2222，一個(gè)吉祥、和諧的數(shù)字，也恰似“祥云”火炬上的云紋。今天，歷經(jīng)2222載滄桑的中國(guó)歷史文化名城廣州，將在傳遞奧運(yùn)圣火的激情與夢(mèng)想中，與同樣擁有兩千多年歷史的希臘奧林匹亞——古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，共同抒寫(xiě)東西方文明的美麗邂逅。一千多萬(wàn)廣州人源于自信而希望被全世界所了解、所接受的誠(chéng)意和底蘊(yùn)，將伴隨著圣火的光彩與力量，展示給全世界。

　　羊城傳遞 觸摸歷史脈搏

　　這是千年一遇的風(fēng)云際會(huì)，這是千載難逢的盛世榮光。

　　從古代海上絲綢之路發(fā)祥地到嶺南文化中心地，從近代革命的策源地到中國(guó)改革開(kāi)放的前沿地，作為奧運(yùn)火炬接力傳遞中國(guó)內(nèi)地首站，廣州以一條形似城標(biāo)“五羊雕塑”輪廓的傳遞路線，展示了嶺南文脈與精神內(nèi)核。

　　擔(dān)任廣州圣火傳遞首棒火炬手的奧運(yùn)冠軍楊景輝說(shuō)，參與這樣的盛事，觸摸歷史的脈搏，每個(gè)火炬手都無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)。

　　時(shí)光倒流，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之時(shí)，派五路大軍南下，于公元前214年統(tǒng)一嶺南，實(shí)行郡縣制，設(shè)置桂林、南海、象郡三郡，古代中國(guó)的南大門(mén)第一次延伸到了藍(lán)色的大海邊——這是一種與黃土地截然不同的色彩，盡管當(dāng)初的人們并沒(méi)有意識(shí)到，這里孕育著即將改變世界的嶄新文明。隨后的南越國(guó)，在統(tǒng)治嶺南的93年間，推行郡縣制，和集百越，推廣鐵器和農(nóng)耕，發(fā)展海上交通貿(mào)易，促進(jìn)嶺南社會(huì)歷史的全面發(fā)展。可以說(shuō)，廣州一“出生”，就以開(kāi)放的姿態(tài)邁入中國(guó)歷史的滾滾洪流。

　　如今廣州解放北路上的西漢南越王博物館里，南越王墓所在的象崗山，是越秀山的余脈。“象崗樵歌”被列為明代羊城八景之一。崗上原有“朝漢臺(tái)”，是南越王趙佗“筑臺(tái)以拜天子”的禮壇，崗西有“芝蘭湖”，一直到唐代仍然是天然的避風(fēng)良港。

　　在黃埔港附近，南海神廟前近年新發(fā)現(xiàn)的古代碼頭，有力地佐證了海上貿(mào)易往來(lái)的盛景。“番鬼望波羅”的塑像則生動(dòng)再現(xiàn)了古代廣州“老外”的生活。

　　得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，開(kāi)放兼容的人文環(huán)境，從隋唐時(shí)期開(kāi)始的一千多年，廣州當(dāng)仁不讓地成為古代中國(guó)與外國(guó)海上交通貿(mào)易和文化交往的重要起點(diǎn)。隨著中西海上貿(mào)易的迅速發(fā)展，中華文明伴隨著精致的絲綢和瓷器，傳播到一片片遙遠(yuǎn)、未知的土地上。海洋文明也隨著萬(wàn)商云集，深深地融進(jìn)北京路的千年古道，從這里播撒向神州大地，開(kāi)花結(jié)果。

　　廣州人以微笑回報(bào)世界

　　今天，敢為天下先，務(wù)實(shí)進(jìn)取的廣州人民繼續(xù)敞開(kāi)胸懷，盛情迎接代表著和平、友誼、開(kāi)放、交流的圣火，抒寫(xiě)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的新篇章。

　　人們走上街頭，驕傲自豪地歡迎奧運(yùn)圣火。廣州地區(qū)各大高校變成了國(guó)旗的海洋，年輕一族到處搜羅“愛(ài)中國(guó)”圖案的衣服和飾物，qq、msn、郵箱更換上火炬?zhèn)鬟f的頭像。預(yù)計(jì)上百萬(wàn)市民將共同見(jiàn)證這歷史性的時(shí)刻。

　　日益開(kāi)放進(jìn)取的廣州將迸發(fā)出無(wú)與倫比的活力，越發(fā)文明進(jìn)步的廣州人將回報(bào)給全世界最自信的微笑。我們有理由相信，這的確是一場(chǎng)兩千年?yáng)|西方文明的動(dòng)人邂逅。

　　1、白云國(guó)際會(huì)議中心： 亞運(yùn)接力奧運(yùn)

　　坐落在白云山腳的白云國(guó)際會(huì)議中心是本次火炬?zhèn)鬟f起點(diǎn)，在這個(gè)組團(tuán)中，分別有白云國(guó)際會(huì)議中心、廣州新體育館兩個(gè)廣州新地標(biāo)，充分展示廣州活力和會(huì)展經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，也在隱約中展示了亞運(yùn)接力奧運(yùn)意味。

　　白云國(guó)際會(huì)議中心及設(shè)計(jì)的匠心，它包括：靈活多樣的坐椅組織形式，多功能的智能化建筑，難、新、美的屋蓋結(jié)構(gòu)，新穎舒適的空調(diào)設(shè)計(jì)。而廣州新體育館將是廣州2010年舉辦16屆亞運(yùn)會(huì)主要場(chǎng)館之一，而2010年廣州亞運(yùn)會(huì)將是北京奧運(yùn)后，全國(guó)又一重大體育盛事。

　　2、白云山山頂公園： 形成“祥云”降福廣州美景

　　火炬?zhèn)鬟f儀式啟動(dòng)后，火炬手將途經(jīng)廣州體育館，往白云山傳遞。云山珠水是廣州城市的主要特征，白云山是新 “羊城八景”之首、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱(chēng)。白云山見(jiàn)證廣州歷史，最早可追溯到山北黃婆洞的新石器時(shí)代史前文化的遺址。

　　據(jù)了解，火炬?zhèn)鬟f將從白云山西門(mén)往山頂公園方向傳遞。

　　白云山山頂公園，火炬手將手持火炬，登上觀景臺(tái)“白云晚望”，遠(yuǎn)眺整個(gè)廣州城，在這一刻，“祥云”與廣州美景重疊，形成“祥云”降福廣州美景。

　　3、云臺(tái)花園： 花城傳遞友誼，體現(xiàn)奧運(yùn)精神

　　廣州是花城，也是花的海洋。火炬?zhèn)鬟f隊(duì)伍從白云山頂下來(lái)后，將抵達(dá)目前全國(guó)最大的中西合璧園林式花園——云臺(tái)花園，這里聚東西方園林建筑精華于一體、匯國(guó)內(nèi)外四時(shí)花卉于一園、納國(guó)際友邦情誼于一圃，被譽(yù)為“花城明珠”。

　　云臺(tái)公園中軸線的東側(cè)，在種植各種花卉的同時(shí)，還依地勢(shì)起伏培植了大面積的草坪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，酷似一條綠色的瀑布。中軸線的西側(cè)是誼園和茶室。

　　以花為媒，廣州與世界相識(shí)，以花傳情，廣州人用鮮花向人類(lèi)表示了友誼、和平與友愛(ài)，這一定程度上與奧林匹克精神相符。

　　4、廣州藝術(shù)博物院： 全國(guó)獨(dú)有的多位藝術(shù)名家合館

　　火炬隊(duì)伍進(jìn)入麓湖，將途經(jīng)廣州藝術(shù)博物院，這是一個(gè)全國(guó)獨(dú)有的多位藝術(shù)名家合館。嶺南畫(huà)派大師關(guān)山月、趙少昂、黎雄才、楊之光等，在藝博院都有他們專(zhuān)門(mén)的名人館。此外，藝博院設(shè)立的長(zhǎng)期陳列館還有中國(guó)歷代繪畫(huà)館、中國(guó)歷代書(shū)法館、佛山陶藝館、專(zhuān)題陳列館、雕塑展區(qū)等，收藏之豐富精美，位居全國(guó)藝術(shù)博物館前列。

　　火炬進(jìn)入市區(qū)，第一站就來(lái)到越秀山四周環(huán)市路、小北路、應(yīng)元路、解放路等地。五羊雕塑、南越王墓等歷史遺跡讓廣州從傳說(shuō)走向史書(shū)記載。南越王墓的發(fā)現(xiàn)被評(píng)為20世紀(jì)80年代五大考古發(fā)現(xiàn)。

　　5、中山紀(jì)念堂： 中國(guó)近代和現(xiàn)代革命的策源地

　　廣州是中國(guó)近代和現(xiàn)代革命的策源地，著名的三元里人民抗英斗爭(zhēng)、黃花崗起義、廣州起義均發(fā)生在廣州。孫中山在廣州創(chuàng)辦了黃埔軍校, 曾經(jīng)三次建立了政權(quán)。毛澤東在這里創(chuàng)辦的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所, 培養(yǎng)了大批革命骨干力量。張?zhí)住⑷~挺、葉劍英等在這里領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的廣州起義, 并建立了廣州蘇維埃政權(quán)“廣州公社”。

　　火炬途經(jīng)的中山紀(jì)念堂由我國(guó)著名建筑師呂彥直先生設(shè)計(jì)，是中國(guó)偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物，坐落于孫中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，是中西建筑完美結(jié)合的典范。

　　6、陳家祠： 嶺南民間建筑裝飾藝術(shù)之大成

　　火炬?zhèn)鬟f來(lái)到廣州西關(guān)，“東山少爺，西關(guān)小姐”見(jiàn)證了廣州近代民俗。建于清光緒十六年至二十年的陳家祠是廣東省陳氏的合族祠堂，又稱(chēng)陳氏書(shū)院。

　　陳家祠以其巧奪天工的裝飾藝術(shù)著稱(chēng)，它薈萃了嶺南民間建筑裝飾藝術(shù)之大成，以其“三雕、三塑、一鑄鐵”著稱(chēng), 號(hào)稱(chēng)“百粵冠祠”。祠堂內(nèi)包含了石雕、木雕和磚雕建筑構(gòu)建，另外陳家祠屋脊裝飾整體采用“三塑”工藝。上層是陶塑，基座是灰塑。在廣東建筑工藝中,陳家祠的花脊是規(guī)模最大、最精美的一部分，反映了古代佛山鋼鐵鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)。

　　7、北京路： 千年古道繁華依舊

　　告別“西關(guān)風(fēng)情”，火炬?zhèn)鬟f隊(duì)伍經(jīng)過(guò)進(jìn)入廣州特色的騎樓街聚集的中山六路、中山五路，而來(lái)到人民公園，轉(zhuǎn)入北京路。

　　北京路地處廣州市中心，是廣州城建之始所在地，是歷史上最繁華的商業(yè)集散地。根據(jù)史料和專(zhuān)家考證，目前，北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺地有：秦番禺城遺址、西漢南越國(guó)宮署遺址、南漢御花園、千年古道、明大佛寺、清廬江書(shū)院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)文物古跡。現(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑，但其中心地位始終沒(méi)有改變，同時(shí)，也是廣州最繁華的商業(yè)中心。

　　8、海印公園： 廣州城市變化的印記

　　從海珠橋下來(lái)，到濱江路、海印公園一段是珠水最美麗的河堤，見(jiàn)證“一年一小變，三年一中變，十年一大變”及廣州創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)模等成果。

　　海印公園是珠江邊的一塊樂(lè)土，整座公園以濱江東路為界，分為南北兩個(gè)園區(qū)，公園以橫跨濱江東路的人行天橋?yàn)榧~帶，把南北兩個(gè)園區(qū)連結(jié)起來(lái)。現(xiàn)已建成一批雕塑、景門(mén)、沙灘、打水臺(tái)、賞景臺(tái)、花架亭廊、重檐亭榭等景點(diǎn)和設(shè)施，并有風(fēng)味餐廳、艇仔食廊等飲食服務(wù)點(diǎn)。海印公園綠化頗具特色，是一座以熱帶、亞熱帶自然特色為主體的新式園林。

　　途經(jīng)中大碼頭，是廣州游珠江的起點(diǎn)，見(jiàn)證了廣州整治珠江的歷程。

　　9、領(lǐng)事館規(guī)劃區(qū)廣場(chǎng)： 廣州市對(duì)外交流的窗口

　　廣州赤崗領(lǐng)事館區(qū)是廣州赤崗?fù)馐隆⑽幕透呒?jí)辦公住宅綜合新區(qū)的一個(gè)重要組成部分。

　　廣州赤崗領(lǐng)事館區(qū)位于廣州大橋南的東側(cè)，處于廣州市城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃規(guī)定的南拓軸上，緊鄰新城市中軸線，與開(kāi)發(fā)中的廣州珠江新城市中心、二沙島文化體育商住區(qū)隔江相對(duì)，東鄰琶洲國(guó)際博覽城，與其共同構(gòu)成廣州市對(duì)外交流的窗口。

　　廣州市城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃確定，未來(lái)南拓是廣州城市空間拓展的重要方向。今后赤崗新區(qū)將形成一個(gè)工作生活環(huán)境優(yōu)美、舒適、配套服務(wù)完善，城市景觀和建筑環(huán)境均有突出特色的外事、商務(wù)、文化和高級(jí)住宅綜合區(qū)。

　　10、廣州天河體育中心： 一個(gè)體育文化的大舞臺(tái)

　　最后，火炬?zhèn)鬟f經(jīng)過(guò)廣州大橋，第二次過(guò)珠江，來(lái)到廣州新中軸線CBD——珠江新城,最后來(lái)到終點(diǎn)廣州天河體育中心。天河體育中心是中國(guó)改革開(kāi)放后第一個(gè)大型綜合體育設(shè)施，曾承接六運(yùn)會(huì)、九運(yùn)會(huì)等多項(xiàng)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)，并向廣大市民提供一流的健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所和環(huán)境，十多年來(lái)仍保持著樸實(shí)、典雅、莊重的風(fēng)格。中心內(nèi)各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目合理搭配，形成高、中、低、三檔及免費(fèi)的運(yùn)動(dòng)群體，非節(jié)假日日均來(lái)中心的運(yùn)動(dòng)人口達(dá)9700余人次，節(jié)假日來(lái)中心的運(yùn)動(dòng)人口更達(dá)到1.5萬(wàn)人次。中心已基本形成配套體系，打造全市最大的全民健身中心和體育文化，搭建一個(gè)體育文化的大舞臺(tái)。