愛好廣東，愛我中華系列稿之

太平天國領袖——洪秀全

謹以本文向我們尊敬的李嘉誠前輩致敬！

　　洪秀全（1814-1864），廣東花縣官祿埗村人，出身于農民家庭。他7歲入塾讀書，16歲的時候，因家貧失學，幫助父兄耕田，18歲受聘為本村塾師。他先后四次赴廣州參加科舉考試，都沒有考取秀才。1836年，他到廣州應考時，在街頭遇到耶穌教士梁發講道和散發傳教小冊子《勸世良言》，洪秀全也得到一本。

　　洪秀全仔細鉆研《勸世良言》，相信基督教的教義，1843年春，創立了拜上帝教。接著，洪秀全基于“獨一真神上帝”、不得拜一切偶像的宗教信仰，同馮云山和洪仁玕撤去本村塾中的孔子牌位。他們因此失掉教師職業。1844年，洪秀全和馮云山到廣西貴縣賜谷村宣傳教義。這年１０月，洪秀全回花縣著手創制宣傳教義的文書，1846年先后寫成《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世訓》等。他糅合基督教義和儒家的思想，勸導世人拜上帝、學正人、捐妄念，懲富濟貧，實現公平正直的社會理想。

　　1847年７月，他回廣西紫荊山和馮云山設立拜上帝教機關。１０月，他和馮云山到象州甘王廟，宣布地主崇奉的甘王欺騙世人的十大罪狀，憤舉竹杖擊毀神像。這一行動，震動了整個紫荊山地區。從此，洪秀全威名大振，加入拜上帝教的人越來越多。這期間，洪秀全和馮云山等開始秘密商討發動起義。1848年，洪秀全寫成《原道覺世訓》等，表達了要推翻清朝的決心。

　　1850年７月，洪秀全發布總動員令，號召各地會眾于１１月4日到金田村“團營”。1851年１月１１日，拜上帝教在金田村起義，建號太平興國。３月２３日，洪秀全在武宣縣東鄉稱天王。12月，他在永安州發布封王詔令，增訂官制。第二年春，他頒布《太平條規》，作為太平軍的軍律。1853年３月，洪秀全進入南京城，改南京為天京，作為太平天國的都城。定都天京以后，在他和楊秀清的領導下，太平軍進行北伐、西征、東征。在天京，諸王大興土木，建筑王宮。洪秀全深居宮中，從不出門。1856年，他被逼封楊秀清為“萬歲”，太平天國領導集團內部發生斗爭。他開始重用親信，封長兄和二兄為王。后來，形勢日趨惡化，洪秀全仍沉溺于宗教迷信，無力挽救革命。1864年６月３日，病逝于天京。

洪秀全一生的業績主要是：
　　一、1843年創立“拜上帝會”，對動員群眾推翻清朝統治的斗爭起了重要的宣傳和組織作用；其后寫的《原道救世訓》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》等著作，為太平天國起義作好了思想輿論準備。經數年努力，洪秀全在杰出的農民領袖馮云山的幫助下，拜上帝會得以迅速發展，為金田起義奠定了基礎。
　　二、從1851年1月11日金田起義到1864年天京陷落前夕，洪秀全領導了這場農民戰爭的全過程，歷時14年，勢力發展到18省，先后攻占600多座城市，給了中外反動勢力以沉重打擊。
　　三、兩次建立領導核心。前期，在永安建制分封諸王，使太平天國初具規模，加強了領導力量，提高了太平軍戰斗力，為太平天國的迅猛發展打下了基礎；后期，在“國中無人，朝中無將”的局面上，洪秀全選拔了陳玉成、李秀成等青年將領主持軍事，任命洪仁玕提理天朝政務，形成了一個新的領導班子，使太平天國能繼續堅持斗爭。
　　四、頒布革命綱領。前期，1853年冬，頒布了《天朝田畝制度》，提出改變土地制度和其他改革社會的措施。其內容表現了農民反封建的要求和解決土地問題的強烈愿望。綱領內容的完備性和深刻性，使太平天國革命達到了中國歷代農民革命所能達到的最高思想境界。1859年頒布了洪仁玕為仿效西方資本主義國家而寫的《資政新篇》一書。這是后期太平天國的重要政綱，說明他在對待資本主義的態度上，較同時代的地主統治階級思想開明，眼界開闊。

　　太平天國運動，之所以能成為幾千年來中國農民戰爭的最高峰，是與他的巨大貢獻分不開的。乃至中國民主革命先驅孫中山愿作洪秀全第二，即可見其對后世的深遠影響。太平天國是在中外反動勢力聯合絞殺之下失敗的。但作為太平天國運動的最高領導人，洪秀全的嚴重錯誤也是不可忽視的。洪秀全的錯誤主要在于，一、定都天京后，封建意識與日俱增，等級觀念、享樂思想尤其突出。洪秀全在天王府深居簡出，嚴重脫離將士群眾。在太平天國革命政權向一個新的封建王朝政權蛻變的過程中，洪秀全起了特別惡劣的帶頭作用。思想作風上的質變，使其愈往后，則更多地像一個封建帝王。天京內訌就是領導集團內部這種封建思想發展的必然結果。二、太平天國后期，為防大權旁落，洪秀全一反前期用人路線而“用人唯親”，形成一個排斥異姓的洪氏集團，使得后期政治日益腐敗，給太平天國內部帶來致命危機。石達開是太平軍最優秀的統帥，所部又是太平軍精銳。他德才兼備，深得全體軍民擁戴，天京內訌之后，他是唯一能團結群眾輔佐洪秀全重振國勢的人選。然而，洪秀全猜忌他，用安、福二王挾制和排擠他。因此，石達開出走，致使太平天國出現分裂局面。其后，陳玉成、李秀成打破江北大營、江南大營，京圍一解，洪秀全立刻大封王爵，根本不問才德、功勞，親戚、廣東同鄉或捐有錢糧者，都可以封王。封王人數竟達到2700人以上。造成后期天國朝政混亂、吏治敗壞、軍事削弱的局面。三、洪秀全晚年，不僅思想狹隘保守，而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭。對于太平天國，洪秀全一生，是功大于過；但功也不能掩過。洪秀全所領導的這場偉大的農民革命在中國近代史上應是一座巍峨的豐碑：它讓后人紀念、憑吊也。

鄭重聲明：

本文是根據湖北教育學院網站文獻資料整理而成，目的是宣我廣東、揚我中華，增強廣東校園文學愛好者“愛我廣東、愛我中華”自豪感、責任感……如遇版權問題，請與我們聯系，我們在收到投訴后將第一時間刪除涉及版權的內容！