就像北京滿洲味濃重的四合院，上海雅致高貴的小洋樓一樣，騎樓，是廣州具有嶺南特色的傳統(tǒng)建筑。

　　騎樓出現(xiàn)至今，不到百年。但它在短短時(shí)間里風(fēng)靡全城，成為這座城市主要街景。它的影響深遠(yuǎn)，某種程度上，成為廣州建筑文化的代名詞。

上下九路的騎樓街已成為繁華的商業(yè)步行街。

　　在騎樓的前世記憶里，是與老廣州貨如輪轉(zhuǎn)的商業(yè)繁華相聯(lián)系。無論是長堤一帶的盛景，還是北京路、上下九一帶數(shù)不勝數(shù)的老字號(hào)，都有著騎樓的深刻印記。

　　歷史，不僅僅只出現(xiàn)在教科書，更加反映在有生命、有形體、有質(zhì)感的城市中。也許，當(dāng)我們游走在那些騎樓街巷時(shí)，才能回味老廣州古老而深邃的似水流年。

　　誕生：東西文化交融

　　在現(xiàn)代都市的鋼筋水泥叢中，廣州騎樓是傳統(tǒng)文化的一個(gè)符號(hào)。它的出現(xiàn)只有百年，但已成為這座城市主要建筑形式之一，足見它獨(dú)特的魅力。廣州是嶺南騎樓的發(fā)祥地，它的誕生，可以清晰看到東西方建筑文化交融的印記。

　　十三夷館

　　廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授楊宏烈，曾對(duì)騎樓進(jìn)行過深入研究。他認(rèn)為，“商”，是騎樓建筑文化的根基之一，在我國古代檐廊式建筑可以找到與騎樓某些相似的元素。早在宋代，沿街設(shè)廊并開設(shè)商鋪普遍出現(xiàn)。《續(xù)資治通鑒長編》中有描寫：“汴河堤岸……房廊，并撥隸戶都左曹，乃收課利”，“徙城之始，衢路顯敞，其后守吏增市廊以收課。”房廊和市廊，都是檐廊式建筑，與騎樓的建筑空間形式有著相似之處。

　　此外，騎樓與我國南方普遍存在的干欄式建筑也有傳承關(guān)系。干欄式建筑將居住用房架空，以免瘴氣傷人。市井之中，將首層架空太浪費(fèi)了，把它用作商店，可避免日光曝曬和暴雨侵襲。

　　清代以來，西風(fēng)東漸，廣州是明清時(shí)期全國重要的通商口岸，源于古希臘的外廊式建筑，開始傳入廣州，騎樓的雛形——“十三夷館”開始在西關(guān)出現(xiàn)。夷館，又叫番館，是當(dāng)?shù)厝伺d建的專供外國人居住、通商所用的房屋。房屋名義上是由十三行行商提供，實(shí)際由外商出資興建。19世紀(jì)初的夷館，大多數(shù)是二層建筑，它們明顯有著西方建筑形態(tài)。

人民中路上的古老騎樓。

　　商住合一

　　十三行所在地區(qū)的建筑，在第二次鴉片戰(zhàn)爭中灰飛煙滅。一種新型建筑：騎樓，開始出現(xiàn)，并在廣州扎根。

　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初，不少從南洋回來的廣東人建商鋪經(jīng)商。他們把異國他鄉(xiāng)的建筑形式用在本地建筑上，騎樓這種“商住合一”的居所應(yīng)運(yùn)而生。他們最早在一德路、石室大教堂一帶建騎樓。這種建筑標(biāo)新立異，既可以遮風(fēng)擋雨，讓顧客倍感舒適，又擁有精致考究的店面，顯示出店主與眾不同的品位。而最為特別的是，由于建筑融入了西方元素，讓人們眼前一亮，成為時(shí)尚，逐漸傳播開來。

　　早期工匠在建造騎樓時(shí)，只是對(duì)西方建筑手法直接照搬，但漸漸地，工匠開始添加一些傳統(tǒng)的元素：在鋼筋水泥的歐式建筑上，安裝玻璃及木格組成的滿洲窗；在窗欞下，掛上鳥雀啾鳴的漆木鳥籠……獨(dú)特的騎樓，開始走進(jìn)人們的視線，改變廣州的城市風(fēng)貌。

　　發(fā)展：廣州街景主格局

　　廣州騎樓在20世紀(jì)20年代，迎來全面大發(fā)展。除了其本身的優(yōu)勢，它與政府制定相關(guān)法規(guī)，進(jìn)行全力推動(dòng)有關(guān)。

　　制定法規(guī)興建騎樓

　　楊宏烈介紹，騎樓法規(guī)，原是19世紀(jì)東南亞英國殖民城市中，以華人街住宅區(qū)為對(duì)象而設(shè)。清末民初，不少出國學(xué)習(xí)土木工程的人員，投身廣州市政建設(shè)，引入騎樓法規(guī)，試圖以此改造廣州城市面貌。

　　當(dāng)時(shí)，在政府主導(dǎo)下，廣州拆城垣，大規(guī)模推進(jìn)“都市改造運(yùn)動(dòng)”。政府采取“影響最小，破壞最小”的辦法：制訂廣州沿路建設(shè)騎樓的計(jì)劃及有關(guān)實(shí)施細(xì)則。1912年，政府頒布《取締建筑章程及施行細(xì)節(jié)》，規(guī)定：“凡堤岸及各馬路建造屋鋪，均應(yīng)在自置私地內(nèi)，留寬八尺建造有腳騎樓，以利交通之用……”并且，“騎樓兩旁不設(shè)用板壁竹笪等類，遮斷及擺賣什物阻礙行人”。依此條文，建造“有腳騎樓”，是沿路建房者應(yīng)盡的義務(wù)，而且騎樓下面是公共通道，不能私自占用。

　　1918年，市政公所成立，政府對(duì)騎樓的材料、形式、施工、構(gòu)造等細(xì)節(jié)，進(jìn)一步作了規(guī)定，全城建造騎樓進(jìn)入穩(wěn)步實(shí)施階段，騎樓開始在城里雨后春筍般涌現(xiàn)。

頂上還有精美雕花的騎樓。

　　騎樓文化輻射各地

　　翻開一張廣州地圖，或許你難以想象，歷史上, 在廣州老城區(qū)約15平方公里的范圍里，密密麻麻分布著59條騎樓街路段，總長高達(dá)40多公里。它們大部分是在上個(gè)世紀(jì)二三十年代興建，以人民路和中山路為坐標(biāo)軸，北至東風(fēng)路,西至龍津路，南至同福路,東至東華路。

　　在這個(gè)規(guī)模宏大的騎樓分布圖中，有蜚聲海內(nèi)外的上下九路、北京路步行街，還有不少廣州人耳熟能詳?shù)慕值溃旱谑β贰㈤L堤大馬路、六二三路、解放路、大新路、西濠二馬路、靖海路、萬福路、百子路（今中山二路）、大德路、文德路、吉祥路、惠福路、人民南路、一德路等等。騎樓甚至延伸到了當(dāng)時(shí)仍然是郊區(qū)的珠江南岸，如南華路等。

　　當(dāng)時(shí)，廣州老城區(qū)最主要的商業(yè)集中路段，主要采用騎樓這種建筑形式。騎樓，是那個(gè)時(shí)代廣州街景的主格局，也成為這座城市最亮麗迷人的獨(dú)特風(fēng)景。

　　事實(shí)上，以廣州為中心的騎樓文化，沿珠江水系，輻射很廣。廣西、福建、貴州、云南、江西等地，后來陸續(xù)出現(xiàn)騎樓或騎樓街市，在上海、武漢等城市，騎樓甚至成為“廣東街”的標(biāo)志，是廣州的文化標(biāo)簽。

　　鼎盛：見證商業(yè)繁華

　　適合廣東氣候的騎樓，與廣州近代商貿(mào)繁榮相伴而生，國內(nèi)最早的騎樓商業(yè)街市，就是從廣州開始。

　　老字號(hào)鱗次櫛比

　　廣州的許多老字號(hào)，早年都是從騎樓街崛起，然后名揚(yáng)全國，甚至海外。

　　廣州中山四、五、六路一帶，是廣州最早的商貿(mào)區(qū)，這里在繁盛期，集中了全市70多家老字號(hào)店鋪。廣州歷史上曾有100多家百年老店，其中多在這一帶安營扎寨。

　　據(jù)老一輩廣州市民回憶，以前走到中山四路“新以泰”店門口時(shí)，一眼望過去，騎樓兩旁的幌子密密麻麻，老字號(hào)店鋪鱗次櫛比，一派繁華商都的氣象。其中，建于清代的就有7家，包括“致美齋醬園”、出售文房用品的“三多軒”、 “新以泰”、“孔旺記”、“惠如樓”、“妙奇香”等。

　　此外，中山路還有新華電影院、艷芳照相館、菜根香素食館等，餐飲、娛樂、購物一應(yīng)俱全，好不熱鬧。至于上下九、第十甫一帶的騎樓，繁華程度絲毫不亞于中山路。那里的老字號(hào)也有很多：布匹成衣有“綸章”、鞋有“鶴鳴”、臘味有“皇上皇”，餐飲則有廣州酒家、陶陶居、蓮香樓等。這些經(jīng)過歲月洗禮的金漆招牌，在當(dāng)時(shí)儼然是廣州的代名詞。廣州的商貿(mào)由它們帶旺了一百多年。

20世紀(jì)30年代初的太平南路，兩旁高敞的騎樓建筑和悠閑的行人。

　　騎樓街成行成市

　　商業(yè)，是長達(dá)數(shù)里長的騎樓街的主要功能。當(dāng)時(shí)，遍布全城的不少騎樓街，成行成市，形成各具特色的風(fēng)格。當(dāng)年長堤一帶，就是知名度較高的一個(gè)。

　　老一輩廣州人都清楚地記得，當(dāng)年，長堤、西堤，連同人民南路，共同構(gòu)成廣州一個(gè)繁華的騎樓商業(yè)區(qū)。這里，先施公司、大新公司、新亞大酒店、大三元酒家、中央大酒店等商貿(mào)大廈和酒店林立，此外，還有“廣州”、“西濠”等電影院，盛極一時(shí)。長堤一帶因此被譽(yù)為廣州的“外灘”。

　　當(dāng)時(shí)，珠江岸邊碼頭星羅棋布，來自各地的客船、貨船絡(luò)繹不絕。人們?cè)诖松习逗螅阍谶@一帶游玩、消費(fèi)。

　　翻開當(dāng)年老照片，只見街道寬闊整潔，路邊具有歐式風(fēng)情的騎樓井然而立。在馬路上行走的，有肩挑貨物的小販，有載著客人飛奔的人力黃包車，還有在騎樓內(nèi)外穿梭的市民，他們身穿舊時(shí)的長衫、唐裝等，悠然自得……

　　這一切，仿佛是從舊電影中直接剪裁下來的鏡頭，無不透露著幽幽的懷舊氣息。

　　建筑風(fēng)格

　　騎樓的設(shè)計(jì)建造者大都不是職業(yè)建筑師，而是普普通通的工匠。他們憑借豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，按照自己的理解加以“模仿”，對(duì)西方建筑創(chuàng)造性的模仿和大膽的改良，成就了廣州騎樓活潑而有特色的建筑風(fēng)格。

　　仿哥特式代表作：北京路新華書店和愛群大廈

　　這種形式在其他城市也較為少見。北京路新華書店以強(qiáng)烈的垂直線條和拉長的拱形窗表現(xiàn)了明顯的哥特裝飾意味。愛群大廈則將哥特風(fēng)格加以靈活運(yùn)用和改良，立面以垂直構(gòu)圖為主，設(shè)以仿哥特式窗，底層騎樓柱廊也處理為仿哥特式窗形式，使人感覺到濃厚的哥特風(fēng)格。

　　南洋式代表作：文明路186號(hào)

　　這是一種在南洋地區(qū)非常獨(dú)特且有創(chuàng)造性的形式，即在女兒墻上開有一個(gè)或多個(gè)圓形或其他形狀的洞口，其原本是為了預(yù)防南洋一帶強(qiáng)烈的臺(tái)風(fēng)襲擊，減少對(duì)建筑物的風(fēng)負(fù)荷的技術(shù)處理，從而形成了獨(dú)特的建筑藝術(shù)形態(tài)。在文明路、海珠路上都可以找到。

位于人民中路一處木頂?shù)尿T樓。

　　古羅馬券廊式代表作：新華大酒店

　　這種形式的騎樓在其他城市較少出現(xiàn)，在廣州卻能找到不少實(shí)例。新華大酒店底層騎樓為券廊式，券心處以漩渦裝飾，風(fēng)格雄偉，線角明朗而細(xì)部豐富。一些部分還運(yùn)用簡化了的羅馬柱式，使其羅馬風(fēng)格更為濃郁。

　　仿巴洛克式代表作：萬福路和下九路

　　這種形式在東南亞一帶和我國南方城市的騎樓中被普遍采用。這些巴洛克裝飾既不同于古典式的嚴(yán)謹(jǐn)，也區(qū)別于17世紀(jì)巴洛克風(fēng)格的繁瑣與追求曲線、動(dòng)感，而是在構(gòu)圖穩(wěn)定的基礎(chǔ)上加上巴洛克裝飾。在廣州的騎樓中，巴洛克裝飾多運(yùn)用在山花裝飾及女兒墻的曲線中，在下九路、龍津西路、萬福路等都可以找到。

　　現(xiàn)代式代表作：泰康路一帶

　　這種騎樓一般建于上世紀(jì)80年代以后，在尺度、結(jié)構(gòu)、材料、造型風(fēng)格等方面與傳統(tǒng)騎樓區(qū)別明顯。一般來說，立面處理上舍棄了復(fù)雜的裝飾，運(yùn)用了簡潔、明快、實(shí)用的功能主義的處理手法。

　　中國傳統(tǒng)式代表作：德政南路139號(hào)

　　該形式騎樓延續(xù)了我國南方傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)，底層沿街挑出，長廊跨越人行道沿街布置，樓層正面墻上并排開著兩至三扇窗戶，立面基本無裝飾。這種騎樓僅在南華路、同福路、萬福路、德政路、起義路等還有零星保存。

　　鐘嘉超：騎樓下的幸福生活

　　年近六旬的鐘嘉超，在大新路土生土長。他的父親鐘國森，上個(gè)世紀(jì)30年代，在大新路上開創(chuàng)了“全聲醒獅用品店”，至今已持續(xù)經(jīng)營數(shù)十年。出身扎獅世家的鐘嘉超，繼承父業(yè)，如今也在這條騎樓街上，默默經(jīng)營這個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)。

　　生于斯長于斯，經(jīng)歷數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，對(duì)昔日騎樓生活，鐘嘉超懷著深深的眷戀。在大新路323號(hào)底層的小閣樓，他向我們娓娓道來這條騎樓的前世今生……

　　熱鬧繁華歐式風(fēng)格

　　鐘嘉超說，當(dāng)時(shí)父親選在大新路開鋪，一來是因?yàn)檫@里東連高第街，北接海珠北路，人流量大；二來是看中騎樓的實(shí)用性，樓下做鋪面，樓上可以做工場和居住，“那時(shí)，我們常把店里的商品，搬到門口去，招徠顧客，遮風(fēng)擋雨的騎樓，也可以為顧客提供好的購物環(huán)境。”他說。

鐘嘉超的祖?zhèn)餍血{店。

　　據(jù)鐘嘉超回憶，在50年前，大新路是一條熱鬧繁華的騎樓街，這里以精美的牙雕、玉雕、武術(shù)醒獅用品、珍寶玉器而聞名。當(dāng)時(shí)，走在這條路上，滿眼看到的都是嶺南特有的傳統(tǒng)手工藝商店，很有特色。“那時(shí)，大新路騎樓不像現(xiàn)在這么殘破，它們具有歐式風(fēng)格，很漂亮。”

　　除此之外，大新路還有不少畫人像的炭相店。現(xiàn)在，這種民間工藝瀕臨絕種，但在當(dāng)時(shí)曾興盛一時(shí)，每當(dāng)那些老師傅作畫時(shí)，常引來人們圍觀。

　　無拘無束快樂童年

　　住在騎樓里的鐘嘉超，度過一個(gè)快樂的童年。那時(shí)，他還住在大新路262號(hào)祖屋。和其他騎樓一樣，那里門面不大，只有幾米寬，通向樓上的是屋里后方逼仄狹長的樓梯。由于兩側(cè)和其他店鋪相連，屋里的采光，全靠前后窗戶。

　　鐘嘉超說，當(dāng)年從前面的窗戶，可以俯瞰騎樓街上川流不息的人流，后面則是緩緩流淌的清澈的玉帶濠，從窗戶上探望，可以看到對(duì)岸大德路鱗次櫛比的騎樓。有了騎樓的庇護(hù)，便不怕日曬雨淋，他和兄弟姐妹經(jīng)常在騎樓下乘涼、睡覺。平時(shí)，他就和小伙伴在騎樓下彈波子、拍公仔紙，玩得不亦樂乎。

　　騎樓內(nèi)外嶺南風(fēng)情

　　昔日的騎樓生活與今天很不一樣。它雖是商業(yè)用樓房，但洋溢著濃厚的生活氣息。50多年前，大新路路面和騎樓下面的地板，鋪的都是麻石，生活在這里的人們，多穿木屐。那悅耳動(dòng)聽的“嗒嗒”聲，至今仍然回蕩在鐘嘉超的兒時(shí)記憶里。

　　那時(shí)，賣南乳花生的盲公，背著一大袋的花生，拄著一支木棍，常常來騎樓街叫賣。他的木棍，有節(jié)律地敲打在麻石板上，發(fā)出“篤篤篤”的聲音，像是在提醒人們他的到來。

　　在騎樓街上出現(xiàn)的，還有穿街過巷賣云吞面的小販。他們肩挑扁擔(dān)，一頭是煤爐，爐上放著熱水鍋，一頭放著碗筷、調(diào)味醬等，即煮即食。年幼的鐘嘉超，常抵不住美食的誘惑，拉著父親的衣角，從騎樓上跑下來，吃一碗美味的云吞面。

　　此外，騎樓內(nèi)外，每逢冬季，還常常有“賣熱蔗”的小販，沿街吆喝叫賣：“大塊蔗，揀來刨！”只見他們的擔(dān)挑上，放著一個(gè)煤爐，上面有一個(gè)蒸籠，里面是一根根熱氣騰騰的甘蔗。甘蔗為什么要溫?zé)岵刨u？鐘嘉超解釋，原來冬天吃蔗，難免生冷，吃熱蔗，胃腸感覺比較舒適。嶺南人細(xì)膩的一面，在此表露無遺。

一對(duì)年邁夫婦從長堤路的騎樓下相攜走過。

　　鄰里情誼絲竹悠揚(yáng)

　　生活在騎樓的老街坊，朝夕相見，彼此信任，結(jié)下深深的情誼。鐘嘉超回憶，那時(shí)，他在小食店里吃東西，常常可以賒賬。店主定期到父親那結(jié)數(shù)，彼此從沒發(fā)生不愉快的事。

　　那時(shí)，每當(dāng)夜幕降臨，大新路便結(jié)束一天的喧囂。人們吃過晚飯后，常在騎樓底下擺一張桌子，沏一壺茶，在這里乘涼、閑聊，度過一個(gè)個(gè)寧靜的夜晚。

　　大新路以前還有兩個(gè)群眾自發(fā)組織的樂社，他們常常聚集在騎樓底下，吹拉彈唱，自娛自樂。那悠揚(yáng)的樂聲，一唱三嘆的婉轉(zhuǎn)歌聲，不絕于耳。

　　年紀(jì)小小的鐘嘉超，便時(shí)常陶醉在這些音樂聲中，潛移默化之下，也對(duì)粵劇的產(chǎn)生濃厚愛好。“直到現(xiàn)在，我每個(gè)星期都會(huì)到廣東音樂曲藝團(tuán)去練曲、聽曲，這是陪伴我終生的興趣愛好。” 鐘嘉超說。

　　那時(shí)，據(jù)說有一對(duì)青年男女，因?yàn)閰⒓铀交锞窒嘧R(shí)，因曲結(jié)緣，兩情相悅，最后結(jié)為夫婦。這是發(fā)生在騎樓下的浪漫逸事，至今仍為人津津樂道。

　　老街坊的騎樓情結(jié)

　　上個(gè)世紀(jì)80年代以來，大新路發(fā)生了很大變化。昔日不少民間工藝店，很多已消失。現(xiàn)在的大新路，是印刷、皮革、鞋料用品一條街，只有寥若晨星的幾間醒獅樂器行、戲服店、炭相店。

　　“這條街上以前牙雕、炭相等傳統(tǒng)民間手工藝，已經(jīng)很少了。即使是扎獅行業(yè)，也是青黃不接。當(dāng)這些店搬離騎樓街，安置到內(nèi)街小巷或城郊，生意就很難做下去了。”

20世紀(jì)30年代末40年代初的長堤街景。

　　鐘嘉超說，以前的街坊鄰里現(xiàn)在大多搬走了，他也搬到別的地方，這座騎樓變成純商業(yè)用途的房屋。

　　“就居住來說，騎樓的環(huán)境有它的不足。但我覺得，騎樓街以前大多成行成市，在人們心中形成一種情結(jié)。我這里雖然店面不大，但在海外華人印象中，大新路就是出產(chǎn)醒獅用品的地方，于是，他們還會(huì)專程到這里來找我們。”

　　騎樓新生

　　“亮起來、洋起來、綠起來”

　　廣州大學(xué)廣州發(fā)展研究院教授楊宏烈教授和我們談了騎樓的現(xiàn)狀，為廣州騎樓的復(fù)興支招。

　　開辟步行街

　　楊宏烈說，保護(hù)騎樓，我們要做的工作是：優(yōu)秀的騎樓商業(yè)街要保護(hù)；破舊的要復(fù)興；新建街道可以吸收騎樓的手法。

　　對(duì)于像上下九、北京路、六二三路、一德路、文明路等較為完整的商業(yè)街，應(yīng)持積極保護(hù)、刷新維修、繼續(xù)使用的態(tài)度，發(fā)揮它們?cè)谏藤Q(mào)旅游中的良好作用。維護(hù)原有街道格局、古跡遺存，恢復(fù)、展示它們固有的建筑藝術(shù)魅力。

　　古老騎樓是廣州名城整體保護(hù)的突出組成部分，通過步行街的實(shí)施，使悠久的城市街道空間形象得到升華，商貿(mào)、旅游活動(dòng)更加活躍。如讓面江而立的單邊騎樓商業(yè)街六二三路，裝修一番，使其“亮起來、洋起來、綠起來”。

　　騎樓商業(yè)街最宜辟為步行區(qū)，或者說，是城市步行區(qū)最佳選擇對(duì)象。它有宜人的空間尺度，對(duì)人沒有壓抑感，它有豐富的建筑造型特色及值得近觀、細(xì)讀、欣賞的親切距離。

　　一個(gè)店鋪一個(gè)世界，一個(gè)柱廊一個(gè)風(fēng)景，步行能身入某些歷史地段而體味個(gè)中的文化意味。

中山六路上的騎樓正在進(jìn)行外觀整飾。

　　創(chuàng)建騎樓空間

　　楊宏烈認(rèn)為，現(xiàn)代大型購物中心不能代替商業(yè)街，人民路、大德路、中山路等，應(yīng)采取復(fù)興整治、重建改善的方針，使其恢復(fù)固有風(fēng)貌，持續(xù)發(fā)展。

　　新建騎樓可用新材料、新設(shè)備，但必須遵循整個(gè)騎樓商業(yè)街的風(fēng)格和傳統(tǒng)，起碼沿街應(yīng)用騎樓或柱廊，使新老建筑“手拉手”有機(jī)整合。

　　對(duì)著名的文物建筑，新建騎樓時(shí)應(yīng)作陪襯設(shè)計(jì)，保持舊城結(jié)構(gòu)與質(zhì)地統(tǒng)一完整，又有局部創(chuàng)造，增添新的功能內(nèi)容。那種摧毀歷史街區(qū)，占領(lǐng)式的設(shè)計(jì)應(yīng)該反對(duì)。

　　如果新建騎樓太亮，刷新具有某種“場所感”標(biāo)志作用的舊建筑，或者群眾對(duì)其有特殊感情的建筑，也是協(xié)調(diào)手法之一。此法曾為美國復(fù)興古老城鎮(zhèn)作出貢獻(xiàn)。

　　楊宏烈說，對(duì)于新開發(fā)的居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、菜市場、車站服務(wù)中心、一般街道等項(xiàng)目，只要堅(jiān)持氣候設(shè)計(jì)、宜人設(shè)計(jì)的原則，都可采取借鑒創(chuàng)新手法設(shè)計(jì)出新型的騎樓空間來。

騎樓下的愜意生活。