祠堂，是祭祀祖先的場(chǎng)所，杉洋村余、李、彭、林四大姓先后在杉洋興基立業(yè)，成為大姓旺族。千百年來(lái)，四大氏族和諧相處，共謀發(fā)展，共同傳承中原文化，形成杉洋獨(dú)特的祠堂文化，被專家學(xué)者贊為“全國(guó)罕有，全省獨(dú)有”。

8月21日，“追尋初心 服務(wù)寧德”百校千生閩東行暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)廣東海洋大學(xué)“海大筑夢(mèng)團(tuán)”的實(shí)踐調(diào)研第五站選擇了杉洋村的祠堂文化。

在村干部良叔帶領(lǐng)和講解下，團(tuán)隊(duì)成員首先來(lái)到了傳承千年的蟬林祠。蟬林祠是五代祖余褐創(chuàng)建的余氏蟬林祠，坐落于獅巖山麓，背靠“藍(lán)田八景”之一的“獅巖積雪”，面朝同為藍(lán)田八景”之一的“馬首嘶風(fēng)”。蟬林祠為杉洋宗祠之最，有1千多年歷史，占地3300平方米，歷代有重修，主建筑坐東北朝西南，前后四進(jìn)，軒昂肅穆，氣勢(shì)恢弘。大廳上方“旋天拱斗鳳凰池”造型尤為精巧別致。祠內(nèi)宋徽宗“檀越主尚書(shū)堂”直匾、朱熹“碧海開(kāi)龍藏，青云起雁堂”草圣大書(shū)的對(duì)聯(lián)，清代邵武學(xué)者余元昂臂書(shū)“豹變南山霧，鵬搏北海風(fēng)”詩(shī)句，十分珍貴。當(dāng)代文化名人余秋雨為余氏祠堂題寫(xiě)的匾額和對(duì)聯(lián)，增添新的光彩。

據(jù)悉，蟬林祠取蟬林科甲之意，立于祠門(mén)前的數(shù)十對(duì)歷代科名旗桿碣蔚為壯觀，每個(gè)旗桿碣由二片雕刻精美的石板，呈三角形對(duì)頂而成，石板上刻有中了科名人的姓名官職等，以此旌表，也為了激勵(lì)后人學(xué)習(xí)他們，爭(zhēng)取也能躋其列。可見(jiàn)祠堂不僅在記錄著宗族的輝煌史，也十分重視教育，成為培養(yǎng)人才，傳承文明的重要場(chǎng)所。

離開(kāi)蟬林祠，我們來(lái)到了鳳林祠。鳳林祠是杉洋李氏宗祠，坐落在杉洋西南鳳林山麓下，始建于唐天祐二年（905年）。枕西北面東南，祠后層巒疊翠，祠前秀水回漩。祠為宮殿式建筑，三座透后，高闊敞亮，宏偉壯觀，總建筑面積2000多平方米。三向圍以風(fēng)火墻，前為檐牙風(fēng)雨墻。祠埕立有32副旗桿碣，埕右下方豎著7根圓形或方形的石柱，酷似華表，為歷代科試登第碑刻者所獻(xiàn)，至今保護(hù)完好，堪稱一絕。祠正門(mén)兩側(cè)石鼓一對(duì)，大門(mén)上有匾額“李氏宗祠”。祠為木結(jié)構(gòu)，歇山頂。祠面檐牙風(fēng)雨墻，皆為泥塑花鳥(niǎo)草木裝飾。進(jìn)入祠門(mén)，是走廊和天井，走廊橫檻雕梁畫(huà)棟，兩側(cè)油柱漆戶；天井培植盆花，左有百年丹桂，右有叢生臘梅；中有功名石。回首則見(jiàn)“尚書(shū)事”金字直匾。

舉步前座，左右兩側(cè)分別是宋元兩代古碑石兩塊。移步中座，“狀元及第”鎏金直匾懸于正中，頂為工藝精湛、風(fēng)格別致的藻井。梁間懸有“科名登第”、“文臣武職”、“清廉官宦”等牌匾。正中墻前是入閩始祖李誨及夫人彩塑，左右神龕供奉歷代列祖靈牌。兩廡設(shè)“像賢”、“名宦”、“褒功”、“節(jié)孝”四堂，祀其香位，紀(jì)其功劭。后座大柱皆為覆竹楹聯(lián)，名家撰書(shū)，其中朱熹墨跡尤多，如壁上的“忠、孝、廉、節(jié)”。三柱楹聯(lián)，其中“柱史編經(jīng)傳道德，天潢著望紹簪纓”，記載了杉洋李氏宗祖的功德。

宗祠既是厚重鄉(xiāng)土歷史的展館，更是宗族文化直觀的再現(xiàn)。作為新時(shí)代青年大學(xué)生的我們，領(lǐng)略和感受到杉洋厚重的宗祠文化，更加堅(jiān)定我們傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。