽特出資17萬，單獨(dú)增設(shè)：2008年度網(wǎng)絡(luò)作家人氣獎(jiǎng)、新銳獎(jiǎng)、成就獎(jiǎng)各5名（獎(jiǎng)金各300）。特等獎(jiǎng)：一名，獎(jiǎng)金8萬元；一等獎(jiǎng)：兩名，獎(jiǎng)金各2萬元；二等獎(jiǎng)：三名，獎(jiǎng)金各1萬元；三等獎(jiǎng)：五名，獎(jiǎng)金各2000元；優(yōu)秀獎(jiǎng)：十名，獎(jiǎng)金各500元；新秀獎(jiǎng)：十名，獎(jiǎng)金各500元。每階段進(jìn)入復(fù)賽的作品，點(diǎn)擊率如排前十名，一律獎(jiǎng)勵(lì)作者50個(gè)Q幣（或50元RMB）；以上獎(jiǎng)金不含稿酬，所有獎(jiǎng)項(xiàng)一律頒發(fā)證書。獲獎(jiǎng)作品統(tǒng)一由大賽組委會指定出版機(jī)構(gòu)結(jié)集出版，并按國家規(guī)定支付相應(yīng)稿酬。同時(shí)，大賽將通過一起寫網(wǎng)、廣東校園文學(xué)網(wǎng)以及各聯(lián)辦文學(xué)網(wǎng)站和相關(guān)新聞媒體，對2007年度網(wǎng)絡(luò)作家、原創(chuàng)作品、文學(xué)網(wǎng)站和出版策劃人進(jìn)行宣傳展示、評選表彰；約請知名作家、編劇、評論家和知名寫手、文學(xué)教授，召開文學(xué)論壇和專題研討會，探討當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)問題及發(fā)展方向；并邀請重點(diǎn)文藝出版社、圖書發(fā)行商，影視投資商、對當(dāng)選作家、獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行宣傳和市場推廣，并就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的版權(quán)及影視改編權(quán)、漫畫改編權(quán)等合作和深度開發(fā)，進(jìn)行深入的交流和合作。截發(fā)稿日，已有數(shù)十家文學(xué)機(jī)構(gòu)以及知名作家、評論家、出版商發(fā)來賀詞。 大賽地址：http://www.17xie.com/dt/wxds/index.php大賽地址：北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街59號文化大廈1207A大賽電話：010-62511877（張艷）    大賽聯(lián)絡(luò)員：15811067391（木一子）大賽E-mail:17xie2008@163.com     大賽專用QQ：838761622（杜志）316690817（小雨）  

  2008-08-05 00:00:00 作者:新聞要聞

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• 29歲詩人吾同樹自縊身亡

              http://www.sina.com.cn  2008年08月05日  南方日報(bào) 生前失業(yè)半年須還房貸，疑因生活壓力大且感厭倦     本報(bào)訊(記者/譚志紅)上周五，青年詩人吾同樹在位于東莞的家中自縊身亡。4天前，他剛被東莞一家報(bào)社錄用。詩友們在悼文中提到，吾同樹生前覺得生活壓力大并且感到厭倦，而吾同樹在生前的一篇文中也寫到，他面臨著極大的房貸壓力。進(jìn)報(bào)社僅4天自縊身亡昨日上午，記者收到《文化周末》編輯部寄來的最新一期報(bào)紙，出版日期為8月1日。記者看到，這期報(bào)紙的封面上寫著“最意網(wǎng)十大寫手之一、青年作家李云龍青年詩人吾同樹雙雙加盟本報(bào)”的字樣，用的大號紅色黑體和報(bào)宋字體。據(jù)《文化周末》介紹，今年29歲的吾同樹，原名曾桓開，1995年開始發(fā)表作品，迄今在《詩刊》、《星星》、《鴨綠江》、《北京文學(xué)》、《作品》等數(shù)十家全國性報(bào)刊發(fā)表文學(xué)作品500余篇(首)，被《詩刊》評為“2007年度中國20位最具活力青年詩人”。不過就在這期報(bào)紙出版的當(dāng)天上午，吾同樹在家中自縊身亡。《文化周末》負(fù)責(zé)人汪晟說，他回江西探訪生病的母親，周五上午打電話得知吾同樹沒有到辦公室，于是又打吾同樹的手機(jī)，卻被告知關(guān)機(jī)，后來才知道他已經(jīng)上吊身亡。據(jù)汪晟介紹，上周一即7月28日，吾同樹在朋友的介紹下到《文化周末》工作。他很勤奮，每天早早地來到辦公室。上周四，汪晟跟他進(jìn)行了長時(shí)間的交談，考慮到他文字功底不錯(cuò)，打算安排他做一些專題。在上一期的《文化周末》報(bào)紙上，記者看到了兩篇署名“曾桓開”的稿，當(dāng)時(shí)他是實(shí)習(xí)記者。這兩篇稿件是關(guān)于莞產(chǎn)音樂劇《蝶》獲韓國國際音樂劇最高獎(jiǎng)和一家藝術(shù)館開業(yè)的消息。在汪晟的印象中，吾同樹內(nèi)向、儒雅、單純，很有書生味，讓他想起了以前的自己。生前面臨較大生活壓力從詩友寫的悼文中可以看出，他面臨著極大的生活壓力并且感到厭倦。據(jù)介紹，吾同樹的家在梅州偏遠(yuǎn)農(nóng)村，他自幼喪父，他和妹妹靠母親拉扯大，家里很窮。2005年7月，吾同樹從暨南大學(xué)中文系畢業(yè)后，入職金地集團(tuán)東莞公司。東莞作家航億葦在博客中說，吾同樹“后來去了深圳，辦了家文化傳播公司。聽說虧了。或許生存的壓力讓他最終做了這種絕望的選擇。”另據(jù)介紹，吾同樹生了一場病，在進(jìn)《文化周末》之前失業(yè)半年。曾經(jīng)和吾同樹有接觸的一些人則認(rèn)為，他自殺的一個(gè)重要原因是不堪房貸壓力。據(jù)介紹，吾同樹去年和女友按揭買了一套復(fù)式房。后來吾同樹應(yīng)一家刊物之約寫了一篇名為《同是房奴淪落人》的文章，敘述了他購房的心路歷程。文中寫到，他東借西湊，湊齊了10萬元，支付首期房款、律師費(fèi)、契稅等費(fèi)用。吾同樹在文中感嘆:“從來沒有這么花過錢，但花得很疲倦。”據(jù)介紹，他每個(gè)月要還2000多元的房貸，要供240個(gè)月。“供到那時(shí)候，差不多都有白胡子了吧。”他這樣寫道。而這讓詩友們很羨慕。劉大程說，吾同樹畢業(yè)兩三年就和女友買房了，“而我們這些在底層輾轉(zhuǎn)滾打的家伙，來東莞這么多年仍兩手空空，對買房連想都還沒多想”。不過有媒體透露，今年年初，吾同樹從深圳回來后就失業(yè)了，靠女友的薪水維持生活，交完7月的房供后，他手中的現(xiàn)錢緊張了不少。關(guān)于這一說法，尚未得到證實(shí)。詩友們反思生存之道對于吾同樹的死，汪晟很痛心。汪晟說，此前他還沒有和吾同樹談待遇的問題，但是在《文化周末》的收入，足夠他支付房貸，他準(zhǔn)備從江西回來后再跟他談待遇問題，沒想到竟然成了永別。對于吾同樹的死，詩友們除了感到無比痛心外，也在思考這個(gè)社會的生存壓力。他的朋友趙原說:“在我們的思想和內(nèi)心中，在我們對這個(gè)時(shí)代和對這個(gè)世界的認(rèn)知中，一個(gè)詩人的死亡，從來都不是一個(gè)孤立的事件。”劉大程在悼文中這樣寫道:“在這個(gè)生存壓力逼人的時(shí)代，我們都過得不輕松，不快樂。”當(dāng)看到吾同樹和女友辛苦置下的房子，劉大程覺得悲傷而憤怒:“不就這么寬一點(diǎn)的復(fù)式結(jié)構(gòu)的居所嗎?一點(diǎn)也不敞亮，囚籠般壓抑感撲面，竟就要那么幾十萬?一月月地掏錢供著，直供到漸趨年老?與其如此，我如掙到了生活資本，是寧愿回到僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下，住著幾間瓦屋。”吾同樹自殺前一天所寫詩歌消失一只鳥，在層云上飛那疲倦的身軀、迷茫的眼神只能被云朵的灰色遮蔽或許云有多么脆弱，然而他無法穿透，他的力氣已將用完內(nèi)心的虛弱，更能感覺天空的縹緲努力地扇動翅膀，依舊沒能繞過雷電潛伏在云的周圍他愛的人都在下邊大地上熙熙攘攘地過往他們無法飛起，沉溺其中———幸福和苦痛，在塵囂中難分彼此雨下了，寒涼的雨絲沒有零落的羽毛再無孤獨(dú)的影子之后，天空像新鮮的藍(lán)床單而大地，繼續(xù)像垃圾場物質(zhì)堅(jiān)持物質(zhì)的腐爛夢在無形地蒸發(fā)，一切在緩慢地消失，于相近或遙遠(yuǎn)的未來。    

  2008-08-05 00:00:00 作者:新聞要聞

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• 2008一起寫首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽隆重登場

   一起寫網(wǎng)攜手廣東校園文學(xué)網(wǎng)十七萬打造明星2008一起寫首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽隆重登場   [廣東校園文學(xué)網(wǎng)訊]承奧運(yùn)之勢，為讓協(xié)同寫書這一先進(jìn)理念更加深入人心，由一起寫網(wǎng)（www.17xie.com）主辦，廣東校園文學(xué)網(wǎng)（www.ldquan.cn）協(xié)辦，上百家文學(xué)網(wǎng)站論壇、數(shù)十家期刊雜志和眾多出版社聯(lián)辦的“2008一起寫首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽”于近日正式啟動。本次大賽旨在提高國民的文學(xué)素養(yǎng)，活躍文化生活，培養(yǎng)文學(xué)新人，營造健康、活潑、向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。從2008年7月21日啟動，并于2008年12月21日結(jié)束，共歷時(shí)五個(gè)多月。由各聯(lián)辦文學(xué)網(wǎng)站推薦、評選，同時(shí)吸收部分資深作家個(gè)人投稿。期間分三個(gè)階段評選出復(fù)賽名單：7-8月為一階段；9-10月為二階段；11-12月為三階段。本次大賽特出資17萬，單獨(dú)增設(shè)：2008年度網(wǎng)絡(luò)作家人氣獎(jiǎng)、新銳獎(jiǎng)、成就獎(jiǎng)各5名（獎(jiǎng)金各300）。特等獎(jiǎng)：一名，獎(jiǎng)金8萬元；一等獎(jiǎng)：兩名，獎(jiǎng)金各2萬元；二等獎(jiǎng)：三名，獎(jiǎng)金各1萬元；三等獎(jiǎng)：五名，獎(jiǎng)金各2000元；優(yōu)秀獎(jiǎng)：十名，獎(jiǎng)金各500元；新秀獎(jiǎng)：十名，獎(jiǎng)金各500元。每階段進(jìn)入復(fù)賽的作品，點(diǎn)擊率如排前十名，一律獎(jiǎng)勵(lì)作者50個(gè)Q幣（或50元RMB）；以上獎(jiǎng)金不含稿酬，所有獎(jiǎng)項(xiàng)一律頒發(fā)證書。獲獎(jiǎng)作品統(tǒng)一由大賽組委會指定出版機(jī)構(gòu)結(jié)集出版，并按國家規(guī)定支付相應(yīng)稿酬。同時(shí)，大賽將通過一起寫網(wǎng)、廣東校園文學(xué)網(wǎng)以及各聯(lián)辦文學(xué)網(wǎng)站和相關(guān)新聞媒體，對2007年度網(wǎng)絡(luò)作家、原創(chuàng)作品、文學(xué)網(wǎng)站和出版策劃人進(jìn)行宣傳展示、評選表彰；約請知名作家、編劇、評論家和知名寫手、文學(xué)教授，召開文學(xué)論壇和專題研討會，探討當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)問題及發(fā)展方向；并邀請重點(diǎn)文藝出版社、圖書發(fā)行商，影視投資商、對當(dāng)選作家、獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行宣傳和市場推廣，并就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的版權(quán)及影視改編權(quán)、漫畫改編權(quán)等合作和深度開發(fā)，進(jìn)行深入的交流和合作。截發(fā)稿日，已有數(shù)十家文學(xué)機(jī)構(gòu)以及知名作家、評論家、出版商發(fā)來賀詞。 大賽地址：http://www.17xie.com/dt/wxds/index.php大賽地址：北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街59號文化大廈1207A大賽電話：010-62511877（張艷）    大賽聯(lián)絡(luò)員：15811067391（木一子）大賽E-mail:17xie2008@163.com     大賽專用QQ：838761622（杜志）316690817（小雨）  

  2008-08-05 00:00:00 作者:新聞要聞

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• 廣東出版《奧運(yùn)輝煌》大型叢書

   一百年，三萬多個(gè)日日夜夜，中華民族也正是以不屈的姿態(tài)在無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨中傲然挺立，錚錚烈骨，浩蕩乾坤。雨水沖刷走歷史傷口里的恥辱與傷痛。一個(gè)民族，在百年滄桑的歲月中崛起，新世紀(jì)響亮的旋律，科技飛越的足跡，騰躍于世界之林。（筆者感言)  據(jù)廣東省新聞出版局網(wǎng)站報(bào)道，由廣東人民出版社出版出版的《奧運(yùn)輝煌》大型叢書將于2008奧運(yùn)開幕前與廣大讀者見面。國際奧委會名譽(yù)主席薩馬蘭奇為叢書撰寫了序言，并有前中國奧委會主席伍紹組任本叢書總顧問并為叢書專門題詞，更有許海峰、莊則棟和十余名中國奧運(yùn)冠軍以及部分省市領(lǐng)導(dǎo)任叢書編委。該叢書包括《奧運(yùn)征程》、《奧運(yùn)冠軍》、《奧運(yùn)精神》三卷本，是一部廣大讀者期待已久的大型叢書，共計(jì)近200萬字，并配有近千幅精美圖片。

  2008-08-03 15:37:42 作者:肖彥壇

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• 四川大型民刊《獨(dú)立》14期隆重推出

    四川大型民刊《獨(dú)立》14期隆重推出  寫在前面      ——整理者語 發(fā)星(作者為廣東校園文學(xué)網(wǎng)顧問，知名詩人——本網(wǎng)注)   “八十年代”，作為中國社會巨變所引發(fā)的文藝復(fù)興，理應(yīng)從它結(jié)出的碩果中摘下那些不能被灰塵埋滅的“金子”.本期《獨(dú)立》“歷史文獻(xiàn)”專欄所整理的二宋的文、信，尚仲敏、燕曉冬的《論大學(xué)生詩派》，周倫佐的二篇有關(guān)詩學(xué)、文化的論文……可以帶我們重回那個(gè)“熱血理想狂飛”“詩歌爆炸飛旋”的年代。    “中國民間現(xiàn)代詩歌運(yùn)動簡史”專欄與“尋找詩歌史上的失蹤者”專欄則是這種“歷史記憶”的寬展與史實(shí)再次翻出。20多年了，應(yīng)該有當(dāng)時(shí)的寫作者、經(jīng)歷者們用自己的筆記錄下更多、更真實(shí)的“歷史”。作為中國民間詩歌兩大源頭的貴州地下詩與北京地下詩，以及上海地下詩，都在啞默、北島、郁郁的文字中得到呈現(xiàn)，而作為當(dāng)時(shí)站在詩歌浪潮中心的徐敬亞與站在“莽漢”中的李亞偉，他們的文章又是另一道燃火燃血的風(fēng)景。“九十年代”詩歌其實(shí)不是某些人所失望的是充滿了冷漠與寂滅的“冰寒時(shí)代”，胡續(xù)冬的“北大詩歌”與張修林的“見證”與“思考”，為我們打開許多不為人知的史實(shí)。“九十年代”仍是一個(gè)充滿民間詩歌巨大力量的時(shí)期。這也是繼《獨(dú)立》13期重推中國民間詩歌史料后最有份量的又一次集中展示，除去詩史資料外，我們更多是關(guān)注當(dāng)時(shí)的人文思想的濫泛與透明，即“為了詩歌理想”而“不顧一切”的詩歌獻(xiàn)身精神，相對于當(dāng)下社會文化精神的無知、淺薄，混亂、虛空……何嘗不是一記記“黑色的重拳”。而對海外民史《一行》與《新大陸》的歸集，也是第一次將這些“游魂們”的印記刻入“獨(dú)立”。曾有朋友問我為什么在《獨(dú)立》上設(shè)立“民史”專欄，對于這個(gè)問題的原因是由中國長期有弊病與缺陷的文化傳播信息渠道所引出的。“遺忘癥”是國人通用的一個(gè)對歷史與文化進(jìn)行快速掘墓與埋滅的最丑陋精神手段之一。“民史”中特別是“八十年代民間現(xiàn)代詩歌”是《獨(dú)立》關(guān)注的重要部份。因?yàn)樵谖铱磥恚鞍耸甏袊F(xiàn)代民間詩歌運(yùn)動”以及其它藝術(shù)、文化形式共同組成的“文藝復(fù)興”所取得的成果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了建國后近30年的總和(或者說根本就沒有藝術(shù)價(jià)值的某種可比性)，在現(xiàn)代詩歌等藝術(shù)門類上所產(chǎn)生的轟動、影響，以及對一個(gè)民族現(xiàn)代文化的拓進(jìn)與探索業(yè)績，直逼解放前“新文學(xué)運(yùn)動”(1919年)至抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前(1936年)的18年成果，特別是現(xiàn)代詩的流派與種類遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去。這是社會發(fā)生巨變轉(zhuǎn)型后的一次民族文學(xué)藝術(shù)復(fù)興的盛典。《獨(dú)立》將重點(diǎn)放在“八十年代民間現(xiàn)代詩歌”，基于詩歌是所有藝術(shù)門類中最有敏覺與先鋒氣質(zhì)的藝術(shù)形式，它所存儲的巨大的人文精神與能量，往往在人類靈魂的建設(shè)上起著十分健康、積極的作用。而《獨(dú)立》對整個(gè)“民史”的關(guān)注、整理，將“民間詩歌精神”這種中國獨(dú)有的硬血之線逐漸地連接，其實(shí)就是連接一種純潔、獨(dú)立、自由的精神品質(zhì)。對“歷史”采取刪除、消滅、抹殺、篡改、曖昧、遺忘、裝瘋、麻木、沉默的那些消解人類真實(shí)意義的“木頭”，終將在你們木頭的身上長出被大地蔓延的潮濕木耳；因?yàn)槿祟悓Ω哔F精神的追求如神鳥一般高飛于九霄，是任何反人類反人文反自由手段所不能企及的。所以，《獨(dú)立》對“民史”的態(tài)度，永遠(yuǎn)是真誠的。這是我們出發(fā)與回來的“家”。新世紀(jì)的“詩歌熱浪”，是自“八十年代”之后的又一次“文藝復(fù)興”端倪，但由于受制于現(xiàn)行文化機(jī)制的“死機(jī)”，并沒有朝人們希望的方向走。“前沿話題”中周倫佐的“硬傷指出”，是一個(gè)民間思想者對中國現(xiàn)代文化建設(shè)的有責(zé)任的發(fā)言與思考，而海上強(qiáng)調(diào)的中國文化傳統(tǒng)、文脈、個(gè)性的當(dāng)下傳承，已經(jīng)對癥了現(xiàn)代化文明復(fù)興的藥灶。四川大涼山以及貴州等地的“地域詩人們”一次又一次的集結(jié)，帶著蠻性、野性的沖蕩、拼殺，是“八十年代”大西南民間詩歌精神的續(xù)延，“《獨(dú)立》10年不死之迷”，告訴我們邊緣詩火的生機(jī)勃勃。而他們的原族身份(漢族、彝族、土家族、普米族……)，構(gòu)成一種中國現(xiàn)代詩寫作中獨(dú)有的混血身份(民族文化個(gè)性、原族性、現(xiàn)代詩性的混血)，這種“混血”的結(jié)果將在詩歌中帶來“什么”。姚新勇的“彝族現(xiàn)代詩派論”是建國以來最有學(xué)理與整體觀對“大涼山彝族現(xiàn)代詩”比較客觀、公正的評論(雖然存有不足)，但這是一個(gè)帶出(即漢文化語境對少數(shù)民族文化語境的關(guān)注與人文關(guān)愛)。2005年后停辦的《非非》，本期“非非專輯”，是近3年后最有實(shí)力的一次集中展示，“非非”已經(jīng)成為中國現(xiàn)代詩歌史上“異端”“先鋒”的代名詞，它已經(jīng)形成自己的“非非系”“非非體”“非非味”“非非史”，這在中外詩歌史上是沒有的。“神性寫作”作為目前中國實(shí)驗(yàn)詩寫作中最有學(xué)理性與文化性的跨區(qū)域、跨圈子(流派)的群體，已經(jīng)在蟻冢、陳肖歷經(jīng)數(shù)年的收集而編輯的《神性寫作》巨著中得到較完美的呈現(xiàn)，從入選的作品中可看到一根線，這其實(shí)是中國傳統(tǒng)文化中之神性文化在現(xiàn)代文化(詩)創(chuàng)作中的20年來的探索總結(jié)與歸納，這也是一條充滿誘惑的中國現(xiàn)代詩寫作方向之一，本期推出的四家作品，可以看出他們年輕不凡的才氣。鄭小瓊以及“打工”這個(gè)詞已經(jīng)成為當(dāng)下“詩歌與文學(xué)”“文學(xué)與社會變革學(xué)”的某種特殊的指稱與“公共符號”。鄭小瓊的刀鋒切入時(shí)代之傷，反過來時(shí)代之傷給了她“噴血”與站立的機(jī)會。清醒的鄭小瓊繼續(xù)走下去，是我們所希望的，而不是走入“衙門”與“閑適”。她的價(jià)值是在“打工”及“底層生層場景”中。嚴(yán)力、海上、孫文濤都是“50年代詩人”，這群詩人中目前保持寫作活力的很少很少，從他們的筆下流出的依然可以感覺其青春時(shí)代的“狂嘯”之后蘊(yùn)藏在體內(nèi)的“寫力”似乎更清澈，更火焰，也更純凈。他們和“50年代”詩人中的重要人物周氏兄弟一樣讓我尊重敬仰，他們代表了不同的寫作方式、寫作深度、寫作性格與寫作精神。在他們身上積累著中國現(xiàn)代詩寫作中最有“傳奇”的神話，也是百年詩歌史上，除了彭燕郊、啞默、黃翔等保持旺盛寫作生命之后，又一批更有沖擊與厚度的寫作者：周倫佑在詩學(xué)、詩探索、詩流派上的建設(shè)，中國沒有第二人可比。周倫佐在哲學(xué)、詩學(xué)、史學(xué)上悄然行進(jìn)幾十年的隱性寫作，也是絕世起凡的。嚴(yán)力在畫、詩、小說、散文上的“四只手寫作”，貫穿母語之國與異語之國，至今活血閃亮。海上在詩、詩學(xué)、散文、小說、繪畫、書法等門類上的奇生奇長，仿佛古國文脈在他身上復(fù)蘇。孫文濤的單純、透明、善良，那些散碎斷句的語言，構(gòu)筑著一個(gè)流浪者坎坷命運(yùn)在寂靜深處的鐵影。他們的每一種姿態(tài)，引發(fā)我思考一個(gè)問題：保持寫作長期生命的寫作者為了寫作，自己應(yīng)該“拋棄什么”“放棄什么”。  2007.10.9大涼山螺髻山下    目      錄 一、前沿話題 敞亮新文藝復(fù)興話題的硬傷     ——對話民間學(xué)者周倫佐/發(fā)星記錄整理      中國文人的素質(zhì)根基及綜合悟性/海上 —一場對國際文化考察團(tuán)隊(duì)的演講探中國學(xué)術(shù)根脈之路/海上談?wù)摶緜€(gè)性/海上水墨制造：傳神傳智傳文脈/海上 二、歷史文獻(xiàn)1、這是一個(gè)需要史詩的時(shí)代/宋渠、宋煒2、給渠煒的一封信/莽哥3、詩質(zhì)論綱/周倫佐4、對現(xiàn)存詩歌審美觀念的毀滅性突破   ——談大學(xué)生詩派/尚仲敏、燕曉冬5、當(dāng)代文化運(yùn)動與第三文化/周倫佐 三、地域詩歌寫作專輯文論部分邊緣的熊熊詩火——《獨(dú)立》10年不死之迷/發(fā)星地域詩歌寫作小辭典/發(fā)星彝族現(xiàn)代詩派論/姚新勇 作品部分(云南麗江)戈戎玭措《夜色搖曳》(外八首)(湖南長沙)海上《南儺巫事》《歲時(shí)·欽若昊天》(四川大涼山)阿庫烏霧作品《宗教人類學(xué)散文詩選》(四川大涼山)發(fā)星作品《原族記憶》(殘章)(四川大涼山)阿索拉毅作品《骨頭詩章》(組詩)《蠻寨紀(jì)事》(組詩)(四川大涼山)吉狄兆林作品《我的女兒》(組詩)(四川大涼山)羿子·伊莎作品《懷古傷今》(外六首)(四川大涼山)魯娟作品《下午》(外十一首)(四川大涼山)沙也作品《吉日波》(組詩)(四川大涼山)彝詩橋作品《彝人赤懷》(組詩)(四川大涼山)王仕勇作品《這里·大涼山》(四川大涼山)胡應(yīng)鵬作品《素描系列》(節(jié)選)(貴州畢節(jié))魯弘·阿立作品《彝沙》(外十二首)(貴州沿河)毛于貴作品《水葬》(長詩)(貴州黔南)湄子作品《深山含笑》(組詩)(四川成都)許嵐《胥家壩》(組詩) 四、中國民間現(xiàn)代詩歌運(yùn)動簡史1、貴州地下詩歌簡介/啞默附：啞默詩歌通信選/艾青、北島、江河、雪野、舒婷、孫昌建、路茫、徐敬亞、陳所巨、孫武軍、王剛、唐亞平、鐘鳴2、《今天》二十年/北島3、流浪途中的“莽漢主義”/李亞偉4、八十年代：那一場詩的疾風(fēng)暴雨/徐敬亞5、這么早就開始回憶了/郁郁——《大陸》或與詩有關(guān)的人和事附：《大陸》作品選/孟浪、野島、默默、孫甘露、郁郁、冰釋之、劉漫流、邵春光6、青海民間詩歌簡介/章治萍7、《一行》簡介/嚴(yán)力附1：紐約《一行》詩人/張耳附2：《一行》詩選/莫非、王渝、徐江、格風(fēng)、梁曉明、伊沙、戈麥、嚴(yán)力、郁郁8、關(guān)于《新大陸》詩刊/陳銘華附1：陳銘華訪談錄附2：新大陸感覺9、北大詩歌在“九十年代”/胡續(xù)冬10、九十年代詩歌的歷史見證和思考/張修林 五、非非詩人六家后非非詩人圖像集/陳亞平2007年詩選/蔣藍(lán)頭發(fā)與胡子的體制外抒情/董輯放屁黨/趙思運(yùn)詩二首/張修林 六、獨(dú)立筆會嚴(yán)力的三種藝術(shù)形式母語的遭遇(小說)武器和化學(xué)武器(散文)詩歌聚會(散文)我們已經(jīng)異化了(散文)新詩歌7首海上專評美，信念及創(chuàng)造——嘯鴻詩歌評序時(shí)間反芻著詩的靈魂——我看見我感到的穗穗和她的詩邊界上的“ ”一覽文化碰撞的制高點(diǎn)——品讀阿庫烏霧的散文詩之后期待著光芒涌入——讀黃禮孩詩集《我對命運(yùn)所知甚少》星星、靈魂和心情翅膀——魯弘·阿立詩集《月琴上的火焰》序 飛的爬的倒置和織網(wǎng)場景——關(guān)于鄭小瓊的《進(jìn)化論》豐富而野性的黑色向往——讀發(fā)星《地域詩歌》中的“黑色系列”發(fā)星作品地域素描之一：23個(gè)地名與23個(gè)朋友孫文濤作品中國打工20年廣角式“詩歌大記錄”給“十年”畫像——讀川南胡應(yīng)鵬先鋒詩“玄都觀里桃千樹”——送別劉×ד天安門詩抄”寫作成功的詩史范例 七、尋找詩歌史上的失蹤者——“八十年代中學(xué)生校園詩歌運(yùn)動”回憶文選/姜紅偉主持那一片白衣飄飄的年代/潘洗塵尋找詩歌史上的失蹤者/葛紅兵誰的八十年代/邱華棟1980年代的詩歌兄弟/周瑟瑟遇到二十年前的我/師永剛八十年代中學(xué)生校園詩歌運(yùn)動意義/姜紅偉附1：八十年代中學(xué)生校園詩人名單附2：八十年代中學(xué)生校園詩歌社團(tuán)概況附3：八十年代中學(xué)生校園文學(xué)社團(tuán)概況附4：八十年代中學(xué)生大型跨校社團(tuán)概況附5：八十年代中學(xué)生校園詩人自辦報(bào)刊 八、神性寫作四家安琪作品《矮多樹》《野山寨》螻冢作品《修辭小史》(選三)陳冤作品《圜丘巫唱》(長詩)白鴉作品《漆黑》(組詩選)附：神性寫作通信錄 九、生存切面·《打工手記》系列/鄭小瓊 流水線鐵在鐵皮房   （本期《獨(dú)立》由私人出資刊印，印數(shù)少，印制考究，計(jì)43萬字，工本費(fèi)每冊36元，如有讀者需要，聯(lián)系地址：615300四川省普格縣農(nóng)機(jī)廠發(fā)星收。聯(lián)系郵箱：faxin1966@126.com）  

  2008-08-01 00:00:00 作者:新聞要聞

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• 四川大型民刊《獨(dú)立》14期隆重推出

     四川大型民刊《獨(dú)立》14期隆重推出  寫在前面      ——整理者語 發(fā)星(作者為廣東校園文學(xué)網(wǎng)顧問，知名詩人——本網(wǎng)注)   “八十年代”，作為中國社會巨變所引發(fā)的文藝復(fù)興，理應(yīng)從它結(jié)出的碩果中摘下那些不能被灰塵埋滅的“金子”.本期《獨(dú)立》“歷史文獻(xiàn)”專欄所整理的二宋的文、信，尚仲敏、燕曉冬的《論大學(xué)生詩派》，周倫佐的二篇有關(guān)詩學(xué)、文化的論文……可以帶我們重回那個(gè)“熱血理想狂飛”“詩歌爆炸飛旋”的年代。    “中國民間現(xiàn)代詩歌運(yùn)動簡史”專欄與“尋找詩歌史上的失蹤者”專欄則是這種“歷史記憶”的寬展與史實(shí)再次翻出。20多年了，應(yīng)該有當(dāng)時(shí)的寫作者、經(jīng)歷者們用自己的筆記錄下更多、更真實(shí)的“歷史”。作為中國民間詩歌兩大源頭的貴州地下詩與北京地下詩，以及上海地下詩，都在啞默、北島、郁郁的文字中得到呈現(xiàn)，而作為當(dāng)時(shí)站在詩歌浪潮中心的徐敬亞與站在“莽漢”中的李亞偉，他們的文章又是另一道燃火燃血的風(fēng)景。“九十年代”詩歌其實(shí)不是某些人所失望的是充滿了冷漠與寂滅的“冰寒時(shí)代”，胡續(xù)冬的“北大詩歌”與張修林的“見證”與“思考”，為我們打開許多不為人知的史實(shí)。“九十年代”仍是一個(gè)充滿民間詩歌巨大力量的時(shí)期。這也是繼《獨(dú)立》13期重推中國民間詩歌史料后最有份量的又一次集中展示，除去詩史資料外，我們更多是關(guān)注當(dāng)時(shí)的人文思想的濫泛與透明，即“為了詩歌理想”而“不顧一切”的詩歌獻(xiàn)身精神，相對于當(dāng)下社會文化精神的無知、淺薄，混亂、虛空……何嘗不是一記記“黑色的重拳”。而對海外民史《一行》與《新大陸》的歸集，也是第一次將這些“游魂們”的印記刻入“獨(dú)立”。曾有朋友問我為什么在《獨(dú)立》上設(shè)立“民史”專欄，對于這個(gè)問題的原因是由中國長期有弊病與缺陷的文化傳播信息渠道所引出的。“遺忘癥”是國人通用的一個(gè)對歷史與文化進(jìn)行快速掘墓與埋滅的最丑陋精神手段之一。“民史”中特別是“八十年代民間現(xiàn)代詩歌”是《獨(dú)立》關(guān)注的重要部份。因?yàn)樵谖铱磥恚鞍耸甏袊F(xiàn)代民間詩歌運(yùn)動”以及其它藝術(shù)、文化形式共同組成的“文藝復(fù)興”所取得的成果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了建國后近30年的總和(或者說根本就沒有藝術(shù)價(jià)值的某種可比性)，在現(xiàn)代詩歌等藝術(shù)門類上所產(chǎn)生的轟動、影響，以及對一個(gè)民族現(xiàn)代文化的拓進(jìn)與探索業(yè)績，直逼解放前“新文學(xué)運(yùn)動”(1919年)至抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前(1936年)的18年成果，特別是現(xiàn)代詩的流派與種類遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去。這是社會發(fā)生巨變轉(zhuǎn)型后的一次民族文學(xué)藝術(shù)復(fù)興的盛典。《獨(dú)立》將重點(diǎn)放在“八十年代民間現(xiàn)代詩歌”，基于詩歌是所有藝術(shù)門類中最有敏覺與先鋒氣質(zhì)的藝術(shù)形式，它所存儲的巨大的人文精神與能量，往往在人類靈魂的建設(shè)上起著十分健康、積極的作用。而《獨(dú)立》對整個(gè)“民史”的關(guān)注、整理，將“民間詩歌精神”這種中國獨(dú)有的硬血之線逐漸地連接，其實(shí)就是連接一種純潔、獨(dú)立、自由的精神品質(zhì)。對“歷史”采取刪除、消滅、抹殺、篡改、曖昧、遺忘、裝瘋、麻木、沉默的那些消解人類真實(shí)意義的“木頭”，終將在你們木頭的身上長出被大地蔓延的潮濕木耳；因?yàn)槿祟悓Ω哔F精神的追求如神鳥一般高飛于九霄，是任何反人類反人文反自由手段所不能企及的。所以，《獨(dú)立》對“民史”的態(tài)度，永遠(yuǎn)是真誠的。這是我們出發(fā)與回來的“家”。新世紀(jì)的“詩歌熱浪”，是自“八十年代”之后的又一次“文藝復(fù)興”端倪，但由于受制于現(xiàn)行文化機(jī)制的“死機(jī)”，并沒有朝人們希望的方向走。“前沿話題”中周倫佐的“硬傷指出”，是一個(gè)民間思想者對中國現(xiàn)代文化建設(shè)的有責(zé)任的發(fā)言與思考，而海上強(qiáng)調(diào)的中國文化傳統(tǒng)、文脈、個(gè)性的當(dāng)下傳承，已經(jīng)對癥了現(xiàn)代化文明復(fù)興的藥灶。四川大涼山以及貴州等地的“地域詩人們”一次又一次的集結(jié)，帶著蠻性、野性的沖蕩、拼殺，是“八十年代”大西南民間詩歌精神的續(xù)延，“《獨(dú)立》10年不死之迷”，告訴我們邊緣詩火的生機(jī)勃勃。而他們的原族身份(漢族、彝族、土家族、普米族……)，構(gòu)成一種中國現(xiàn)代詩寫作中獨(dú)有的混血身份(民族文化個(gè)性、原族性、現(xiàn)代詩性的混血)，這種“混血”的結(jié)果將在詩歌中帶來“什么”。姚新勇的“彝族現(xiàn)代詩派論”是建國以來最有學(xué)理與整體觀對“大涼山彝族現(xiàn)代詩”比較客觀、公正的評論(雖然存有不足)，但這是一個(gè)帶出(即漢文化語境對少數(shù)民族文化語境的關(guān)注與人文關(guān)愛)。2005年后停辦的《非非》，本期“非非專輯”，是近3年后最有實(shí)力的一次集中展示，“非非”已經(jīng)成為中國現(xiàn)代詩歌史上“異端”“先鋒”的代名詞，它已經(jīng)形成自己的“非非系”“非非體”“非非味”“非非史”，這在中外詩歌史上是沒有的。“神性寫作”作為目前中國實(shí)驗(yàn)詩寫作中最有學(xué)理性與文化性的跨區(qū)域、跨圈子(流派)的群體，已經(jīng)在蟻冢、陳肖歷經(jīng)數(shù)年的收集而編輯的《神性寫作》巨著中得到較完美的呈現(xiàn)，從入選的作品中可看到一根線，這其實(shí)是中國傳統(tǒng)文化中之神性文化在現(xiàn)代文化(詩)創(chuàng)作中的20年來的探索總結(jié)與歸納，這也是一條充滿誘惑的中國現(xiàn)代詩寫作方向之一，本期推出的四家作品，可以看出他們年輕不凡的才氣。鄭小瓊以及“打工”這個(gè)詞已經(jīng)成為當(dāng)下“詩歌與文學(xué)”“文學(xué)與社會變革學(xué)”的某種特殊的指稱與“公共符號”。鄭小瓊的刀鋒切入時(shí)代之傷，反過來時(shí)代之傷給了她“噴血”與站立的機(jī)會。清醒的鄭小瓊繼續(xù)走下去，是我們所希望的，而不是走入“衙門”與“閑適”。她的價(jià)值是在“打工”及“底層生層場景”中。嚴(yán)力、海上、孫文濤都是“50年代詩人”，這群詩人中目前保持寫作活力的很少很少，從他們的筆下流出的依然可以感覺其青春時(shí)代的“狂嘯”之后蘊(yùn)藏在體內(nèi)的“寫力”似乎更清澈，更火焰，也更純凈。他們和“50年代”詩人中的重要人物周氏兄弟一樣讓我尊重敬仰，他們代表了不同的寫作方式、寫作深度、寫作性格與寫作精神。在他們身上積累著中國現(xiàn)代詩寫作中最有“傳奇”的神話，也是百年詩歌史上，除了彭燕郊、啞默、黃翔等保持旺盛寫作生命之后，又一批更有沖擊與厚度的寫作者：周倫佑在詩學(xué)、詩探索、詩流派上的建設(shè)，中國沒有第二人可比。周倫佐在哲學(xué)、詩學(xué)、史學(xué)上悄然行進(jìn)幾十年的隱性寫作，也是絕世起凡的。嚴(yán)力在畫、詩、小說、散文上的“四只手寫作”，貫穿母語之國與異語之國，至今活血閃亮。海上在詩、詩學(xué)、散文、小說、繪畫、書法等門類上的奇生奇長，仿佛古國文脈在他身上復(fù)蘇。孫文濤的單純、透明、善良，那些散碎斷句的語言，構(gòu)筑著一個(gè)流浪者坎坷命運(yùn)在寂靜深處的鐵影。他們的每一種姿態(tài)，引發(fā)我思考一個(gè)問題：保持寫作長期生命的寫作者為了寫作，自己應(yīng)該“拋棄什么”“放棄什么”。  2007.10.9大涼山螺髻山下    目      錄 一、前沿話題 敞亮新文藝復(fù)興話題的硬傷     ——對話民間學(xué)者周倫佐/發(fā)星記錄整理      中國文人的素質(zhì)根基及綜合悟性/海上 —一場對國際文化考察團(tuán)隊(duì)的演講探中國學(xué)術(shù)根脈之路/海上談?wù)摶緜€(gè)性/海上水墨制造：傳神傳智傳文脈/海上 二、歷史文獻(xiàn)1、這是一個(gè)需要史詩的時(shí)代/宋渠、宋煒2、給渠煒的一封信/莽哥3、詩質(zhì)論綱/周倫佐4、對現(xiàn)存詩歌審美觀念的毀滅性突破   ——談大學(xué)生詩派/尚仲敏、燕曉冬5、當(dāng)代文化運(yùn)動與第三文化/周倫佐 三、地域詩歌寫作專輯文論部分邊緣的熊熊詩火——《獨(dú)立》10年不死之迷/發(fā)星地域詩歌寫作小辭典/發(fā)星彝族現(xiàn)代詩派論/姚新勇 作品部分(云南麗江)戈戎玭措《夜色搖曳》(外八首)(湖南長沙)海上《南儺巫事》《歲時(shí)·欽若昊天》(四川大涼山)阿庫烏霧作品《宗教人類學(xué)散文詩選》(四川大涼山)發(fā)星作品《原族記憶》(殘章)(四川大涼山)阿索拉毅作品《骨頭詩章》(組詩)《蠻寨紀(jì)事》(組詩)(四川大涼山)吉狄兆林作品《我的女兒》(組詩)(四川大涼山)羿子·伊莎作品《懷古傷今》(外六首)(四川大涼山)魯娟作品《下午》(外十一首)(四川大涼山)沙也作品《吉日波》(組詩)(四川大涼山)彝詩橋作品《彝人赤懷》(組詩)(四川大涼山)王仕勇作品《這里·大涼山》(四川大涼山)胡應(yīng)鵬作品《素描系列》(節(jié)選)(貴州畢節(jié))魯弘·阿立作品《彝沙》(外十二首)(貴州沿河)毛于貴作品《水葬》(長詩)(貴州黔南)湄子作品《深山含笑》(組詩)(四川成都)許嵐《胥家壩》(組詩) 四、中國民間現(xiàn)代詩歌運(yùn)動簡史1、貴州地下詩歌簡介/啞默附：啞默詩歌通信選/艾青、北島、江河、雪野、舒婷、孫昌建、路茫、徐敬亞、陳所巨、孫武軍、王剛、唐亞平、鐘鳴2、《今天》二十年/北島3、流浪途中的“莽漢主義”/李亞偉4、八十年代：那一場詩的疾風(fēng)暴雨/徐敬亞5、這么早就開始回憶了/郁郁——《大陸》或與詩有關(guān)的人和事附：《大陸》作品選/孟浪、野島、默默、孫甘露、郁郁、冰釋之、劉漫流、邵春光6、青海民間詩歌簡介/章治萍7、《一行》簡介/嚴(yán)力附1：紐約《一行》詩人/張耳附2：《一行》詩選/莫非、王渝、徐江、格風(fēng)、梁曉明、伊沙、戈麥、嚴(yán)力、郁郁8、關(guān)于《新大陸》詩刊/陳銘華附1：陳銘華訪談錄附2：新大陸感覺9、北大詩歌在“九十年代”/胡續(xù)冬10、九十年代詩歌的歷史見證和思考/張修林 五、非非詩人六家后非非詩人圖像集/陳亞平2007年詩選/蔣藍(lán)頭發(fā)與胡子的體制外抒情/董輯放屁黨/趙思運(yùn)詩二首/張修林 六、獨(dú)立筆會嚴(yán)力的三種藝術(shù)形式母語的遭遇(小說)武器和化學(xué)武器(散文)詩歌聚會(散文)我們已經(jīng)異化了(散文)新詩歌7首海上專評美，信念及創(chuàng)造——嘯鴻詩歌評序時(shí)間反芻著詩的靈魂——我看見我感到的穗穗和她的詩邊界上的“ ”一覽文化碰撞的制高點(diǎn)——品讀阿庫烏霧的散文詩之后期待著光芒涌入——讀黃禮孩詩集《我對命運(yùn)所知甚少》星星、靈魂和心情翅膀——魯弘·阿立詩集《月琴上的火焰》序 飛的爬的倒置和織網(wǎng)場景——關(guān)于鄭小瓊的《進(jìn)化論》豐富而野性的黑色向往——讀發(fā)星《地域詩歌》中的“黑色系列”發(fā)星作品地域素描之一：23個(gè)地名與23個(gè)朋友孫文濤作品中國打工20年廣角式“詩歌大記錄”給“十年”畫像——讀川南胡應(yīng)鵬先鋒詩“玄都觀里桃千樹”——送別劉×ד天安門詩抄”寫作成功的詩史范例 七、尋找詩歌史上的失蹤者——“八十年代中學(xué)生校園詩歌運(yùn)動”回憶文選/姜紅偉主持那一片白衣飄飄的年代/潘洗塵尋找詩歌史上的失蹤者/葛紅兵誰的八十年代/邱華棟1980年代的詩歌兄弟/周瑟瑟遇到二十年前的我/師永剛八十年代中學(xué)生校園詩歌運(yùn)動意義/姜紅偉附1：八十年代中學(xué)生校園詩人名單附2：八十年代中學(xué)生校園詩歌社團(tuán)概況附3：八十年代中學(xué)生校園文學(xué)社團(tuán)概況附4：八十年代中學(xué)生大型跨校社團(tuán)概況附5：八十年代中學(xué)生校園詩人自辦報(bào)刊 八、神性寫作四家安琪作品《矮多樹》《野山寨》螻冢作品《修辭小史》(選三)陳冤作品《圜丘巫唱》(長詩)白鴉作品《漆黑》(組詩選)附：神性寫作通信錄 九、生存切面·《打工手記》系列/鄭小瓊 流水線鐵在鐵皮房   （本期《獨(dú)立》由私人出資刊印，印數(shù)少，印制考究，計(jì)43萬字，工本費(fèi)每冊36元，如有讀者需要，聯(lián)系地址：615300四川省普格縣農(nóng)機(jī)廠發(fā)星收。聯(lián)系郵箱：faxin1966@126.com） 

  2008-08-01 00:00:00 作者:新聞要聞

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