一曲《葬花詞》――
未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流
我惟有融入詩的境界掩飾哀愁
在榮國府眾多的兄弟姐妹中
或許我是最多愁善感的一個
俏麗的容顏仍舊掩飾不了
心的迷離與傷痛
一曲《葬花詞》――
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰
我不知道自己是否有未來
但卻目睹了一片從未見的虛無與空白
脂粉掩飾不了我蒼白的容顏
一曲《葬花詞》――
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知
害怕容顏老去的那一天
只為落得一個過客身份
久久地
安撫著自己脆弱的靈魂
或許與靈魂同在
我還能觸及到一抹紅
落花時節
一個孤伶影在葬桃花處
痛吟著《葬花詞》
——題記
我終究是一個孤兒。雖說舅母的家如同自己的家一樣,雖說自從進了榮國府后,賈母對我是百般憐愛,寢食起居,一點都不比寶玉差,賈母甚至還把迎春、探春、惜春那三個孫子靠后了,但說到底我還是客人身份,自己如今父母雙亡,無依無靠,被迫寄居在他人之家,在大觀園的這些形形色色的姐妹丫鬟中,充滿了“花招繡帶,柳拂香風”之美。
在這個芳香美麗的小小女兒國里亦充滿了青春的笑和淚,愛和怨,酒和詩,但在這里我卻找不到自己想要的純潔氣息,整個榮國府對我而言,只不過是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,在我踏入榮國府之前,只認得門前的那對石獅子是干凈的。
“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園,在我眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所。
“悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領會之者,獨寶玉而已,”或許只有寶玉才能了解我的苦衷,但卻只是其中一部分。
我獨自坐在清幽的瀟湘館里,終日與紅毯柳木相伴,寂寞的時候惟有向燭光傾訴,孤獨的時候惟有倚著冰冷的玉桌透過紅木的窗凝視著園內凋謝的桃花瓣漫天飛舞,在經歷過無數次飄蕩后,以一種“落葉歸根”的最唯美且絕情姿態回歸到它誕生的地方。而我卻在這場綿綿無期的繽紛落葉中直到“不知風雨幾時休,已教淚灑紗窗濕”的凄涼長夜。
有人曾勸我入鄉隨俗一些就不會感到孤寂了,可我自問卻無法做到,因為這不是真正的我!
我曾看到寶釵,在人前作端莊淑女,一副“事不關己不開口,一問搖頭三不知”的模樣,在人后卻施以小恩小惠。可她這樣就算是得到了寶玉,有了子孫滿堂的幸福,有了金銀富足的日子又能如何?她得到了自己想要的東西,卻又失去了更多有價值的東西。
若是如此,我寧愿獨守一份寂寞。
因為這份寂寞,桃花社里印證著我的“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。”在這清冷的桃花社里除了我們幾個姐妹丫鬟在此揮筆灑墨外卻無人問津,只因為它建立在大觀園里。
曾記得在重建桃花社之際,我寫的一首《唐多令》:粉墜白花洲,香殘燕子樓/一團團、逐隊成球,韶華竟白頭/嘆今生,誰舍誰收/嫁與東風春不管/憑爾去忍留。令眾人不禁感嘆,給予評價:“好是固然好,就是太悲了。”他們所指這“悲”只停留在詩詞中,卻不知道自從踏入榮國府后,它已經滲透入我脆弱的身軀,并且在一步步占據著我那天資過人的頭腦。
“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”本期望于寶玉的,不僅僅是“男才女貌”相當的“如意郎君”,而且在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者,但現在這一切已經成為我只能在天堂中才能目睹到的愿望了。
為此寶玉也曾夢回陰司黃泉路,尋訪我的靈魂,可他哪里知道我生不同人,死不同鬼,無魂無魄,何處尋訪?我亦恨寶玉,卻有期望得到他的心靈。這段“金玉姻緣”我終究是無福消受了,但試問在這樣的一個不屬于自己的地方,就算我得到了它又會擁有屬于自己的幸福嗎?所以我惟能以“香魂一斷隨風散,愁緒三更入夢遙”告別它。
或許這對于我而言是一種最好的瀟灑解脫。不管怎么說,我終究是以滿面愁容,緊蹙的煙眉帶著屬于自己的清靈永遠地告別了如同大戲臺一般的大觀園,其間還含著那么些許的怨恨淚。
我在榮國府香消玉殞的經歷卻在代代國人的心中流傳了千百年。他們總是說,可憐唯美的黛玉,你是一個不可多得的寂寞紅顏,因此總是那么薄命,如同絢燦無比的煙花,只是一瞬間的迸發,卻已是絢麗的光芒。
可他們又怎么會知道我內心“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”的愁苦,正是這污濁丑陋的貴族家庭榮國府給予的,所以我惟剩寂寞相伴。
但我卻在之前的某一個落葉繽紛的時節,將來到這里的一切記憶連同《葬花詞》一同埋藏在深深的地底。當后人再次記起的時候,我已經快樂地生活在另一個時代。我只想對世人說,自己并不是一個脆弱的而甘愿被幸命運左右的女子,因為一份純潔的清靈與執著的思想陪伴我度過了短暫卻充實的二十幾個春秋。
[編輯按]:能對《紅樓夢》的林黛玉有如此認識,實在難得。林黛玉林黛玉有著叛逆者的悲劇性格。在她的身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。希望大家高中前把四 大名著看一遍,大學再看第二遍。
--------掃地叔叔---2007-11-12










網友評論僅供其表達個人看法,并不表明本站立場。