個人介紹
這家伙很懶，什么都沒留下
個人作品列表
一扇緊閉的大鐵門相隔著的卻是兩個截然不同的世界門內是一個光線有些陰暗的房間一個莘莘學子所有的秘密都在這里包括他的喜怒哀樂門外是一個喧囂的車來車往的世界更確切來說是一條并不太偏僻的街道無數種聲音混合在一起讓人無法辨認單純的旋律在這里很容易迷失自我從而踏上一個沒有心靈寄托的道路在門內可以從門縫中窺視到門外人世百態盡收眼底而這樣一種窺視方式卻是平常的在門外倘若企圖窺視門內的秘密卻只能望而止步即使真的窺視看到的也只不過是一絲陰暗因為門內的屬于一個未知秘密而門外的卻是公開的宣言門內門外之間的距離僅僅是一步之遙
0
17770
在落幕的間歇，驀然回首人生那多姿多彩的大舞臺，才發現，走在邊緣的殘缺生命的角色，才為人世一種最堅強的美的主角。——題記在走進晚會會場的那一刻，我的心靈被一種無形的巨大力量俘虜了，久久不能回歸原生態的世間。在走出晚會會場的那一刻，我的心靈痛苦并快樂著，為這盛開在人生道路邊緣的璀璨生命遭到歧視而哭泣。但欣慰的是，人間自有真情在，這群走在邊緣的生命終究得到了幫助。在人生的同一片藍天下，能得以體味人生最原始的甜苦辛酸的滋味。當我們沐浴在溫暖的陽光之中；當我們沉醉于花草的芬芳之時；當我們置身于和熙的微風中之際，也許，你并沒有察覺到這個眼中美好的世界有什么異同之處。也許，你從來都沒有想過，眼前的一切對某些人來說是永遠都是難以實現的奢求，唯有在夢境中才能放飛自己苦悶的思緒。因為他們永遠都看不見花兒的笑容，永遠也聽不到鳥兒的歌唱，甚至永遠都沒有“站起來”的權力，沒有縱情歌唱的資本。而是帶著殘缺的軀體來到這個原本就復雜的世上艱難地挪動著步伐，忍受著常人無法體會的痛苦，經歷著別人不能想像的磨難，他們哪怕要取得一點點成績，都要付出比常人多幾倍甚至幾十倍的努力。這一切總歸是人生道路的邊緣給予的。有人認為這是上帝給予他們的涅磐，是生活在社會最低層的第三種人的一種必然的生活，而這一切都將成為命運的注定。無奈，唯剩嘆息，不公的命運終究是不爭的殘酷的現實。曾看見大街上的行人南來北往，猛然發現，這真是一個人生的百態秀臺，有衣著整潔、氣質非凡者，有衣著樸素、周身散發著泥土氣息者，有衣衫襤褸，蓬頭垢面者。不管是什么樣的角色，其背后一定隱藏著不為人知的故事。而那些處于人生道路邊緣的生命在坎坷的人世上的那種艱辛，或許我們今生今世都不曾理解，不會明白。因為我們永遠也未能有過那般殘酷且痛苦的淪落生活。試問，有誰愿意日復一日，年復一年過著豬狗不如的生活，忍受著牛馬般的苦難。大千世界，有強者便必定有弱者。好不容易盼來一個千載難逢的星期天抽出些許時間在大街上散心，街上的各式各樣的流行時尚讓人應接不暇。猛然轉身發現，其背后不知什么時候又冒出一所令人滿目琳瑯的服飾店，其發展的快速讓我感到有些虛幻，甚而害怕。孰不知是自己依舊獨守著人生的一份清靈，還是早已被這喧囂塵世中潮流給淘汰了？我想唯有那群行走在邊緣的生命知道這其中的答案。耳邊突然傳來一曲曲傷感的旋律，使得自己本已受傷的心靈隱隱傳出一陣痛楚，于是順著感傷且唯美的音樂聲的方向走去，只見一群路人圍著幾個賣唱的人在鼓掌，仔細一端詳，是一對母女……在與圍觀者的攀談中，我得知這是一群從外鄉來的聾啞人，為了給常年臥病在床的老父母湊錢治病，而不得不流浪街頭。曾憶起古時那些浪跡于街頭巷尾的孤苦伶仃的人兒，他們風餐飲露，飽饑交加，或是因為身體上的缺陷，或是因為老家年邁雙親的惡疾纏身，而不得不流浪街頭，希望以自己的一藝之長來博得路人的同情與施舍。此時突然想起乞丐，有人說，他們是這個世界上最貧窮的人。有人說，他們是這個世間最自由的人。因貧窮逼迫，其踏遍了街頭巷尾，自由致使他們的腳步沒有限制；其背影，鬧市區、公車站、大路旁，隨處可見；其外貌，衣冠不整，面容憔悴早就習以為常；其行為，坐于或趴于或躺于道路旁邊，聲嘶力竭地呻吟，其外貌，臉容骯臟扭曲，路人見而遠避，捂鼻掩嘴，他們已成為城市的一道獨特風景。“咣當——”一聲清脆硬幣與破舊瓷碗的碰撞聲，這是城市的人們自以為對邊緣生命的一種施舍與可憐，卻不知道是否為一種真心，還是出自于習慣？但我卻隱約聞到一股由城市人身上散發出的銅臭。后來干脆有人呼吁，要將其驅趕出城市范圍，因為市容受到嚴重影響，更有甚者說，其利用社會慈善進行虛偽的欺騙。我想若沒有人性的淪亡也不會致使他們的淪落。在下一個黎明到來之際，這一特殊群體將何去何從？城市的人們又將何去何從？但此時，這對行走在人生邊緣的生命用歌聲向人們訴說著他們悲慘的故事，用歌聲向人們訴說著自己所需要的感受。圍觀者有的捐物，有的捐錢，無一不在向這群邊緣生命獻愛心，或許之前是一場頗深的誤會，我們應該向這些無私奉獻的圍觀者致敬，并向這群走在人生邊緣的生命表示尊重。哪怕是殘缺的生命也有屬于自己完美的一面，只不過我們未曾發現。生命對于我們，也許是很脆弱，更別說處于邊緣的。自誕生之日起，就從沒有脫離過疾病、災難的種種困擾。然而，生命垂青于我們，卻又是堅強不息的，這種堅強不只在于其本身的堅韌，頑強不屈，更源于生命之間的那種關愛，扶持與幫助。當我們一次次以勝利者的姿態，從最初一個看似可望不可及的彼岸，走向屬于成功者的另一個彼岸時，不得不承認一個道理“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”，驚濤駭浪之后，必定是光明的燈塔。懸崖峭壁之后必是勝利的頂峰。所有的成功者都幸運的，但其背后卻始終隱藏著許多看似無聲卻有聲的人的奉獻、支持與鼓舞，只因他們生活在同一片充滿愛的藍天下。但這是否為一片真愛的藍天，還有待時間去檢驗。我們不怕先天的缺陷，也不怕后天的不足，但卻害怕愛心會泯滅在虛偽的人性中，我們害怕得不到親人的呵護，愛人的歡心，友人的信任。特別是在這個競爭異常激烈、人心難測的社會中，讓一個人永遠保持愛之心并付之于行動卻很難。因為我們有時候羞恥于當著眾人的面去關心路邊那骯臟的乞丐，于是會自覺或不自覺在與處于困境的邊緣生命保持一定的距離，又或者很本能地害怕絕癥患者的傳染。只因為這是一個特殊的群體。但試問，在他們的眼里我們又是怎樣的一個群體？人性最大的弱點之一就是我們總是先考慮自身的感受，而忽略了別人的感受，不管其人是貧賤還是富貴者。人類的文明，社會的進步，應該進一步縮小人與人之間的隔閡與距離，難道我們還不如原始社會人那樣懂得關愛的重要性嗎？不明白彌漫著愛的藍天是多么地溫馨與灑脫嗎？究其根源，就是我們太現實，對自己的要求比別人高高在上。這樣的愛心不夠堅定，甚而會破裂。而那群行走在邊緣的生命就會墜入深淵，這堵圍墻永遠都不會倒塌。難道我們忍心讓一朵朵雖殘缺但卻盛開著燦爛的生命之花凋謝并逐漸消逝在視線里嗎？“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃。”成為人生道路上的邊緣生命并非他們的錯，這只是不公命運的一種安排。猛然發現，這是一群盛開在人生邊上的最堅強的花朵，雖然花瓣在成長過程中因遭遇災難而就得殘缺，但這卻是盛放在人世間的最美麗的花朵。在蕭條的冬季，南國的紫荊花已經凋謝，老榕已經落完了枝葉，草苗已回縮到大地里冬眠。在彌漫著冰冷氣息的空氣里，但愿人間這份真情的火焰不會熄滅，讓我們伸出援助之手，將這群行走在人生邊緣的生命牽回那同一片藍天下，共同接受人生的洗禮。心之相融，就能創造一個美好的未來世界。
0
17770
“丁鈴鈴——”一陣清脆且刺耳的鬧鐘聲劃破寧靜沉睡的空氣，將一個可憐的人兒從遐意的睡夢中拽醒，于是睜開惺忪睡眼，凝視一下時間，眉頭一皺，忽然大呼：“媽，今天有測試，怎么不早點叫我起床，要遲到了……？”，而（然）后一個快速翻身，依依不舍離開了溫暖的被窩，刷牙、洗臉、吃早餐……忙完清晨的“必修課”后，挎上略顯沉重的背包踏山了兩點一線的路途，開始了一名高三學子普通繁忙的一天，這一切只因人在考試年。人在考試年，縱使有萬般無奈也硬要踏上這條綿綿無期的旅程，沿途的風景無限美好甚而令人心醉，但身處考試年的可憐人兒卻惟有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”原本以為可以夢回周莊，無奈，那此情此景卻搖身幻化成一張張散發著油墨香的，卻永遠亦無法完成的考卷。欲將可憐的人兒淹埋其中，人在考試年，似乎一切情感都變得麻木甚而矛盾，不可捉摸，讓你尋尋覓覓，欲說還休。人在考試年，無法做到“不以物喜，不以已悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”的廣闊胸襟放眼于世，憂愁的卻是那一張張或泛黃或雪白考卷上鮮紅醒目的分數，但卻惟有微笑面對堆如山高的試卷與令人頭昏腦脹的機械公式化猜想，在成功時默默為自己許下美好心愿，在失敗時佇立于高樓之上，任憑源自田野自然風的味道輕撫烏絲，凝視著夕陽橘紅的背影，吟起：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”沒有眼淚，因為已經風干，只有將信念埋藏在風的記憶里，等待下一次的播種。人在考試年，感覺似是在封建王朝中高高在上的君主，自稱寡人。面對滿朝文武百官時，總是雄心壯志，豪情萬丈地發出一個又一個的偉大宣言，滿懷一個又一個的美好理想。在夜深人靜之際的背后，卻無知心者可訴心聲，為王朝的興亡而獨自憂愁著，卻無人知曉。人在考試年，寂寞或許才是最衷心的伙伴，只是你我不愿意接受它呵護，傾聽它的故事。但吟過：“香山紅葉經過寒霜的浸染才會紅得很可愛，心靈經過風雨的洗禮才會撐得起一片晴空。”或許你我會變得豁然開朗。人在考試年，憶起“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”或許將心靈埋藏在寂寞背后你我才能找尋到共鳴，這是一種必經的人生，有人說，沒有經歷過高三的人生是不完整的人生，我想亦是如此。人在考試年，似是面對冷暖人生，有信念亦有繁蕪，有積極亦有頹廢，其實這都是你我必須接納的情感，雖然充滿矛盾，但卻是通向成熟的階梯。人在考試年，愿你我的人生能活得更出彩，更宏闊。
0
17770
正方：所走秀道不同會在每個人身上應驗出不同色彩反方：所走秀道不同不會在每個人身上應驗出不同色彩各位觀眾，評委：晚上好！歡迎來到節目的現場，今晚是“作秀杯”電視辯論的總決賽，人的頭腦是簡單卻又復雜的，每個人都渴望得到別人的認同與追棒，于是他們不斷地在力爭秀出一個更為完美的自我。但他們所走的秀道卻是形態各異，這里我們也許有一個疑問，所走的秀道不同會不會在每個人身上應驗出不同色彩？在此且先不進行正反方的辯論，敬請大家先去看看這幾場由古今中外知名人士的PK比拼：“并世英雄”劉備PK“奸雄”曹《三國演義》中，曹操與劉備都堪稱作秀的頂尖高手。曹操的坐騎踩踏了莊稼，本不是大不了之事，坐騎的主人居然把明晃晃的劍架在自己的脖子上。年少時品讀《三國演義》至此，還委實地替這位曹丞相捏了一把汗，假如手下人冷眼旁觀，不及時上去把劍給奪下來，那又該是一番如何場景？不過這樣尷尬事件永遠不會發生，因為部下都只長有一顆腦袋。而“割發代首”的效應則是事半功倍地整肅了部隊的軍紀。至于另一位領袖人物劉備，盡管羅貫中煞費苦心地揚劉仰曹，極力美化留備，但讀者對這個形象卻無法產生美感，總倍覺他哭哭啼啼，毫無一點大丈夫氣概。殊不知，好哭卻恰恰為劉備作秀的看家本領。他打了敗仗丟掉地盤要哭，部下傷亡要哭，故友久別重逢也要哭，且不管劉備的眼淚到底有多少水份，只是這一連串的哭，卻哭出一個宅心仁厚的領導形象，集團內部的凝聚力與向心力在這淚水與哭聲中逐漸粘合增強，以至于諸多忠勇之士為這位寬厚仁慈的主公兄長鞍前馬后，出生入死。要不然，無論是個人素質還是總體實力都遠不及奸雄曹操的劉備，怎能在西南一隅站穩腳跟，并與之勢成鼎足？兩位歷史高明人士的相撞，劉備的哭秀與曹操的炫秀，最終的勝利光環會花落誰家？“文化大師”余秋雨PK“學界芙蓉”易中天一場文壇秀發生在兩名資深的文人身上。人稱“學術超男”的夏大教授，在“品三國”走紅之后深得國家電視臺的青睞。繼而“魅力城市”，“感動中國”，“面對面”，“講述”等央視焦點節目都印記了易老師的身影。盡管先前易老師否認自己的秀，但光從他那揮手作揖的動作來看，秀的動機分明成為觀眾眼球中掩耳盜鈴的笑話。這又很容易讓人聯想到同在央視擔任青歌賽評委工作的余秋雨，但我卻隱約感覺到麻辣教授易中天還不如飽受逅病的余秋雨。論知識面，人文學科出身的易老師最明顯缺陷為知識面單一，盡管由他秀的《百家講壇》異常火暴，但仍不為諸多人所知，實為歷史本為一塊比較沉悶的領域，即使深知也未必肯以心去攀登。史學并非易老師研究專長，文學與美學才為他的專業。已在《百家講壇》里秀得山窮水盡的易老師，如今再要讓他涉及多種現代文化的評講，對于他那陳舊的腦細胞而言，實是勉為其難。論作秀風范，易老師顯然不及在鳳凰衛視浸染多年的余秋雨。面對鏡頭，面對觀眾，余大師的秀顯得灑脫，拋卻外界關于他散文中一些逅病爭議后，駕馭起鏡頭的確是游刃有余。余大師的謙虛且不恥下問使易老師難免讓觀眾心生不滿。這場雙方實力相差不大的比拼的結果是我們最值得期待的。“忠實市長”布隆伯格PK“驕矜市井”陳水扁在沒有競選市長的時候就已經腰纏萬貫家產。但他憑借自己的實力獲得競選成功之后，并沒有擺出闊氣勢，而與市民融為一體。頗具魯迅先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”他就是美國紐約市長布隆伯格。與他比拼的對手是那個拆散了一個幸福之家的能言善辯，刻薄尖酸，自命不凡的市井――陳水扁。且聽宋主席的“潮音嘗嘆行路難，明月定照渡客船。因恐天公多變幻，輕舟少載故人還。千帆既起浮云亂，兩岸同祭七星壇。共鑄慧劍解心鎖，春風從此度東南。”布隆伯格在與民眾作秀，陳水扁卻在作秀自己的民眾，且為一場共同秀，且秀的思想與方式卻截然不同。一場秀是純潔無暇，另一場秀卻是混濁不堪。且問蒼茫大地，兩秀者誰主沉浮？由上觀之，古今中外知名人士最秀者極盡秀態的PK比拼可謂各色千秋，相信各位觀眾，評委也已經得出了一個明智的結果了，根據秀法規章且判定出每組PK的前者均獲得最終勝利。且聽解秀：劉備“忠厚似偽”以哭作秀以決定性票數壓倒曹操的“割發代首”。只為他秀出一個宅心仁厚的領導者形象，感動了諸多忠勇之士。這樣的秀何樂而不為？余秋雨不恥下問的新型謙虛秀為自己贏得在中國文壇的一席之地，而易老師掩耳盜鈴秀惟有成為“芙蓉”角色。布隆伯格兢兢業業與人民融為一體的秀更與陳水扁心術不正，為一己之私，其秀術之低貶，手段之卑劣，無不令人作嘔。讓人不齒的作秀形成鮮明對比，使得布隆伯格一錘定音，登上寶座。何為之？原來在人生大舞臺上，作秀也有高低之分，優劣之別。試問，有誰愿意“藏諸名山，以待后世”？而為何作秀在每個人身上卻應驗出不同色彩？誠然，他們所走的秀道不同。在品味完這幾場古今中外知名人士極盡秀態的PK比拼后，得出正方的觀點是正確的，正方榮獲“作秀杯”電視辯論總決賽的冠軍。最后我代表正方送一首打油詩給大家：世人皆怪太圓滑，哪知心中多浮沉。且為秀道纏其身，莫道消魂多怨恨。若能敬重其真秀，何妨為秀所憔悴。
0
17770
