8月5日早晨，嶺師廣穗社會實踐隊踏著毛毛細雨走進了歷史氣息濃厚的的塘坑村。塘坑村，這個坐落于廣州這座忙碌的城市的村落，卻讓實踐隊員感受到了其別有的一番寧靜與愜意。伴隨這這份靜謐實踐隊員開啟了今天的探訪之行。
實踐隊員走訪在塘坑村的大街小巷，發(fā)現(xiàn)當?shù)乇Ａ袅舜罅總鹘y(tǒng)村落建筑，延續(xù)了原生態(tài)的生活氣息、傳統(tǒng)習俗和風土人情。這些傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn)；它凝聚著中華民族精神，是維系華夏子孫文化認同的紐帶；它保留著民族文化的多樣性，是繁榮發(fā)展民族文化的根基。塘坑村良戶村民風很好，盡管生活并不富裕，卻從來沒有哪一戶村民把自己家的石雕、木雕賣掉。當然，塘坑村除了注重保護古建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)外，更注重了它所傳承下來的文化、道德理念以及蘊含著文化價值的信息。
圖為行走在村里老房屋的大街小巷中 許嘉娜攝
祠堂是中華傳統(tǒng)文化的載體之一，兼有建筑、工藝、民俗、教化、娛樂等多元文化價值，是研究鄉(xiāng)村文化的"活化石"，也是海外游子留住鄉(xiāng)愁的"心靈寄托"。充分挖掘和利用祠堂文化，發(fā)揮其特殊功能，有助于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。塘坑村在祠堂利用方面也積累了一些經(jīng)驗，他們將傳統(tǒng)祠堂改建作為文化活動中心：書畫室、曲藝社，使得祠堂成為多種功能的復合體。改善了過去祠堂的活化利用方式仍較單一的問題，使得祠堂在當?shù)氐纳鐣⑴c度得到提高。
圖為實踐隊員在被改建作為書畫室的公祠前參觀 王詩韻攝
讓實踐隊隊員感到新奇的便是塘坑村里的長者飯?zhí)茫O立在村里的公祠和古廟旁。當時正值午飯時間，村里很多老人陸陸續(xù)續(xù)地進來，拿著他們的老年卡進行登記打卡，量完體溫后便自主選位坐下，等待用餐，整個過程井然有序。長者飯?zhí)脙?nèi)配備了電視機、麻將桌、健身器械等設施，基本上滿足了老人們平日的娛樂需求。隨后，我們有幸采訪到長者飯?zhí)玫闹饕芾砣耍嬖V我們每隔一段時間就會舉辦一些小型活動，如在長者中心里開唱歌會、跳舞會、組織外出郊游等。這樣不僅能豐富他們的閑暇時間，其樂融融的氛圍更是能讓他們對村里產(chǎn)生歸屬感。
圖為實踐隊員在對“長者飯?zhí)谩眱?nèi)的管理者進行問卷調(diào)查 許嘉娜攝
原生態(tài)的鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代文化的巧妙結(jié)合、老人們的其樂融融等等，這一幕幕都在塘坑村展現(xiàn)的淋漓盡致。在這里，看不見旅游業(yè)發(fā)展帶來的改造，看不到商業(yè)化帶來的繁榮，也看不到工業(yè)化帶來的污染，但正因為少了這些外界因素的打擾，塘坑村可以安安靜靜地延續(xù)著它的百年歷史文化，保持著它的幸福與安寧。
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