
“電視劇《花開山鄉》,同原著小說《鄉村第一書記》一樣,故事情節推進中共同貫穿著一條紅線,即基層黨員干部和黨支部、村委會如何全心全意為人民服務?!畧陶槊瘛?、‘立黨為公’,這是我們黨的一貫宗旨和原則,是一切工作的出發點和歸宿。在電視劇和原作小說《鄉村第一書記》中,這宗旨和原則絕不是好聽的口號,而是樁樁件件落實的結果,是村民普遍受益的活生生人物和事件的趨勢和方向。”

上述這段話,是一位曾經在陜北農村插過隊的老知青朋友講的。他讀了小說又看電視劇,很有感慨地講了這話,很是耐人尋味,也令我十分感動。使我感到作者與讀者心靈的相通。理解萬歲,這顯然是創作者最大的幸福。之所以引用這段話,說明我們彼此都感受到對方的感情深處,共有一種牢不可破的深愛情結,即關切農村熱愛農民。這是作者與讀者,創作和閱讀的共同情感動力所在。我們這些人,共同經歷了鄉村童年和饑餓的熏陶和洗禮,經歷過史無前例的“文革”時期,經歷過插隊落戶和大集體勞動及分配,又跨越了“撥亂反正”和思想解放運動以及農村聯產承包責任制(多數地方其實也就是分田單干),還有以后所發生的世界上絕無僅有的農民自發蜂擁而出,潮水般涌進城市的所謂中國式的缺乏頂層設計的“城鎮化”過程,結果即出現農村日趨衰敗和大量農民工艱難滯留城鎮的嚴重社會問題。這是那些年我國現代化進程所面臨的巨大困惑。造成的結果是城不像城,鄉不像鄉。如此所謂消滅城鄉“二元結構”的路子顯然不是我們想要的。習總書記的十九大報告從理論和制定政策的大政方針上有針對性地解決了這個問題。《報告》在講到我國城鎮化時強調指出兩點,一是要調整優化城市圈的布局,提高城鎮居民素質;二是要全面振興鄉村,加快實現農村現代化進程。這就指明了具有中國特色的城鎮化的方向和途徑。這一明晰的頂層設計,撥正了歷史前進的方向,找到了一條中國特色的城鎮化正確的道路。也為我們小說和電視劇創作點亮了導引的火把。就像當年脫貧致富奔小康一樣,在振興鄉村的道路上,人們更加倍心滿懷,心明眼亮。

從前有兩句歌詞唱道“不要問我到哪里去,我的故鄉在遠方,流浪,流浪,流浪遠方……”這是上世紀的老歌。反映了當時人們的迷茫心境。如今是“我們走在大路上,意氣奮發斗志昂揚”。經歷過這兩個時期,我們對未來充滿信心。無論年歲多大,走到哪里,心中都裝著自己熟悉的農村和農民朋友。那些質樸無華、皮膚粗糙皴黑的父老鄉親,他們曾經是年輕的我們所追之“星”,而不是別的什么五花八門之星。農民和工人,他們是我們真正的衣食父母,他們的笑容和苦臉會經常在夢中出現,因此才會在作品中活著,成為傾注了深情的文學典型。白朗、蔡金鳳(麥茜)、老趙是一種類型,劉秦嶺、王石子、牛蘭花、姜戰斗(郭戰斗)等則是更正宗的心靈之星。

我出生在古城延安,從小跟隨父親忽聚田,一位四季在農村帶領農民兄弟修渠打埧的埋頭苦干的水利工程。記得在延安縣內,父親的工地到哪,我們家就搬到哪。李渠拐峁、橋兒溝……父親修水利常年在延安鄉村之間游走,我們兄妹就同農民的孩子一起玩耍一起念書長大。我兒時的記憶里,這些小伙伴和他們的父母的質樸善良勤勞堅韌,成了我心中的亮色,即人生的底色。這種牢固的感情和秉性的底色,影響了我們的一生。逐漸形成了一生情感和功利選擇的本能標準。在我所結識的不少朋友中,許多人都有這樣的“童子功”和做人“底線”。每到關鍵時刻,他們的立場和感情就會傾向于農民和農村,就像時下隨處可見的守財奴愛財如命那樣,他們總是選擇金錢和利益。這是一個人一生的幸福與悲哀的分界,事中的人往往很難理解對方。

中國農民,一個個的家庭和某個具體個人,也許難免都會有生活的局限,甚至有某種情況下狹隘自私問題,但是當他們被組織起來、團結起來的時候,他們又是善良高尚的,甚至可以做到舍己為人,公而忘私。我了解農民,因此寫農民的時候,就很容易走進農民兄弟的內心世界?!锻量磺樵挕贰肚啻杭o事》《雪祭》《家風》和《鄉村第一書記》是這種情感與生活習慣的直接產物。
觀眾留言(一):
《花開山鄉》是《鄉村第一書記》的藝術升華,再現了山鄉脫貧攻堅的真實畫面,為實現鄉村振興戰略提供了詳實可靠的事實依據,具有劃時代的歷史和現實意義。
花開馨香溢山鄉,
脫貧攻堅感恩黨。
堅定不移固成果,
鄉村振興有希望。
(陜西大荔觀眾沙灣耕夫)
觀眾留言(二):
忽書記您好!這兩天我們全家正在收看中央一臺播出您寫的《第一書記》改編的《花開山鄉》電視劇。雖然只看了七八集,但覺這是一部非常好的長篇小說。此小說接地氣、時代性、文學性很強,構思奇巧,故事跌巖起伏,耐人尋味。我本是農村出身,看后倍感親切真實。您的這部大作,堪稱目前非常好的小說,它可與路遙的《人生》《平凡的世界》相比美。十幾年前我去北京出差去看您時,您送我的《雪祭》長篇小說,我一直保存著,并看了多次,受益匪淺。這些年來,您在工作之余一直筆耕不輟,不斷有好的作品問世,最近推出的這部小說可以說是上上之作。
(陜西延安觀眾)










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