“疫”說白了就是病。而對于這場疫情，卻更像一場“人性的舞臺劇”！充滿了戲劇性，而我始終都是一個觀眾。明明身在其中，卻只能像一個局外人，離我那么近，又那么遠(yuǎn)。

網(wǎng)上的各種傳言，有時讓我感到這個疫情是假的。若不是我看到街道，市場上的人都戴上口罩，我或許都不會相信。醫(yī)用口罩被一購而空，價格不斷上漲，普通口罩也漲了好幾倍！

商人的目光始終如此“長遠(yuǎn)”，板藍(lán)根，雙黃連早早就箭在弦上。我仿佛看到魯迅先生的《藥》，農(nóng)村實(shí)在買不到，或許城市要好一點(diǎn)！當(dāng)然，“ 指一部分即可，但加以全部那便是污蔑。”

一些“中國”識時務(wù)者，返回他們的祖國；一些人不顧自己的安危，在危險面前選擇挺身而出，為人民服務(wù)；還有一些人趁機(jī)“遠(yuǎn)游”海外。

是“疫”又何嘗不是得治！

當(dāng)然，在這場“人性的舞臺劇”中，最具戲劇表演色彩的，莫過于西方的表演者。在他們的鼓吹之下，中國迎來了“中國的切爾諾貝利時刻”，這是民主與專制斗爭的表現(xiàn)，是自由先進(jìn)與封建落后的根本矛盾。這場疫情不過是專制國家的必然之勢罷了。

這場“中國病毒”、“武漢病毒”，這是怎樣的“黃禍”。不禁令我想起，“西班牙大流感”的發(fā)源地是美國，“美洲的天花病毒”發(fā)源地是歐洲。這不過是一種思想的傳承。只是，卻沒有“白禍”的說法！就像當(dāng)時歐洲鼠疫的時候，猶太人和吉普賽人成為了傳播瘟疫的神一樣，只不過今天輪到中國而已。

這種“傲慢與偏見”，“種族主義”，“民族歧視”的思想根深蒂固，似乎指責(zé)別人已是他們的傳統(tǒng)習(xí)慣，其實(shí)也就不足為奇了。美國國父杰弗遜，一般代表著啟蒙運(yùn)動的理性，但他卻公開對印第安人進(jìn)行種族滅絕。羅斯福也曾經(jīng)公開說:“滅絕印第安人在終極意義上是有意義的，也是不可避免的。”那希特勒也不過是西方精神的傳承者罷了，上帝對異教徒的懲罰也就順理成章了。說是人“疫”也不為過！

在這疫情期間，日本等一些亞洲國家給中國送來了大量物資，上面印有這樣的字樣，“山川異域，風(fēng)月同天”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。當(dāng)然有人會說，中國跟日本在疫情下，不過是唇亡齒寒的道理。但，在地球這張大嘴里，誰又不是呢？我們?nèi)祟惪偸菬o可避免的跟自己保持陌生，卻與利益始終相依相隨。如果說這是利“疫”，那就是吧？

城市封城，人民宅禁，患者集中治療，隔離，成為了西方戲劇者口中的剝奪人權(quán)搞集中營。也能理解，也只有中國這種壓迫人民的專制政府和人民對政府妥協(xié)的社會才能做到。“東亞病夫”們，總是在失望中孕育著希望漸漸成為主角！

西方的傲慢與偏見，讓他們迎來了西方的“切爾諾貝利時刻”，“風(fēng)吹柳葉遮黃雀，薄翅不覺已落蟬”。

特朗普說，這疫情不會造成什么大影響，不過比感冒嚴(yán)重一點(diǎn)，連中國都能控制住，美國人民該干嘛干嘛去吧！畢竟沒有人比他更懂疫情，沒有人比他更懂政治，沒有人比他更懂軍事……。

英國首相在“ 群體免疫論”中住入ICU，西方政府和媒體的巨嬰心態(tài)，使西方人民充滿對“黃禍”的自信，那些在疫情中懂得了中國幾乎人人都懂的道理，卻在資本下閉了嘴。“病毒不分人，但人分人。”

人權(quán)至上的自由國家，卻因醫(yī)療物資嚴(yán)重不足，政府放棄老年患者和患有基礎(chǔ)病的病人，只對重癥病人醫(yī)治。這個人權(quán)至上的社會卻放棄了人的基本權(quán)——生命權(quán)。似乎有點(diǎn)言行不一，但這個是民主制度！自然，民主制度下殺人就不是殺人了啰！“讀書人竊書怎么能算偷呢？”這應(yīng)該是西“疫”……

美國有專家學(xué)者提出。在非洲建立一個疫苗試驗(yàn)場，但世衛(wèi)組織譚德賽先生持有反對意見。但我也持有不同意見，我覺得應(yīng)該建，但卻不能建在非洲。因?yàn)?/span>對高中生物知識有所了解的人都知道，實(shí)驗(yàn)需要排除偶然性，所以應(yīng)建在人種相對多樣的國家，畢竟非洲基本上都是黑人。所以我覺得應(yīng)該建在人種相對多樣的國家，美國身為世界的“民族大熔爐”，自然就是“天選之子”。不單有白種人，黃種人，黑種人，還有混血人種。這算是我的心“疫”吧。

在中國疫情得到控制之后，那些“中國人”和“旅游人士”紛紛趕回祖國母親的懷抱。一些外國人士也紛紛來到這個“封建專制”的國度。

疫情之下，一場人性的舞臺劇演繹的淋漓盡致。是“疫”得治……